學國學經(jīng)典的心得體會五篇國學經(jīng)典心得體會800字.doc

1、學國學經(jīng)典的心得體會五篇國學經(jīng)典心得體會800字心得體會是指一種讀書、理論后所寫的感受性文字。一般分為學習體會，工作體會，教學體會，觀后感。以下是關(guān)于學國學經(jīng)典的心得體會五篇，參考!學國學經(jīng)典的心得體會(一)一個民族，一個國家，假如沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、開展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中表達。在五千年的歷史長河中，中華民族構(gòu)成了以愛國為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞英勇、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類禮貌的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的禮貌史創(chuàng)造了遠

2、流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永久值得我們發(fā)揚?！白詮姴幌ⅰ钡拈_拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責”的愛國精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對中華民族的構(gòu)成和開展起到了極其重要的作用。中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學，只有接續(xù)國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開場。假如沒有做人的根底，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里開場?從灑掃庭除，應(yīng)對進退

3、開場;從國學啟蒙的“三百千”開場。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習，更重要的是作為一種文化的傳承來對待?？鬃拥木窈臀幕侵腥A民族的精神和文化的主要組成局部，我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例。三字經(jīng)最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結(jié)友愛的重要性，以及學習應(yīng)當刻苦等等，被譽為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學童勤學，敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦百家姓使我理解了中華民族姓氏的淵。千字文是世界上流行年代最長遠，使用人數(shù)最多的兒童國學啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書。弟子規(guī)是

4、關(guān)于品德修養(yǎng)、行為標準的國學啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，不可不從國學啟蒙開場?；厮蓊^，傳承命脈，“國學”是民族精神的頭活水。學國學經(jīng)典的心得體會(二)經(jīng)過學習國學經(jīng)典，心得體會是感覺良多，使我感覺到我學習幾十年的知識還不如古人幾葉書，古人的幾葉書寫盡了統(tǒng)治國家的方略和治國之道，從修身到治國平天下。一 辦學校與治國認真地興辦學校，反復(fù)用孝順父母親愛兄長的道理開導(dǎo)學生，頭發(fā)斑白的人也就不會在路上負重行走了。老年人有絲綿衣服穿,有肉吃,一般老百姓吃得飽,穿得暖,這樣還不能使天下歸服，是

5、從來沒有過的。限制人民不必用國家的疆界，保護國家不必靠山川的險阻，威行天下不必憑兵器的銳利。擁有道義的人得到的幫助就多，失去道義的人得到的幫助就少。幫助的人少到極點時，連親戚也會叛離;幫助的人多到極點時，全天下的人都會順從。.人之所以為人，吃飽了，穿暖了，住得安逸了，假如沒有教育，就和禽獸差不多。圣人又為此而擔憂，派契做司徒主管教育，用人與人之間應(yīng)有的倫常關(guān)系和行為準那么來教育百姓-父子之間有骨 肉之親，君臣之間有禮義之道，夫妻之間有內(nèi)外之別，老少之間有尊卑之序，朋友之間有誠信之德。孟子曰：“人有恒言，皆曰，‘天下國家。天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！倍?論語治教子

6、以四教：文，行，忠，信?？鬃佑盟捻梼?nèi)容教授學生：文獻，理論，忠誠、信實。子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！笨鬃诱f：“幾個人同行，其中必定有人可以作我的老師。發(fā)現(xiàn)好的向他看齊，發(fā)現(xiàn)不好的就對照改正嘛?！弊釉唬骸安粦嵅粏?，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，那么不復(fù)也?！笨鬃诱f：“教誨學生，不到他想求明白而不得的時候，不去開導(dǎo)他;不到他想說出來卻說不出的時候，不去啟發(fā)他。教他知道一個角，他不能以此推知其它三個角，也不再教他了。子曰：“中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。”孔子說：“智力中等以上的人，可以和他講高深的學問;智力中等以下的人，就不能和他

7、講高深的學問了?！弊釉唬骸皩W而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知，而不慍，不亦君子乎?”孔子說：“學過了又定時復(fù)習和練習，不是很愉快嗎?有同學從遠方來，不是很令人快樂的嗎?人家不理解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個君子嗎?”子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！笨鬃诱f：“復(fù)習舊知識又不斷汲取新知識，這樣的人就能做老師了?！弊釉唬骸皩W而不思那么罔，思而不學那么殆?！笨鬃诱f：“只讀書而不考慮，就會迷茫而不明事理;只是冥思苦想而不讀書，就會陷于虛妄而危害身心?！弊釉唬骸拔釃L終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！笨鬃诱f：“我曾經(jīng)整天不吃飯，整夜不睡覺，去冥思苦想，但沒有好處，不如去學習

8、哩?！笨鬃又鲝埖慕逃康氖桥囵B(yǎng)“士”，而“士”的標準就是“君子”或“君子儒”。“君子”原是奴隸主貴族統(tǒng)治者的專稱，即奴隸主貴族老爺?shù)囊馑??？鬃影阉_展成為具有一定道德標準的精神貴族的理想人格，即把“君子”當作教育的培養(yǎng)目的。他明確提出作為一個“君子”，一要能“修養(yǎng)自己，保持恭敬謙遜的態(tài)度”，即要有“德”。二要有“使親族朋友以及老百姓都得到安樂”的治國安民之術(shù)，即要有“才”。君子德才兼?zhèn)?，以德為主。老師要盡自己的社會職責，應(yīng)重視自身的學習修養(yǎng)，掌握廣博的知識，具有高尚的品德，這是教人的前提條件。三 學記治教玉不琢，不成器;人不學，不知道。玉石不經(jīng)雕琢，就不能成為完美的玉器;人不經(jīng)過學習，就不會明

9、白道理。雖有佳肴，弗食不知其旨也;雖有至道，弗學不知其善也。是故學然后知缺乏，教然后知困。知缺乏然后能自反也，知困然后能自強也。故曰：教學相長也。雖然有佳美的菜肴，不經(jīng)過品味就不知道它的美味;雖然有最好的道理，不經(jīng)過學習不知道它的微妙。因此，通過學習然后才知道自己的缺乏;通過教學理論，然后才知道自己的困惑。知道缺乏，然后才能反省自己;知道困惑，然后才能加強自己。所以說，教與學是互相促進的。時觀而弗語，存其心也。幼者聽而弗問，學不躐(liè超越)等也。老師時時觀察學生的學習而不輕易開口講解，使學生的疑問存在心里(鼓勵他獨立考慮);年幼的學生只聽而自己不發(fā)問，這是因為學習(應(yīng)

10、當循序漸進)而不能超越越等級。故君子之于學也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然故，安其學而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反。因此君子對于學習，心懷學習之志，不斷地進修學業(yè)，休息時，游觀時(也不忘學習)，可以這樣，才能穩(wěn)固學習而又親愛老師，喜歡學友而篤信所學的道理，因此即使分開師友也不違背師道。大學之法，禁于未發(fā)之謂“豫”，當其可之謂“時”，不凌節(jié)而施之謂“孫”，相觀而善之謂“摩”。此四者，教之所由興也。大學的教育方法：在學生不良行為尚未萌發(fā)就注意防禁叫做預(yù)防;在學生可以教育的時候及時進展教育叫做適時;不超越階段而循序漸進地施行教育叫做順序;互相觀察學習而進步叫做觀摩。這四點，就是使教育興

11、盛的方法。四 師德為人君止于仁，為人臣止于敬，為人子止于孝，為人父止于慈，與國人交止于信。做國君的要處于仁的境界;做人臣子的，要處于敬的境界;做子女的要處于孝的境界;做父親的要處于慈的境界;與國人交往，要處于信的境界。是故君子有諸己，而后求諸人;無諸己，而后非諸人。因此君子自己具備的，而后才要求別人做到;自己不沾染的，而后才能制止別人。，倫理道德既是政治的核心，又是教育的根本。從教育過程來說，倫理道德教育既是教育的起點，又是教育的歸宿;既是教育的根據(jù)，又是教育的內(nèi)容和途徑;既是教育的過程，又是教育的目的。從“格物”的實際教育著手，到理想境界的“天下平”的實現(xiàn)的過程，在前后連接的“格物”、“致知

12、”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”八個環(huán)節(jié)(即“八條目”)里，實際存在著教育認識過程的三個階段：五 教育方法師者，所以傳道受業(yè)解惑也。老師，是靠他來傳授儒道，講授學業(yè)，解答疑難問題的。大學之法，禁于未發(fā)之謂“豫”，當其可之謂“時”，不凌節(jié)而施之謂“孫”，相觀而善之謂“摩”。此四者，教之所由興也。學國學經(jīng)典的心得體會(三)二年級暑假時，爸爸要求我讀誦弟子規(guī)，剛開場時，讀起來朗朗上口，覺得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來，這可真有點難為我了，在爸爸的堅持下，漸漸的，每天背幾段，一個暑假，我終于全部背下來了，經(jīng)過爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個暑假收獲可真不少。

13、后來在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下弟子規(guī)，同學們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和快樂。首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學會孝敬自己的父母，保護自己的兄弟姐妹，還說一個人假如連這些根本的都做不到，他怎么可能去尊敬、保護別人呢?爸爸也時常以這句話來教育我，正是因為學習了弟子規(guī)，我對爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過生日時，我總會送給奶奶一個意想不到的禮物，使爺爺、奶奶快樂得合不攏嘴。平常早晨上學前，我總會先向爸爸、媽媽鞠躬請安問好，然后再高快樂興上學去。在班上與同學們也團結(jié)的很好，同學間過生日時，我們互相間還上門祝賀。次謹信。書上解釋說，其

14、次說話要慎重，為人要誠信。要求做人說話要講究方法，不要冒然隨意亂講，弄不好會傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點對我們小學生來說可真夠重要，平時我總好講話，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時凡借了別人的錢物，我就會即時歸還。還有很多諸如“身有傷，貽親憂。字不敬，心先病.”爸爸在看到我生病或受傷時，會用弟子規(guī)上話來告訴我，這樣會導(dǎo)致父母擔憂的?？吹阶謱懙牟缓?，也總會說字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當然字就寫不好。弟子規(guī)上的句子短，好記，都是與我們?nèi)粘Ｉ钣嘘P(guān)的問題，用弟子規(guī)上的話來標準我們的言語行動，就會使我們小朋友變得懂事，有禮貌。盡管我還有很多缺乏，與弟子規(guī)上的要求還有差距

15、，但在我今后的成長過程中，我會以弟子規(guī)為鏡子，時常照照自已，力爭使自己獲得更大進步。學國學經(jīng)典的心得體會(四)弟子規(guī)也許在我們大家還牙牙學語的時候就接觸過了吧，弟子規(guī)中的每一個字都蘊藏著極其深入的道理，是我們?nèi)缃癫坏貌蝗グ阉斫獾母笍??？鬃佑煤喓唵螁蔚?080個字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個人生哲理?！案改负?，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶?！笔前?，父母生我們養(yǎng)我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活，是應(yīng)該的。我們應(yīng)該盡心盡力的去為父母“效勞”，因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛，我們這輩子必定還不完!提起生活中，我想我

16、做的還不夠，每天放學回到家，爸爸勞累了一天，也回到了家，渾身酸痛，疲倦的不得了，而我卻因為作業(yè)兒發(fā)著牢騷?！皝?，好閨女，給爸爸按按摩吧!”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞，“沒時間，沒看見我這正寫作業(yè)呢嗎?”我不耐煩的應(yīng)對著。我錯了，爸爸累還不是為了我，為了這個家?我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩，也缺乏以爸爸對我的付出啊!“父母教，須敬聽。父母責，須敬承?！痹谌说囊簧须y免會有犯錯誤的時候，而我也不例外，每次做錯事的時候，總是要被媽媽說一通。當然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我外表上不敢對抗，可心里早已生出了許多不滿于抱怨?？墒窃谧x完弟子規(guī)后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一

17、個美妙的將來。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個小樹，不為它修枝剪葉，總也長不成一棵正直的參天大樹。今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子規(guī)所講述的每一個道理，都給我?guī)砹藛⑹??！靶?、悌、謹、信、愛、仁”就是一個人最應(yīng)該擁有的，我一定要努力去愛做學習孔圣人對我們的教育與引導(dǎo)!學國學經(jīng)典的心得體會(五)中華五千年文明遠流長，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了珍貴的財富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩詞曲賦、文學名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長河中熠熠生輝。觀看了中國傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復(fù)賽和決賽都采取國學知

18、識和應(yīng)用題的形式，在全國各地的選手為代表來參賽，已檢測當代學生對知識的掌握和品德的傳承。經(jīng)典誦讀大賽在啟動儀式上，六十名學童集體誦讀_規(guī)，并舉行了開筆禮。經(jīng)典誦讀大賽是以三局部組成，分別是-我愛記詩詞、名師對對碰和美德大考驗。我愛記詩詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個或2個字，由5名選手分別說出有這些字的詩詞，堅持到最后者獲勝。那么多的古詩詞流利的從他們的口中說出，“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個比賽明晰的表達了我囯學生對詩詞的知識的掌握情況，也表達了我囯學生的博學多才!名師對對碰主要是答復(fù)“李白”“白居易”“杜甫”等的問題，從而得到三非常、二非常、非常。最后是美德大考驗，導(dǎo)演會給選手們設(shè)置不同障礙，觀察選手們是否在生活能做到知行合一，學以致用。三百四十名選手有許多項選擇手沒有通過比賽，很遺憾。經(jīng)典誦讀，是對廣闊中小學生進展愛國和民族傳統(tǒng)教育的教材，是弘揚族精神，張揚中華文化的魅力的法寶。經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時空界限，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化的音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。通過誦讀經(jīng)典詩文，可以讓我們走進一個妙不可言的世界。什么是儒家風范，什么是道家精華，什么是千古美文.“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“