2018高考作文審題立意與提綱訓(xùn)練三(含解析)

1、作文審題立意及提綱訓(xùn)練（三）1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：在某檔電視節(jié)目現(xiàn)場，面對名校博士我應(yīng)該找什么工作跟我學(xué)習(xí)的經(jīng)歷更加貼近”的提問，擔(dān)任評委的某知名音樂人直言：名校生走到這里來，沒有胸懷天下改造國家的愿望，而是問該找什么工作，你愧不愧對學(xué)校多年來對你的教育？”材料二：九層之臺，起于壘土。（老子）大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？（陳蕃）風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心。（顧憲成）一室之不治，何以天下家國為？（劉蓉）你所在的班級將以材料一為話題召開討論會，請你寫篇發(fā)言稿。要求：全面理解材料，結(jié)合材料一的內(nèi)容與含意，恰當引用材料二中的兩句名句寫作；不少

2、于800字。我的立意：我的題目:我的構(gòu)思：大致分 段，每段所寫內(nèi)容及所選素材請列出提綱。第: 第i段：第: 2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。馬里奧普佐是一位追求純粹文學(xué)藝術(shù)的作家，假以時日他會成為一位比較有影響的純文學(xué)作家。但是，1965年的普佐債務(wù)纏身，連最基本的生活費用都發(fā)生因難。于是，他放棄自己的初衷，改寫通俗小說。三年后，教父問世，創(chuàng)造當時的銷售記錄。1970年，因為導(dǎo)演藝術(shù)類影片而欠下巨額債務(wù)的導(dǎo)演弗朗西斯 科波拉已經(jīng)走投無路，派拉蒙公司派人與他商談改編拍攝教父的問題，他看了幾頁小說就大倒胃口，但為了生存，他最終答應(yīng)拍攝教父。1973年，教父獲得第 45屆奧斯卡獎最佳電影、最佳男主

3、角、最佳改編刷本三項獎項；2007年美國電影協(xié)會評選“百年百佳影片"，教父排名第二。請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求：選好角度，確定立意明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于 800字。我的立意：我的題目:我的構(gòu)思：大致分 段，每段所寫內(nèi)容及所選素材請列出提綱。第1段：第i段：第: 3、閱讀下列文字，根據(jù)材料作文。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，許多人建立了微博、微信朋友圈等與外界溝通，一方面任意展現(xiàn)喜悅悲 傷，另一方面痛苦于信息鋪天蓋地、真假難辨；一方面測覽他人的微博、微信朋友圈了解信息，隨 意做出評價，另一方面又十分在意他人對自己微博、微信朋友圈的評價。這是可

4、喜的時代，每個人都是獨特的媒體， 時時都可表達，個個都能發(fā)聲；這也是可悲的時代，每個人面對海量信息， 時時都被淹沒，人人都很脆弱。對此你有什么思考？請寫一篇文章加以評說。注意：（1）角度自選，立意自定。（2）標題自擬。（3）不得少于800字。（4）不得抄襲、套作。我的立意：我的題目:我的構(gòu)思：大致分 段，每段所寫內(nèi)容及所選素材請列出提綱。第: 第段：第1段：可編輯文章開頭:語段訓(xùn)練文章結(jié)尾:一、【解析】材料一是敘事類加言論類材料，事件可概括為：知名音樂人怒斥名校博士愧對學(xué)校 多年教育；材料二是名言類材料，四則名句分別來自先秦諸子、東漢名臣、明代思想家和清代文字 家，包含可以辯證思考的幾個方面的

5、內(nèi)涵：做事要從最基本開始， 經(jīng)過逐步的積累，才能有所成就；大丈夫應(yīng)有澄清天下造福蒼生的志向，不應(yīng)拘泥于一間小室；讀書人既要認真讀書，又要關(guān)心家國 大事，有兼濟天下的大情懷大志向；做人應(yīng)該將主要精力投入到自己的工作（事業(yè)）中去，只有先 掃好自己的一間小室，才可能掃天下”。可以從材料內(nèi)容的角度立意，也可以從材料含意的角度立意。立意大忌：撇開材料的內(nèi)容與含意泛談理想、信念、追求、向往、奉獻等。立意參考：內(nèi)容層面的立意：（1）博士想找一個專業(yè)對口的工作無可厚非， 可以學(xué)有所用。（2） 名校博士應(yīng)該發(fā)揮大用， 擔(dān)當振興國家的重任。（3）博士也要腳踏實地，找準自己的職業(yè)方向。（4） 名校生要有更高遠的人生

6、目標，而不是汲汲于個人前途。（5）名校應(yīng)培養(yǎng) 偉丈夫”，而不是 精致的利己主義者”。含意層面的立意（1）先立足當下，做好本職工作（小事），堅持點滴積累，才能有所成就。（2） 君子當胸懷天下，以家國興盛為己任。（3）既要腳踏實地堅持本職工作，也要有改造國家（造福蒼生）的遠大志向。（4）教育要立德樹人，應(yīng)培養(yǎng)有大格局的人。作文命題要求寫 發(fā)言稿”，寫作時要有對象意識，面對的是老師和同學(xué)；還要有交流意識，最好回應(yīng)與自己對立的觀點及其可能的理由。同時，用用材料二中的兩句名句 ”的要求，幫助考生加深對材料一的內(nèi)容與含意的理解，引導(dǎo)考生結(jié)合自己對材料一的思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ) 上選擇兩句，古為今用

7、，激活名句的內(nèi)在生命力。試題規(guī)定的名句用用”，可以是字面意義的簡單借用，也可以是哲理的深度化用；可正引，也可反用。悠悠我心，為天下沉吟老師、同學(xué)們：大家好！我發(fā)言的題目是悠悠我心，為天下沉吟 ，對于材料中名校博士生糾結(jié)于找對口工作 與胸懷天下的話題，我認為知名音樂人的話更有道理，他希望該名校博士不能只把注意力放在找和 專業(yè)相符合的工作上，而是應(yīng)該致力于改造國家。的確，比起腳踏實地做好本職工作，一個人身上 體現(xiàn)的 大格局”即胸懷天下更為重要，而且腳踏實地與造福蒼生一點也不矛盾，二者可相輔相成， 因而真正的優(yōu)秀人才會用悠悠之心兼濟天下。剛剛有同學(xué)提出我們要先做好本職工作，腳踏實地，才可能 掃天下”

8、，這個觀點有一定合理性，就如清代桐城派古文家劉蓉在習(xí)慣說所言，室之不治，何以天下家國為 ”，如果沒有實干精神，如果不注重日積月累，那么一切都是空談，容易誤事。但是，心有多大，舞臺才有可能多大，如果一個人沒有家國情懷，沒有社會責(zé)任感和擔(dān)當精神，那么就算他找再好的對口工作，都可能止于修身齊家”，無心無力于 治國平天下”，更有甚者，可能會淪為 精致利己主義者”，只知道獲得個人利益，如人民的名義的省公安廳廳長祁同偉，表 面上是執(zhí)法者的化身，暗地里玩弄法條、為自己謀私利，如此，社會發(fā)展如何有效推進？中華復(fù)興 怎能真正實現(xiàn)？目標決定執(zhí)行力，大格局才有大氣象，順豐速遞就是因為一直以成就客戶，推動經(jīng)濟，發(fā)展民

9、族速遞業(yè)”為使命，不斷投入資金加強公司建設(shè)，所以才成為快遞業(yè)中最值得信賴和尊重的速運公司”，再如 鐵人”王進喜也沒有只想做一個普通的油田工人，失丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎”，他要通過石油的開挖工作使新中國富強起來，而就是這樣的宏圖壯志讓王進喜在1960年的 五一”萬人誓師大會中被樹立為榜樣，后來又成為鉆井指揮部副指揮。當然，越是宏偉的目標，越需要踏實的行動去實現(xiàn)， 王進喜深知 實干興邦”之理，所以積極用 壘 土”去鑄九層之臺”，吊車、拖拉機不夠用，他就用繩子拉、撬杠撬，井噴出現(xiàn)，他立馬縱身跳進泥 漿池，用自己的身體攪拌泥漿、 保住油井和鉆機，就是王進喜的腳踏實地， 讓他的 油田復(fù)興中國夢

10、 成為現(xiàn)實。像王進喜這樣的人還有很多，如從名校殿堂走向山村田壟的秦珥飛，也是腳踏泥濘、俯 首躬行，用青春的汗水為祖國的農(nóng)村服務(wù)，并通過發(fā)起黑土麥田公益，讓越來越多的人從事精準扶 貧和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新工作。試想，如果秦珥飛只想個人的榮華富貴，那么他不可能獲得感動中國2016年度人物”，而如果這個 耶魯村官哥”只知道空喊口號，又如何謀取民生福祉？所以， 君子通大道”，我們每個人都不應(yīng)該拘囿于個人的小惠小利，相反，我們應(yīng)該有大格局和家國情懷，立己達人、胸懷天下，為民族、國家和人類社會貢獻出自己的力量！我的發(fā)言完畢，謝謝大家！二、【解析】試題分析：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文，任務(wù)驅(qū)動型作文要求明確，往往限定了

11、寫作范圍和對象，暗示了文體 議論文。但任務(wù)驅(qū)動型作文也有一定的開放性，具體到每位考生 又必須明確，應(yīng)該選擇自己贊成或社會主流價值觀認同有觀點，選擇自己有素材積累、和感觸的觀點來寫。材料中，普佐和科波拉都遭遇了貧困生活的折磨，出路有兩個，一個是堅持自己的追求，不管生活的艱難萬苦，說不定最終總會有一些收獲；二是轉(zhuǎn)個方向，先解決自己的溫飽問題，自己原先的追求先放一放，等到能夠吃得飽、穿得暖之后再去為自己的初心打拼，這末必不是一個好的辦法。由此可以看出，材料的立意可以有：堅持理想，也要明白處境.退一步，可能就是海闊天空.妥協(xié)不是投降.雅俗共賞.（陽春白雪和下里巴人不矛盾）轉(zhuǎn)個彎，也許能夠看到更美的風(fēng)景

12、.轉(zhuǎn)個彎，也許你會看到更美好的風(fēng)景一味地追求與現(xiàn)實相距遙遠的目標，沒有時間欣賞沿途的美好的風(fēng)景，也許這就是我們總和快 樂一次次地錯過的原因。生活中，我們在一條路上不斷地走，總覺得自己已經(jīng)把路走絕了，再也不能走出一片嶄新的天地，再不會有更大的成就了。殊不知，路的旁邊也是路。當我們沿著那條老路一直往前走時，當然有把路走煩、走厭、走絕的時候，但如果你試著往旁邊跨幾步，可能就會發(fā)現(xiàn)無數(shù)條路，而且條條都是全新的路，并最終引領(lǐng)你走向成功?；ㄩ_花落，云卷云舒。讓思維轉(zhuǎn)個彎，你會收獲一種達觀。一場莫須有的鳥臺詩案”是我們的大文豪幾近陷于滅頂之災(zāi)，吐納珠磯的玉口在嚴刑烤供種凄慘哀嚎,面對如此失意的人生， 蘇軾沒

13、有通常人一樣，而是及時的讓思維轉(zhuǎn)個彎！而恰是那個轉(zhuǎn)彎， 才是我們得以看到蘇軾那 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生 的達觀，還有那“九死南荒吾不 恨，茲游奇絕冠平生 的超然！風(fēng)雨欲來，春花凋殘。讓思維轉(zhuǎn)個彎。你會收獲一種力量。在一個人人埋怨的時代，歲月給予了他傷痛、屈辱、苦難，生命已是繁華盡落，不染塵埃。沈從文目睹了現(xiàn)實的殘酷，卻沒有讓現(xiàn)實麻木了思維。相反，他轉(zhuǎn)換了自己的思維，換一種方式思考，用一份最原始的情感和一顆赤子之心來看待社會，看待自己的人生。倘若沈從文不懂得讓思維轉(zhuǎn)個彎，他的心又何以如同沱江的碧波一般，照山是山，照水是水？他又何以將江南小城寫成一個山美、水美、人美的世外桃源？大海

14、茫茫，百舸爭流。讓思維轉(zhuǎn)個彎，你會收獲一種勇氣。當命運的繩索緊緊的縛住雙臂，當別人的目光嘆息生命的悲哀，劉偉敢于打破常人的思維，沒有被眼前的困難所嚇倒，而是讓自己的思維轉(zhuǎn)了個彎。因為如此，他為自己的夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上飛舞。那變幻的旋律，正是他轉(zhuǎn)換思維后展翅飛翔的軌跡！在這蹉跪的歲月里，何方讓思維轉(zhuǎn)個彎，去過那驚情燃燒的生活？讓思維轉(zhuǎn)個彎，它會帶你穿山越海，即使身處磨難重重的地獄，也能開墾出一片陽光明媚的伊甸園。三、當今的人們在網(wǎng)絡(luò)上隨性地展現(xiàn)自身的喜怒哀樂，又苦于海量的信息難辨真假； 人們隨意地評價他人，而又在意他人對自己的評價。可以說，這個時代的人們，似乎時時 處于矛盾之中。 那么

15、，是什么原因?qū)е逻@一普遍困境呢？大家隨手可以發(fā)，可以點，這是因為平 臺沒有限制，沒有相應(yīng)的法律、法規(guī)加以制約。大家可以任性、隨意的點評，除了沒有限制外，還 有我們本性就缺乏體諒別人、為他人考慮的品質(zhì)。我們總是對別人高要求，對自己比較寬容。深刻一：追問到媒體背后的法律、法規(guī)。深刻二：追問到人性。信息時代，讓理性判斷成為行為自覺網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)，信息發(fā)布生態(tài)邁入新世代，其中自媒體的出現(xiàn)，是最為突出的特征。人人可以成為 一個即時發(fā)布的媒體，信息遂呈開放式、自審式呈現(xiàn)。只是，一旦其中任一人或缺乏自審能力，或 故意散布虛假信息，就可能造成對他人和社會不利的影響，甚至?xí)虼苏`入違法的泥潭一一此類因發(fā)布虛假信息而觸

16、犯法規(guī)者，并不鮮見，像秦火火等受到法律懲處者，也非孤例。這里，給大家提個醒：上網(wǎng)須謹慎，發(fā)聲應(yīng)理性。因為，網(wǎng)絡(luò)的便利性、即時性和缺乏審核性，使人人成了新聞自媒體”后，網(wǎng)民們雖然能更直接、更便捷地發(fā)聲表達或發(fā)布信息了，但其對社會事件的個人化表達，很難剔除主觀化、碎片化、 雜質(zhì)化傾向。這時，無論信息發(fā)布人，還是網(wǎng)絡(luò)信息受眾，恪守理性思考，就顯得極為重要，如此 才能確保信息的真實性與合法性，以免造成壞的影響，甚至因此違反法紀、受到處罰。網(wǎng)絡(luò)信息的兩端，發(fā)布、轉(zhuǎn)發(fā)、傳播及評論等環(huán)節(jié)，如果網(wǎng)民都缺乏理性精神，對信息充滿情 緒性、發(fā)泄性、偏激性的口水化網(wǎng)絡(luò)表達，這絕非信息呈現(xiàn)及批評與監(jiān)督的正常取向與常態(tài)。

17、應(yīng)對 網(wǎng)絡(luò)信息的主觀性、選擇性，只有理性才是止洪口、剎車閘。理性地獨立思考、綜合權(quán)衡，才是建 設(shè)性表達方式的正確取向。在熱點事件面前，想要保持理性，首先要問真假，站在事實高地上，注意排除信息迷霧。 其次， 在事實不完整的情況下，不做評論，或不作超越事實的判斷。還有就是去除封閉思維，保持可能被 說服的謙虛以及開放的心態(tài)，不要人云亦云。正確的對待網(wǎng)絡(luò)信息的態(tài)度是：了解、尊重、溝通、交流、理性，網(wǎng)絡(luò)在為我們的生活提供便 利服務(wù)的同時也有可能帶來風(fēng)險。在這一系列的行為之中，人才是主導(dǎo)，謹慎、理性地進行網(wǎng)絡(luò)活 動，網(wǎng)絡(luò)世界絕不是個可以肆意妄為的蠻荒叢林，它有著與社會有序運行所必須的規(guī)則和秩序。而 這種規(guī)

18、則和秩序的建立，除了需要法規(guī)制度進行必要約束，更有賴于網(wǎng)民素質(zhì)的提高，尤其是理性 判斷的能力。當理性判斷成為一種行為自覺，那就意味著網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的自我凈化能力得到提升。讓網(wǎng)絡(luò)告別叢林，讓網(wǎng)友告別莽撞，理性判斷應(yīng)該成為我們網(wǎng)絡(luò)生活中的行為自覺。四、精彩語段1、標題仰望星空，落于腳踏實地一一李開心山河自海起，千里始足下一一余知秋謹言慎行蕩濁氣，堅守德操揚正義一一余知秋無謂的堅守，不如勇敢地轉(zhuǎn)身一一蔣慶婷揚本心之帆，渡信息之海陳嘉宜在謹言慎評中強大一一任婷婷始于微，終于宏一一肖育武換個方向，柳暗之處見花明一一肖育武換個方向，遇見驚喜一一馬源伶勤拭心臺，勿染塵埃史珂璇洪流之下，靜守微瀾一一戴予淳澄澈天下，

19、修身先行一一喬亦可立繁雜之時代，守心靈之凈土一一李逸塵機遇藏在下一個轉(zhuǎn)角一一李明浩不求掃除天下，但必胸懷家國一一丁琪煜生活不只有詩和遠方一一丁琪煜轉(zhuǎn)身是下一個華麗的開始一一葉軻夫心存遠方，篤行腳下路一一梁正午身未定，志何在？趙如意自掃門前雪，留得寧靜階登高自卑，報國自微一一周芙穎責(zé)任負于肩，理智持于心一一肖笛治一室之事，懷家國之心龔子凡匹夫之志尚不可奪，鴻鵠之心焉可失？一一黃梓洛不安身何以定世？一一劉樂琦信息化時代，我們更需自律一一黃欣欣2、開頭馬里奧佐普被生活所迫壓入理想的純文藝創(chuàng)作之外，卻創(chuàng)作出了名聞世界的教父。弗朗西斯科波拉對教父大倒胃口，但于窘境中拍攝教父而成就奧斯卡神話、電影界傳奇。

20、生活 將我們推出理想的道路，我們不妨擷取路外的鮮花。一一李開心這是一個網(wǎng)絡(luò)時代，一個人人互聯(lián)的時代。信息鋪天蓋地，一條消息可以引發(fā)數(shù)萬關(guān)注，一則 新聞能夠為絕望之人提供希望，一個小小的事情也足以使人飽受輿論的侵擾。這是一個可喜的時代，也是一個可悲的時代。可喜，人人皆可發(fā)聲，以網(wǎng)絡(luò)為橋，與世界為友，心情愉悅時有人點贊，與 你一同喜悅；感到悲傷時有人矛你安慰與溫暖。人人都不孤獨?？杀瑫r時都被淹沒，信息如此之 多，何以辨真?zhèn)?？情感如此泛濫，何以識真意？網(wǎng)絡(luò)世界如此浮華，何以持平心。一一陳嘉宜指尖輕劃，熹微的晨光中翻翻朋友們近來的活動；指尖輕點，夜闌人靜時看看世界上的要聞。這是個便捷的時代，海量信息隨著數(shù)據(jù)噴涌， 各類思想言論透過屏幕恣意生長。這是個透明的時代，天涯咫尺，一切都觸手可及。但澎湃的浪潮下，仍有暗流涌動。各類信息真假難辨，個人隱私暴露 無遺，社交心理脆弱多變?nèi)绾慰创斚碌男?/p>