教師證教育知識(shí)與能力作文例文閱讀

1、【例文閱讀1】 樹(shù)根和根雕。農(nóng)夫在田野中砍了一棵樹(shù)，樹(shù)干用來(lái)建房，樹(shù)根認(rèn)為無(wú)用，就扔了；一位雕塑家見(jiàn)到，如獲至寶，雕刻成一件精美的藝術(shù)品。結(jié)合此例，請(qǐng)以“怎樣發(fā)現(xiàn)美”為話題。寫(xiě)一篇不少于1000字的文章。 要用美的眼光去發(fā)現(xiàn)美 一堆本來(lái)可以造就成不朽的藝術(shù)品的樹(shù)根，被木匠認(rèn)為“沒(méi)用”而拋棄了！木匠選的是“可用”之材，要么作柱子，要么作棟梁，再不當(dāng)用，也可作椽子。這堆奇形怪狀的樹(shù)根做得了這些嗎？ 做不了。難怪木匠要嘆息“沒(méi)用”而離它們遠(yuǎn)去。這個(gè)故事告訴我們這樣一個(gè)哲理：看問(wèn)題，要從不同角度、用發(fā)展眼光去對(duì)待；要因材施教，物盡其用，人盡其才；要用美的眼光去發(fā)現(xiàn)美。 用審美的眼光去看這個(gè)世界，可以發(fā)

2、現(xiàn)許多美的東西，可以造就許多可造之才。根雕藝術(shù)家用審美的眼光發(fā)現(xiàn)了樹(shù)根身上的美，把它們雕刻成了非常有價(jià)值的藝術(shù)品；鐘子期用審美的耳朵聽(tīng)出了俞伯牙演奏的樂(lè)曲中的美，兩人成了“高山流水”的知音；蔡元培用審美的眼光發(fā)現(xiàn)了行伍出身的沈從文文才的美，使沈從文成了北大著名的教授。 一堆樹(shù)根在根雕藝術(shù)家的手里成了有價(jià)值的藝術(shù)品，一匹平常的馬在伯樂(lè)眼里成了千里馬，一塊石頭在天文學(xué)家眼里成了隕石，這一切都因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)者運(yùn)用的是“審美”的眼光去審視的。作為我們教育工作者來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該有藝術(shù)家那種不拘一格降人才的大智慧。以審美的眼光去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，因材施教，賞識(shí)教育。作為一種教育思想，注重在人的差異基礎(chǔ)上通過(guò)不同

3、的教育方法促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有其優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，受教育群體是無(wú)差別可言的，讓我們每個(gè)教育工作者都能以承認(rèn)和尊重學(xué)生的個(gè)體差異為出發(fā)點(diǎn)，有的放矢的進(jìn)行教育，使每位學(xué)生都能各盡其才，學(xué)有所用。不言棄，不放棄每個(gè)孩子！我相信，只要方法得當(dāng)，每個(gè)孩子都是可造之材！孔子在他長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，創(chuàng)立了人性差異的觀念，以“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也”作為理論指南“教人各因其材”，教授弟子三千，其中賢人七十二，同樣學(xué)習(xí)詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、文行忠信，但能力各異，成就不同：有的“束帶立于朝，可與賓客言”；有的“千乘之國(guó)，可使治其賦”；有的“千室之邑，百乘之家，可使為之宰”事實(shí)證明，正是因?yàn)榭鬃右虿氖┙痰睦碚?/p>

4、，善于用美的眼光去發(fā)現(xiàn)美的世界，造就了其門(mén)下諸多的棟梁之才！ 讓我們努力擁有一雙審美的“慧眼”吧【例文閱讀2】 談 師 愛(ài)托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育，那么他只能做一個(gè)好教師；如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完善的老師?！庇纱丝芍?，師愛(ài)是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事馬約翰先生說(shuō)的：“世界上只有一種教育愛(ài)的教育?！鄙頌榻處煂?duì)每一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的境界，那么，平凡的師愛(ài)就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量。 一、學(xué)無(wú)止境，師愛(ài)的源泉 “要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水”。這是人們對(duì)教師提出的要求。學(xué)海無(wú)涯，處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，

5、無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”，做到教到老、學(xué)到老。二、為人師表，師愛(ài)的基礎(chǔ) 孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。處處為學(xué)生樹(shù)榜樣，事事做出表率，在工作、為人上能?chē)?yán)于律己，以身作則，才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信。“親其師，信其道”，才能收到“不令而行”之效。 三、愛(ài)每個(gè)學(xué)生，師愛(ài)的準(zhǔn)則 一個(gè)最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人，一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是全心去愛(ài)每一

6、個(gè)學(xué)生，這是師愛(ài)的準(zhǔn)則。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開(kāi)展談心活動(dòng)，用愛(ài)去贏得學(xué)生的信賴。愛(ài)，包容了教師工作的所有內(nèi)涵?！敖瘌P凰”誠(chéng)可愛(ài)，“丑小鴨”更需要陽(yáng)光。多給學(xué)生一份愛(ài)心、一個(gè)贊美、一個(gè)微笑，竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵(lì)，為他們提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，相信“丑小鴨”一定會(huì)變成美麗的“白天鵝”。教師只要熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生一定會(huì)把教師當(dāng)成可以信賴的人，也愿意向教師敞開(kāi)心扉。師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效，師愛(ài)才能發(fā)揮巨大的力量。四

7、、培養(yǎng)孩子的愛(ài)心，師愛(ài)的升華 古人云：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。解惑，不僅要解決知識(shí)上的疑惑，更要重視道德、行為上的疑惑。此外，教師在教授知識(shí)的同時(shí)，要重視孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教授做人的道理?，F(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)、溺愛(ài)，在家里是“小太陽(yáng)”“小皇帝”，從小就養(yǎng)成了事事占先、以自己為中心的壞習(xí)慣。在自己熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，我還注意讓每個(gè)孩子學(xué)會(huì)去愛(ài)他人。我把我最喜歡的一句話“要想得到別人的愛(ài)，你首先學(xué)會(huì)愛(ài)他人”送給學(xué)生們，并召開(kāi)主題班會(huì)，讓學(xué)生們用自己的雙眼去尋找愛(ài)，親身感受，最終用自己的行動(dòng)去奉獻(xiàn)愛(ài)。教師一人之愛(ài)是有限的，學(xué)生的愛(ài)才更寬廣。教師一個(gè)人之愛(ài)，喚起學(xué)生之愛(ài)，才是師愛(ài)的延續(xù)?！纠?/p>

8、文閱讀3】 如何促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展 課堂教學(xué)應(yīng)以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切。每位教師都希望自己的學(xué)生成龍成鳳，但教師們的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求卻難為了一部分跟不上學(xué)習(xí)步伐的學(xué)生，為此，教師必須注意抓課堂層次教學(xué)，關(guān)注每位學(xué)生，從而促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展。 一、教師在教學(xué)中不能“一刀切”。 中等難度的題讓優(yōu)等生做，可能得心應(yīng)手，而讓后進(jìn)生做，那可能比登天還難。有的教師不去分析原因，而是拿同一把尺子去衡量這兩種差距：“這么簡(jiǎn)單的題都不會(huì)做，真是笨，你看看人家多聰明?！笔プ宰鹦牡倪@部分學(xué)生面對(duì)同學(xué)和老師的冷漠，在學(xué)習(xí)上也就只有聽(tīng)之任之，跟著感覺(jué)走。時(shí)間越久，他們的學(xué)習(xí)意識(shí)越

9、淡薄，最后干脆在學(xué)習(xí)上“洗手不干”了，來(lái)一場(chǎng)調(diào)皮競(jìng)賽。 二、教師應(yīng)站在學(xué)生的角度去教。 有些問(wèn)題在教師或成績(jī)較好的學(xué)生看來(lái)很簡(jiǎn)單，但對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)難題。所以，我們要經(jīng)常幫助、鼓勵(lì)后進(jìn)生，哪怕從最基本的一筆一畫(huà)學(xué)起，我們也要耐心誠(chéng)懇地表?yè)P(yáng)他們，尊重他們的人格，維護(hù)他們的自尊心。把自己放在學(xué)生的位置，了解到他們心里想些什么，他們想知道什么，一切為了學(xué)生。 三、教師在教學(xué)中要因材施教 由于各種因素，不同的年級(jí)、不同的班，即使同一個(gè)班級(jí)的不同學(xué)生在受家庭背景等因素的影響下，他們的發(fā)展水平也不一樣。所以，教師在教學(xué)中除了要了解學(xué)生的一般發(fā)展水平外，還應(yīng)了解學(xué)生之間的個(gè)別差異及其原因，

10、對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法。諸如布置不一樣的作業(yè)，要求不一樣的標(biāo)準(zhǔn)等。不能對(duì)整個(gè)班的學(xué)生整齊劃一，拿同一標(biāo)準(zhǔn)去衡量幾十名學(xué)生。一個(gè)人的手指都長(zhǎng)短不一，更何況有思維的人呢?不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)態(tài)度、發(fā)展水平、個(gè)性特點(diǎn)等方面都是不一樣的，只有因材施教，教師的教學(xué)才能符合學(xué)生的實(shí)際水平。同是書(shū)本中的作業(yè)，成績(jī)較好的做哪幾道題，而成績(jī)較差的又做哪幾道題，教師要心知肚明，決不能讓學(xué)生“吃大鍋飯”，對(duì)不同的學(xué)生要有不同的要求。對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生，教師要積極主動(dòng)地引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣。 四、教師要重視個(gè)別輔導(dǎo)。 教師在課堂教學(xué)中

11、總是難以照顧到每一位學(xué)生。講得太深，成績(jī)較差的學(xué)生只有“坐飛機(jī)”；講得太淺，成績(jī)較好的學(xué)生又覺(jué)得太簡(jiǎn)單。因此教師千萬(wàn)不要忽視了個(gè)別輔導(dǎo)。通過(guò)個(gè)別輔導(dǎo)，教師可以了解到學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，及時(shí)檢查教學(xué)效果總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更重要的是不同的學(xué)生能了解到自己想知道的知識(shí)，有利于每一位學(xué)生的進(jìn)步。對(duì)于成績(jī)較好的學(xué)生，教師可以講深一點(diǎn)兒，要求嚴(yán)一點(diǎn)兒(包括作業(yè)質(zhì)量、知識(shí)面、書(shū)寫(xiě)等方面)，而對(duì)于成績(jī)較差的學(xué)生，教師可以引導(dǎo)督促他們學(xué)習(xí)，幫助他們理解和了解課堂中及課堂外的一些知識(shí)，對(duì)什么樣的學(xué)生，有什么樣的要求，教師一定要把握好，分出層次。 五、教師要正確對(duì)待學(xué)生的全面發(fā)展和全面學(xué)生的發(fā)展 有個(gè)別教師認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)差

12、的學(xué)生是因?yàn)椤安宦斆鳌?，生?lái)就很笨，所以對(duì)這部分學(xué)生不聞不問(wèn)，任由發(fā)展，甚至因?yàn)閷W(xué)生“不聰明”而受歧視這是極不正確的，是不符合教師職業(yè)道德規(guī)范的。因?yàn)槁斆鞑皇翘焐邆涞氖且粋€(gè)不斷發(fā)展變化的概念。我們每位教師重在懂得如何引導(dǎo)學(xué)生成為一名聰明的孩子，由不聰明逐步發(fā)展為聰明。但愿我們每位教師在教學(xué)中會(huì)想到每一位學(xué)生，在要求學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)，也要注重全面學(xué)生的發(fā)展，要兩手抓，兩手硬。只有這樣，祖國(guó)的花朵在人類靈魂工程師的澆灌下才會(huì)開(kāi)得越來(lái)越艷! 【例文閱讀4】 如何保護(hù)青少年學(xué)生的權(quán)利 保護(hù)青少年學(xué)生的合法權(quán)利，日益成為學(xué)校工作中一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。我國(guó)教育法、教師法、義務(wù)教育法、未成年人保護(hù)法等都

13、對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)權(quán)利做出了明確規(guī)定。但是由于種種因素的影響，在教育教學(xué)中，有意或無(wú)意侵害青少年學(xué)生合法權(quán)利的現(xiàn)象還時(shí)常發(fā)生，使學(xué)生的身心受到損害。對(duì)此，我們應(yīng)該予以高度的重視。 青少年學(xué)生的權(quán)利受法律保護(hù)，不容任何人侵犯。因此，為了預(yù)防和有效制止教師侵害學(xué)生權(quán)利行為的發(fā)生我們應(yīng)采取以下有效措施。 一、提高教師的法律素養(yǎng) 教師法律素養(yǎng)的提高不僅是依法治國(guó)的必然要求，同時(shí)也是保障學(xué)生權(quán)利的前提和基礎(chǔ)。如果教師不知法、不懂法，自己犯了法都不知道，又怎么能保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益呢?因此，應(yīng)要求教師學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)提高教師對(duì)學(xué)生權(quán)益保障的自覺(jué)性和法律意識(shí)，使教師明確學(xué)生所享有的權(quán)利，自己應(yīng)履行的義務(wù)，學(xué)校應(yīng)承擔(dān)

14、的責(zé)任從根本上提升廣大教師的法律素養(yǎng)。從而使教師自覺(jué)用法律法規(guī)來(lái)規(guī)范自己的言行，在教學(xué)工作中公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生尊重學(xué)生權(quán)利。 二、培養(yǎng)學(xué)生的法律保護(hù)意識(shí) 為使學(xué)生的合法權(quán)利不受侵害，學(xué)校和教師應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的法律保護(hù)意識(shí)使他們清楚自己所應(yīng)享有的權(quán)利以及當(dāng)自己的合法權(quán)利遭到侵害時(shí)應(yīng)采取的保護(hù)措施，這對(duì)遏止侵害學(xué)生權(quán)利現(xiàn)象的發(fā)生和蔓延是非常必要的。 三、加強(qiáng)法律監(jiān)督 要保護(hù)學(xué)生的權(quán)利，必須高度重視教育法律法規(guī)的監(jiān)督約束機(jī)制的建立和完善。我們應(yīng)借鑒國(guó)外教育法制化的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)我國(guó)國(guó)情。盡快建立、健全有關(guān)教育調(diào)解、申訴和仲裁制度，建立和完善與教育法律法規(guī)監(jiān)督相關(guān)的一些權(quán)威性機(jī)

15、構(gòu)，從而加大監(jiān)督力度。除此之外，報(bào)刊、電臺(tái)等輿論工具要緊密配合對(duì)典型案例予以曝光、抨擊，還可以組織專題討論。使依法治校、依法執(zhí)教的觀念深入人心各級(jí)教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)和督學(xué)也要加強(qiáng)行政監(jiān)督作用加強(qiáng)執(zhí)法檢查監(jiān)督力度嚴(yán)肅處理侵害學(xué)生權(quán)利的行為?？傊?，要使各種監(jiān)督手段形成一股強(qiáng)大的力量，保證監(jiān)督做到經(jīng)?；?、制度化，從而有效保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。 四、樹(shù)立民主的師生觀 當(dāng)今社會(huì)是民主社會(huì)當(dāng)代教師的教育觀念必須與時(shí)俱進(jìn)，必須明確意識(shí)到學(xué)生的主體地位，樹(shù)立師生平等觀念。教師應(yīng)尊重學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到在人格尊嚴(yán)上師生是平等的。對(duì)作為容易受到傷害的弱勢(shì)群體的學(xué)生，應(yīng)給予加倍的呵護(hù)，認(rèn)真保護(hù)他們的合法權(quán)利。 五、加強(qiáng)法制宣傳

16、要在各級(jí)政府和教育主管部門(mén)的工作人員和領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展法律法規(guī)的宣傳、教育活動(dòng)。通過(guò)舉辦家長(zhǎng)學(xué)校向家長(zhǎng)宣傳教育法律法規(guī)，讓每一位家長(zhǎng)都知道學(xué)生在校應(yīng)享有的法律權(quán)利，使學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育三者有機(jī)結(jié)合，共同維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利不受侵害。【例文閱讀5】 教師對(duì)學(xué)生的影響不僅在于教師要有淵博的知識(shí)、優(yōu)雅的談吐、堅(jiān)定的信念、樂(lè)觀的態(tài)度、高尚的道德，更在于教師要有人格魅力，要用人格的力量去感染學(xué)生，去觸動(dòng)學(xué)生的心靈。 請(qǐng)以“教師的人格魅力”為話題寫(xiě)一篇文章。題目自擬，文體不限，字?jǐn)?shù)800字左右。 如何培養(yǎng)教師的人格魅力 人格魅力是在人們的社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系中形成的，其形成的途徑只能是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在

17、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，只有個(gè)人和社會(huì)兩方面共同努力，才能塑造出高尚的人格。從教師個(gè)人角度來(lái)看，如何培養(yǎng)教師的人格魅力？ 首先要加強(qiáng)教師自身的修養(yǎng)。教師的高尚人格不僅反映在內(nèi)在的精神境界上，而且還體現(xiàn)在外在的言談舉止上。因此教師應(yīng)選擇健康的人格理想作為發(fā)展的價(jià)值參照系，從點(diǎn)滴入手，自覺(jué)加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)，不斷完善自己的人格， 努力把自己培養(yǎng)成為21世紀(jì)的新型教師。 其次要豐富教師的文化底蘊(yùn)，強(qiáng)化教師的人格根基。教師必須不斷潛心學(xué)習(xí)，努力拓寬自己的知識(shí)視野，不斷提高和拓寬自己的知識(shí)面，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以滿足學(xué)生的求知欲。教師的知識(shí)越豐富，個(gè)人對(duì)知識(shí)、科學(xué)、生活的態(tài)度就越鮮明，學(xué)生就會(huì)從他身上看到智

18、慧的光芒，從而更加敬佩他們的教師，并且學(xué)習(xí)教師追求知識(shí)的精神。再次，教師要以平常心對(duì)待一切事物，做到“不以物喜，不以己悲”；要接納他人，以誠(chéng)待人，建立良好的人際關(guān)系；要揚(yáng)長(zhǎng)避短，培養(yǎng)自己良好的個(gè)性；要熱愛(ài)教育工作，為提高工作質(zhì)量不斷提高自己；要期望適度，步步落實(shí)目標(biāo)，不斷體會(huì)成功的快樂(lè)，增強(qiáng)自信心；要培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好，陶冶情操，提升思想境界。 從社會(huì)方面看，社會(huì)應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)健康的環(huán)境，為教師個(gè)體人格的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件。如加強(qiáng)政治引導(dǎo)，改善社會(huì)政治環(huán)境，緩解個(gè)體與社會(huì)的矛盾沖突；加強(qiáng)美育引導(dǎo)，用健康向上的輿論環(huán)境來(lái)促進(jìn)個(gè)體人格的健康成長(zhǎng)；加強(qiáng)道德引導(dǎo)，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。我們和社

19、會(huì)應(yīng)當(dāng)共同努力，通過(guò)上述的舉措，為教師加強(qiáng)自身的修養(yǎng)與提高自己的道德品質(zhì)提供良好的外部條件，使之形成令學(xué)生欽佩的人格魅力，并以之影響陶冶學(xué)生?！纠拈喿x6】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作文。 冰心曾說(shuō)過(guò)：“世界上沒(méi)有一朵鮮花不美麗，也沒(méi)有一個(gè)學(xué)生不可愛(ài)?！泵總€(gè)學(xué)生都是一本需要仔細(xì)閱讀的書(shū)，是一朵需要耐心澆灌的花，是一枝需要點(diǎn)燃的火把。如果學(xué)生生活在批評(píng)中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；生活在鼓勵(lì)中，他就學(xué)會(huì)了自信；生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。 根據(jù)上述材料給你的啟示，以“賞識(shí)教育”為題，寫(xiě)一篇不少于1000字的議論文。要求觀點(diǎn)明確，條理清楚，語(yǔ)言流暢。賞 識(shí) 教 育 俗話說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！庇捎诿總€(gè)

20、學(xué)生的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、自身的心理素質(zhì)和基礎(chǔ)不同，每個(gè)學(xué)生存在著一定的差異。因此，每個(gè)班級(jí)都會(huì)或多或少地存在著學(xué)困生。學(xué)困生是班級(jí)的落伍者，做好他們的工作難度很大，而且學(xué)困生常常屢教不改。學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作是實(shí)施素質(zhì)教育的要求，只有全體學(xué)生都得到全面發(fā)展，才能使得全民族的素質(zhì)得以提高。應(yīng)如何賞識(shí)學(xué)困生呢？ 善于關(guān)心學(xué)困生，給學(xué)困生前進(jìn)的勇氣。學(xué)困生的形成是有一定原因的。因此要深入實(shí)際，調(diào)查掌握學(xué)困生“困”之所在，然后給予關(guān)心幫助。針對(duì)學(xué)困生的具體問(wèn)題，給予指導(dǎo)與幫助，讓學(xué)生感受到老師的關(guān)心，這樣會(huì)讓學(xué)困生有了前進(jìn)的動(dòng)力與希望。“關(guān)心”不僅體現(xiàn)了老師無(wú)私的愛(ài)，而且更重要的是給了學(xué)困生前進(jìn)的勇氣。

21、 善于賞識(shí)學(xué)困生身上的閃光點(diǎn)，激勵(lì)其進(jìn)步。閃光點(diǎn)也就是優(yōu)點(diǎn)，人人都有優(yōu)點(diǎn)，學(xué)困生也不例外?！百潛P(yáng)學(xué)生極其微小的進(jìn)步，比嘲笑其顯著的劣跡高明?！币虼私處熞朴诎l(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，發(fā)展他們的積極因素。從這一點(diǎn)入手，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志，鼓足學(xué)生前進(jìn)的勇氣，從而達(dá)到轉(zhuǎn)化學(xué)困生的目的。 善于用賞識(shí)性評(píng)語(yǔ)，增強(qiáng)學(xué)困生的自信。評(píng)語(yǔ)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要一環(huán)，也是實(shí)現(xiàn)師生情感交流的重要方式之一。傳統(tǒng)的操行評(píng)定忽視了教育民主，忽視了學(xué)生的個(gè)性。教師無(wú)形中將學(xué)生分為“好”與“差”，無(wú)形中使好學(xué)生更好，差生更差。為此，教師應(yīng)嘗試將傳統(tǒng)的操行評(píng)定改為正面引導(dǎo)的賞識(shí)性評(píng)語(yǔ)，從而使每一個(gè)學(xué)生都感到自信，受到激勵(lì)。如在批

22、改學(xué)生作業(yè)時(shí)，有意在批改完之后加上一兩句飽含感情的評(píng)語(yǔ)：“你真棒！”“加油！”“你進(jìn)步了！”“老師贊賞你的好學(xué)精神！”“你是好樣的！”等等。這樣做，不僅是對(duì)學(xué)生完成作業(yè)的肯定，而且也是對(duì)他們的鼓勵(lì)和促進(jìn)。特別是學(xué)困生，他們會(huì)為此而興奮的，從而增強(qiáng)了他們的自信，提高了他們學(xué)習(xí)的勇氣。 賞識(shí)源于發(fā)自內(nèi)心對(duì)學(xué)生的鐘愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)?！皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。同樣也可以說(shuō)沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。作為教師要能夠尊重自己的學(xué)生，賞識(shí)自己的學(xué)生。更重要的是要尊重學(xué)困生，賞識(shí)學(xué)困生。教師要多去了解學(xué)困生、多去關(guān)心學(xué)困生、多去找學(xué)困生身上的閃光點(diǎn)。這樣一來(lái)自然就拉近了師生的距離，消除了學(xué)困生們的逆反心理。 賞識(shí)是一

23、座橋梁，是精神相融、心靈交匯的橋梁。這是我們轉(zhuǎn)化學(xué)困生的綠色通道。在這條通道上，教師只有把“師愛(ài)”灑向班級(jí)的每一位學(xué)生，當(dāng)愛(ài)流入學(xué)生心田時(shí)，便會(huì)化為對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)老師的尊敬、對(duì)同學(xué)的友愛(ài)。這種愛(ài)必然會(huì)得到美麗的回報(bào)，這種愛(ài)是轉(zhuǎn)化學(xué)困生的靈丹妙藥?！纠拈喿x7】閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作文。 蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好老師意味著什么？首先意味著他是這樣一個(gè)人，他熱愛(ài)孩子，感到和孩子在一起交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子們的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈?！瘪R克思說(shuō)：“只能用愛(ài)來(lái)交換愛(ài)，只能用信任來(lái)交換信任?！备郀柣f(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人才會(huì)教育

24、孩子?！?根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，請(qǐng)以“師愛(ài)”為話題，寫(xiě)一篇文章。 要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作，不要脫離材料內(nèi)容或含義。題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢。文體不限，不少于1000字。師愛(ài)無(wú)限 高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！睅煇?ài)，是教育的前提和開(kāi)始，是通往教育成功的橋梁，也是最基本的教育原則?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！?教育心理學(xué)家認(rèn)為，師愛(ài)是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。作為一名教師，最重要的就是要以發(fā)自心靈深處對(duì)學(xué)生的愛(ài)，去挖掘?qū)W生內(nèi)在的積極因素，激發(fā)學(xué)生自我肯定的積極情感，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生自信、向上、進(jìn)取的

25、動(dòng)力，從而達(dá)到教人、育人的目的。師愛(ài)是心靈的溝通。教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座右銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。我國(guó)著名教育家陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“真的教育是心心相映的活動(dòng)，惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能達(dá)到人的深處?！弊鳛榻處?，就要做一個(gè)有心人，時(shí)時(shí)處處去觀察學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，與他們建立深厚的友誼，達(dá)到心靈的溝通。這樣，你會(huì)感到一種心靈的愉悅，這份愉悅來(lái)自學(xué)生帶給你的感動(dòng)，它如蒙蒙細(xì)雨般滋潤(rùn)，如融融春意般溫暖。教育不能沒(méi)有愛(ài)，就像池塘不能沒(méi)有水一樣，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之?！敝灰愀冻鰫?ài)，用心去愛(ài)，就能感受到來(lái)自學(xué)生的愛(ài)。師愛(ài)需要換位意識(shí)。學(xué)生是活生

26、生的個(gè)體，隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展，社會(huì)閱歷的擴(kuò)展和思維方式的變化，其獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)日益增強(qiáng)，有很強(qiáng)的自尊心，需要得到他人，特別是老師的尊重，當(dāng)有了缺點(diǎn)或錯(cuò)誤時(shí)，往往害怕老師批評(píng)，特別是不希望老師當(dāng)眾批評(píng)。教師要懂得學(xué)生的這些心理特征。陶行知先生曾告誡師范生：“未來(lái)的先生們！忘了你們的年紀(jì)，變個(gè)十足的小孩子，加到小孩子的隊(duì)伍里去吧！”的確，我們必須蹲下身子，學(xué)會(huì)變成孩子，要有一種換位意識(shí)，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，真正理解學(xué)生，真正把師愛(ài)轉(zhuǎn)化為激發(fā)學(xué)生追求進(jìn)步、積極進(jìn)取的力量源泉。師愛(ài)需要講究藝術(shù)。有些教師埋怨：“為什么我付出那么多的關(guān)懷，那么多的愛(ài)心，學(xué)生仍不懂禮貌，不尊重老師，一點(diǎn)也不

27、理解老師的一番苦心？”這恐怕就是老師愛(ài)的方式不當(dāng)?shù)脑?。有些教師在教育學(xué)生的過(guò)程中，不是對(duì)學(xué)生愛(ài)得太過(guò)分，失去師之尊嚴(yán)，就是束得太緊，管得太死，以至學(xué)生“談師色變”。有些教師對(duì)學(xué)生的情感近似溺愛(ài)，對(duì)學(xué)生缺乏基本要求，事事包辦代替，從不輕易放手。過(guò)猶不及，愛(ài)學(xué)生不等于放任自流，但更不能吝于施與，關(guān)鍵是要講究分寸，講究藝術(shù)。沒(méi)有規(guī)矩，難成方圓。教師既要與學(xué)生打成一片，也要注意師道尊嚴(yán)，才能得到理想的教育效果。 師愛(ài)是催生百花的春風(fēng)，是撫慰心靈的陽(yáng)光，是滋長(zhǎng)希望的土壤。作為一名教師，如何用“心”去愛(ài)學(xué)生，讓你對(duì)學(xué)生的愛(ài)孕育出教育的累累碩果，需要教師在實(shí)踐中去做更深入的探索和思考師愛(ài)無(wú)限?！纠拈喿x8

28、】職業(yè)道德是教師必備的基本素養(yǎng) 但丁曾說(shuō)：“道德可以彌補(bǔ)智慧的不足，而智慧卻無(wú)法彌補(bǔ)道德的不足?！币虼?，對(duì)于一位教師來(lái)說(shuō)，最重要的是要具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。我們?nèi)绻軌蜃鲆幻處?，也必須遵守教師的職業(yè)道德，因?yàn)檫@是對(duì)真理的永恒追求，對(duì)責(zé)任的永不言棄。 熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關(guān)愛(ài)在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)缺乏師愛(ài)的班集體是不和諧、不快樂(lè)的，孩子在這種氛圍中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，勢(shì)必形成不健全的性格和個(gè)性品質(zhì)。教師的愛(ài)不僅可以營(yíng)造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍，還有利于孩子觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。因此，作為一名教師首先要熱愛(ài)自己的學(xué)生。作為一名

29、優(yōu)秀的職業(yè)教師，僅僅具備熱愛(ài)學(xué)生的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育教學(xué)需要教師精通自己的專業(yè)知識(shí)，另外，還要具備廣博的文化知識(shí)和必備的教育科學(xué)知識(shí)。教師教書(shū)育人，需要自己有一桶水才可以給學(xué)生一滴水。教師不僅要教給學(xué)生認(rèn)知、情感、能力、價(jià)值觀等等，還要在教育教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)處理各種各樣的偶發(fā)事件。 教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機(jī)智。教育機(jī)智是一種創(chuàng)造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時(shí)，要運(yùn)用教學(xué)機(jī)智靈活而巧妙地處理，靈活多變，具體問(wèn)題具體分析。例如，教師在課堂上遇到學(xué)生搞惡作劇，若立刻處理，會(huì)影響其他同學(xué)的聽(tīng)課；若不予理睬，會(huì)影響教師的威信，使學(xué)生變本加厲。這時(shí)，教師就

30、要充分發(fā)揮自己的教育機(jī)智，以使教學(xué)工作正常進(jìn)行下去。 作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，最重要的是要堅(jiān)持以人為本的個(gè)性發(fā)展的教育原則。依據(jù)加德納的多元智力理論，每個(gè)孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的，其智力、特長(zhǎng)也是不一樣的。作為教育者，應(yīng)依據(jù)每個(gè)孩子的個(gè)性差異，實(shí)施不同的教育，做到因材施教、循序漸進(jìn)、因勢(shì)利導(dǎo)?！纠拈喿x9】 實(shí)施創(chuàng)新型教育 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。隨著時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多的人充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新型教育對(duì)國(guó)家發(fā)展和人類文明進(jìn)步的重要意義。如何實(shí)施和推進(jìn)創(chuàng)新型教育和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才呢？ 首先，教育的思想和理念需要?jiǎng)?chuàng)新。思想理念是一切行動(dòng)的決定性因素，作為創(chuàng)新型教育的實(shí)

31、施者人民教師，必須確立與時(shí)代相適應(yīng)的觀點(diǎn)和理念。從新的教育觀來(lái)看，教師不僅是傳統(tǒng)意義上的傳道、授業(yè)、解惑者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、教育教學(xué)的研究者、課程內(nèi)容的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。從新的人才觀來(lái)看，不僅考上大學(xué)的學(xué)生是人才，而且只要是個(gè)性得到發(fā)展和完善，素質(zhì)和能力得到提高，并能通過(guò)自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人都是人才。我們教育的目的是為社會(huì)培養(yǎng)適合各個(gè)領(lǐng)域需要的人才。從新的教育質(zhì)量觀來(lái)看，教育的根本目的在于教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，即教育要以人為本，努力提高人的素質(zhì)，并通過(guò)人的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。 其次，教師的素養(yǎng)需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新素養(yǎng)的教師就不可能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人

32、才。教育既有傳遞性又有創(chuàng)新性。教師要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望，能創(chuàng)造出寬松、和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性。具有激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望的藝術(shù)，具有基本的教育科學(xué)素質(zhì)和教育科研能力。教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，而且要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)；不僅要發(fā)揮教師的積極性，而且要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。 再次，教育的內(nèi)容需要?jiǎng)?chuàng)新，包括創(chuàng)新型教育教學(xué)模式、創(chuàng)新型課程體系和教學(xué)內(nèi)容等。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)中小學(xué)課堂教學(xué)受應(yīng)試教育的影響，形成了以教師為中心和以傳授知識(shí)為教學(xué)目標(biāo)的課堂教學(xué)模式，只重視知識(shí)的傳授，忽視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。而創(chuàng)新型教育教學(xué)的模式則是將知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感與價(jià)值觀有機(jī)融合，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。傳

33、統(tǒng)的教學(xué)知識(shí)內(nèi)容陳舊，重理論、輕實(shí)踐，缺少靈活性，從而使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的積極性，失去了對(duì)知識(shí)的自悟。因此，實(shí)施創(chuàng)新型教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，需要建立與之相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和課程體系。我們要從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力三個(gè)層次上調(diào)整課堂教學(xué)的內(nèi)容，改革教學(xué)方法，改進(jìn)學(xué)生的科研實(shí)踐活動(dòng)。將創(chuàng)新教育貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。 最后，需要營(yíng)造創(chuàng)新型教育的良好氛圍。好的環(huán)境才會(huì)有好的發(fā)展，教育行政管理部門(mén)和高校機(jī)關(guān)要轉(zhuǎn)變過(guò)去的職能和作風(fēng)，改變舊的思維定勢(shì)，實(shí)施學(xué)校特色建設(shè)工程，指導(dǎo)校、系從各學(xué)科建設(shè)的實(shí)際出發(fā)，選準(zhǔn)改革的突破口。同時(shí)，加大政府對(duì)教育的投入，加速教育設(shè)施建設(shè)和教育技術(shù)現(xiàn)代化的進(jìn)程，為信