最新屈原故里昭君故里導(dǎo)游詞

1、實用文檔系列文檔編號：YL-SY-35074第1頁共 3 頁最新屈原故里昭君故里導(dǎo)游詞昭君故里昭君故里位于興山縣城東北 3 公里處，我們現(xiàn)在就到了我國古代四大 美人之一王昭君的故鄉(xiāng) 寶坪村，又名昭君村，是王昭君的出生地。在西漢時興山屬南郡秭歸。寶坪村面臨香溪水，背靠紗帽山，群峰林 立，崖壑含翠，橘林豐茂，山明水秀，極富詩情畫意。村內(nèi)有楠木井、娘娘井、梳妝臺、望月樓等遺跡；近年來，她的家鄉(xiāng)又興建了昭君宅、 紀念館、長廊碑林、漢白玉昭君塑像等，用以紀念憑吊這位以國事為 重、富于獻身精神、美麗而堅韌的漢代奇女子。這是個山明水秀的好 地方。王昭君是我國古代四大美女之一。 提起昭君出塞、 遠嫁匈奴和親的

2、 故事，可謂是家喻戶曉、婦孺皆知。王昭君，名嬙，字昭君。晉時因避司馬昭諱改稱明君或明妃。漢元帝 時被選入宮，竟寧元年（公元前 33 年），匈奴呼韓邪單于入朝求和 親，昭君自愿請行，遠嫁匈奴，為民族間的親善友好作出了貢獻。入 匈奴后，被稱為寧胡門氏（皇后）。后呼韓邪死，成帝又命她”從胡俗 ，改嫁復(fù)株累單于（呼韓邪大鬧氏長子）。在她影響下，其子女及周 圍的人都努力維護與漢的通好關(guān)系，以致 三世無犬吠之警，黎庶無實用文檔系列文檔編號：YL-SY-35074第2頁共 3 頁干戈之役。唐代大詩人杜甫在詠懷古跡中寫道：群山萬壑赴荊門，生長明 妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán) 佩

3、空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。昭君之美，在于既有沉魚落雁之貌，更具凄楚艾怨之情。而昭君之怨，則是對命運 的無奈的怨艾一一鎖在深宮人不識； 向往像尋常女子那樣生活，就只 能代替皇家骨肉遠嫁異邦； 思念故土卻欲歸不能。 當(dāng)你來到昭君 臺前憑吊時，便會被這千頭萬緒的深深的艾怨所包圍， 滿心凄楚抑郁 難平。王昭君是被歷代詩人、畫家、作曲家們著筆最多的一位古代女性，究 其根源或許正是由于這千載難平的昭君之怨吧？！當(dāng)然，在不同的 人的心目中，昭君也是不同的：歷史的昭君在向著我們微笑一 深明大義，而文學(xué)的昭君似乎在對著我們哭泣一一怨而不怒。 古 往今來，那些懷才不遇、官場失意的人們，則更易沉湎

4、在 昭君之怨 中，找尋自己或深或淺的身影、或濃或淡的表情毋庸諱言，在漢 文化中這怨字才是昭君之美的美學(xué)意義的核心與真諦。這里就是昭君曾經(jīng)住過的地方，現(xiàn)存的昭君宅是照古圖重建的。從昭君宅出來，東行百余步，便到了 楠木井。這是當(dāng)年昭君姑娘汲實用文檔系列文檔編號：YL-SY-35074第3頁共 3 頁水之處。井約一米來深，清澈見底，井水從不枯竭。井底沉有楠木一 根，據(jù)說還是當(dāng)年昭君放入的。大家請看這條溪水，它叫做香溪。傳說當(dāng)年昭君在溪中沐浴，不慎將一顆珍珠遺落在水中，從此溪水變 得碧清透明，香氣四溢，因而得名香溪，也有人將它叫做”昭君溪。從秭歸城沿香溪溯流而上 10 公里，即是三閭鄉(xiāng)，再過七里峽，即屈 原誕生地樂平里。這里有關(guān)屈原的名勝古跡和傳說很多，如香爐平、 照面井、讀書洞、 玉米三丘等。 在屈原故里還有一奇值得一提。 這里 的耕牛不穿繩，卻能聽從指揮。相傳屈原從楚都回家，快到家門口時，侍者挑書簡的繩子斷了，一老農(nóng)當(dāng)即把牛鼻繩解下送他，從此以后，這里的牛就不再用牛鼻繩了。據(jù)說，現(xiàn)在令宜昌人自豪的一一不僅有兩壩：葛洲壩、三峽大壩；而 且還有三人：猿人（長陽）、詩人（