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1、北師大五年級(jí)下冊(cè)語文文言文閱讀理解名校專項(xiàng)習(xí)題班級(jí):_ 姓名:_ 時(shí)間:_1. 閱讀與理解。嫦娥奔月羿請(qǐng)不死之藥于西王母,羿妻姮娥竊之奔月,托身于月,是為蟾蜍,而為月精。舊言月中有桂,有蟾蜍。故異書言:月桂高五百丈,下有一人,常斫之,樹創(chuàng)隨合。人姓吳,名剛,西河人,學(xué)仙有過,謫令伐樹。注釋:羿(yì):堯時(shí)的善射者,山海經(jīng)有后羿射日的記載。請(qǐng):求。西王母:仙人名。姮(héng)娥:即嫦娥,羿之妻,漢代避文帝諱改姮為嫦。斫:砍。1給下列加點(diǎn)的字注音。(1)羿請(qǐng)不死之藥(_)(2)謫令伐樹(_)(3)蟾蜍(_)(_) (4)常斫之(_)2“嫦娥奔月”的“奔”用音序查
2、字法應(yīng)查_,再查音節(jié)_;“奔”在這個(gè)詞當(dāng)中應(yīng)念(bnbèn),意思是_(奔走,急跑;直向目的地走去)。3翻譯下面的句子。羿妻姮娥竊之奔月,托身于月。_4請(qǐng)你寫出四個(gè)帶“月”字的成語。_5“嫦娥奔月”是神話,可人類登月卻已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí),2003年,我國(guó)航天員_進(jìn)入了太空,2005年我國(guó)航天員_和_又進(jìn)入了太空,對(duì)此,你有何感想? _2. 課內(nèi)閱讀。楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:吾盾之堅(jiān),物莫能陷也。又譽(yù)其矛曰:吾矛之利,于物無不陷也?;蛟唬阂宰又?,陷子之盾,何如?其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。1加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是()A.譽(yù)之曰(稱贊)B.于物無不
3、陷也(穿透)C.吾矛之利(好處)D.夫不可陷之盾與無不陷之矛(句首發(fā)語詞)2“其人弗能應(yīng)也”的原因是什么?_3夫不可陷之盾語無不陷之矛,不可同世而立。(翻譯句子)_4假如你是楚國(guó)商人,你該怎樣來推銷你的“矛”和“盾”?_5學(xué)習(xí)這則寓言后,你得到什么啟示?_3. 回憶課文,回答問題。梁國(guó)楊氏子九歲,??拙剑覆辉?,乃。為設(shè)果,果有楊梅??自唬骸按耸?。”兒應(yīng)聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽?!?補(bǔ)充原文。2判斷下面的說法,對(duì)的打“”,錯(cuò)的打“×”。(1)“君”與“夫子”都是對(duì)人的尊稱。(_)(2)句中的“家禽”和現(xiàn)在的“家禽”意思一樣。(_)3文章的第一句話點(diǎn)明了人物及其特點(diǎn),起到_的作用
4、。4楊氏之子中哪一句可以看出孔君平與楊氏子很熟?_5你認(rèn)為楊氏之子的回答妙在哪里?_4. 課外文言文閱讀。楊布打狗楊朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣緇衣而返。其狗不知,迎而吠之。楊布怒,將撲之。楊朱曰:“子無撲矣,子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來,豈能無怪哉?”(注釋)楊朱:先秦哲學(xué)家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人,字子居。1解釋加點(diǎn)的字。(1)天雨,解素衣。_(2)豈能無怪哉?_2翻譯下面的句子。(1)楊朱之弟曰布,衣素衣而出。_(2)其狗不知,迎而吠之。_3用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(兩處)向 者 使 汝 狗 白 而 往 黑 而 來4讀了這則故事,你明白了一個(gè)什么道理?()A.出去時(shí)穿什
5、么衣服,回來時(shí)還要穿什么衣服。B.楊布家的狗和主人不親密,主人換件衣服它就不認(rèn)識(shí)主人了。C.遇事要善于思考,不能只看表面,看問題要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。5. 閱讀短文。不能與不為一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之不見,為不用明焉,百姓之不見保,為不用恩焉。故王之不王,不為也,非不能也?!痹唬骸安粸檎吲c不能者之形,何以異?”曰:“挾太山以超北海,語人曰我不能,是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝,語人曰我不能,是不為也,非不能也。故王之不王,非挾太山以超北海之類也;王之不王,是折枝之類也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。”1下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A.挾太山以超北海
6、 超:越過,跳過。 B.老吾老,以及人之老 老:尊敬,敬重。C.為不用明焉 明:明亮。 D.天下可運(yùn)于掌 運(yùn):轉(zhuǎn)動(dòng)。2下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法,完全相同的一項(xiàng)是( )A.非挾太山以超北海之類也/王之不王,是折枝之類也。B.為長(zhǎng)者折枝/不為者與不能者之形,何以異?C.而功不至于百姓者/舍瑟而作D.不為者與不能者之形,何以異? /非挾太山以超北海3下列對(duì)文段的理解或分析,不符合文意的一項(xiàng)是( )A.孟子用“挾太山以超北海”和“為長(zhǎng)者折枝”,剖析了不能”和“不為”的區(qū)別。B.孟子認(rèn)為,對(duì)齊王而言,通過“推行王道”而實(shí)現(xiàn)天下大治是一件可以做
7、到的事情。C.孟子借類比表明,要像古賢人一樣善于“推恩”,并把它作為治理天下的重要方法。D.孟子借此揭露了齊國(guó)政治的黑暗,也希望能夠引起齊王警覺。6. 課內(nèi)閱讀。蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如 ,皆無識(shí)者也;有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。1選文的作者是_代的_。2按原文補(bǔ)充文中畫“ ”內(nèi)容,工整、規(guī)范地寫在田字格內(nèi),注意筆畫的變化。3解釋下列字詞的意思。(1)士人:_ (2)恒:_ (3)下流:_4解釋“有恒者
8、則斷無不成之事”的意思。_5你還知道哪些古人談過讀書的方法,他們是怎么說的?請(qǐng)寫下來。_7. 閱讀實(shí)踐。子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!弊釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝??!保ㄗ⑨專┴瑁好曰?,意思是感到迷茫而無所適從。殆:疑惑。1“故”字在詞典中的解釋有:故意,有意;緣故,原因;原來的,從前的,舊的。“溫故而知新”中的“故”應(yīng)選第_種意思。2寫出下列句子的意思。(1)溫故而知新。_(2)學(xué)而不思則罔。_3對(duì)“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話的理解不正確的是( )A.三個(gè)人一起走路,每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方。B.多人同行,其中必定有值得我學(xué)習(xí)的人在。C.
9、這句話告訴我們要多看到別人的長(zhǎng)處,多向他人虛心學(xué)習(xí)。8. 閱讀文言文,完成練習(xí)。高山流水伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鍾子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鍾子期必得之。選自列子·湯問1給加點(diǎn)字選擇正確的解釋。(1)伯牙善鼓琴(_) 善良;慈善。 擅長(zhǎng);長(zhǎng)于。贊許。(2)善哉(_) 善良;慈善。 擅長(zhǎng);長(zhǎng)于。贊許。(3)志在高山 (_) 意向,心里想著。記號(hào)。記載的文字。(4)伯牙所念(_) 惦記。說,讀,誦讀。 心里想到的。2用自己的話說說畫線部
10、分的意思。_3由“伯牙所念,鍾子期必得之”可以看出()。A.伯牙彈的曲子,鍾子期都聽得清清楚楚B.伯牙彈什么,鍾子期都聽不懂C.伯牙心里想什么,都能通過琴聲傳達(dá)出來D.鍾子期也很懂音樂,伯牙的琴聲中聽不出伯牙所想4“高山流水”常用來比喻。A.知音難遇或樂曲高妙B.有山有水的絕美風(fēng)景C.纖塵不染的美好境界D.文筆流暢優(yōu)美9. 閱讀短文。(甲)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??(乙)板橋幼隨其父學(xué),無他師也。幼時(shí)殊無異人之處,少長(zhǎng),雖長(zhǎng)
11、大,貌寢陋,人咸易之。然讀書能自刻苦,自激憤,由淺入深,由卑及高,由邇達(dá)遠(yuǎn),以赴古人之奧區(qū),以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記,不知非善記,乃善誦耳。板橋每讀一書,必千百遍。舟中、馬上、被底,或當(dāng)食忘匕箸,或?qū)筒宦犉湔Z,并自忘其所語,皆記書默誦也。書有弗記者乎?(注釋)寢陋:相貌丑陋 易:輕視 邇:近1解釋文中加點(diǎn)的字(1)調(diào):_ (2)勞:_(3)咸:_ (4)善:_2翻譯句子(1)斯是陋室,惟吾德馨_(2)書有弗記者乎?_3鄭板橋之所以“善誦”是因?yàn)開(用自己的話概括)4用“/ ”標(biāo)出下列句子朗讀的節(jié)奏。無 絲 竹 之 亂 耳5用
12、甲文語句回答?!奥摇彼圆宦脑蚴莀。描寫“陋室”環(huán)境的句子是_。6甲文表達(dá)了作者_(dá)的愿望和_的生活情趣。10. 文言文閱讀。古人談讀書敏而好學(xué),不恥下問。知之為知之,不知為不知,是知也。默而知之,學(xué)而不厭,誨人不倦。論語余嘗謂,讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?(宋)朱熹蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不敢為下流;有識(shí)則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識(shí)者也;有恒則斷無不成之事。此三者,缺一不可。(清)曾國(guó)藩1解釋加點(diǎn)字
13、詞。恒:_ 恥:_知:_ 識(shí):_厭:_ 漫浪:_2說說你對(duì)這句話的理解。(1)敏而好學(xué),不恥下問。_(2)心既到矣,眼口豈不到乎?_(3)蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。_3談?wù)勀銓?duì)讀書的看法。_11. 課文精彩回放(按原文填空,再回答問題)。楚人有_于鄭者,為_之柜,薰以_,綴以_,飾以_,輯以_,鄭人_。(1)請(qǐng)用“”在文中畫出朗讀時(shí)的節(jié)奏。(2)“薰”通_,“輯”通_。(3)課文選自_,作者_(dá),后世稱他為_,戰(zhàn)國(guó)末期_家。他是_的學(xué)生,_家學(xué)派代表人物。(4)“買櫝還珠”的意思是_(5)鄭人為什么會(huì)“
14、買櫝還珠”呢?_12. 文言文閱讀。廣居右北平,匈奴聞之,( ),號(hào)日“漢之飛將軍”,避之,數(shù)歲不敢入右北平。(選自史記李將軍列傳)(注釋)廣:李廣,西漢時(shí)期的名將。 居:鎮(zhèn)守。匈奴:古代的一個(gè)游牧民族。 號(hào):稱。 歲:年。(閱讀鏈接)公元前129年,李廣以衛(wèi)尉身份做將軍,率軍出雁門關(guān)抗擊匈奴。匈奴軍隊(duì)龐大,把李廣的軍隊(duì)打敗后,李廣也終因寡不敵眾而受傷被俘。押解途中,他飛身奪得身邊一個(gè)匈奴少年所騎的馬匹,搶走少年的弓,射殺追騎無數(shù),終于回到了漢營(yíng)。1如果要在文中的括號(hào)內(nèi)填入一個(gè)詞語,以下最合適的是: 。(填序號(hào))A.大驚失色 B.興高采烈 C.不慌不
15、忙 D.氣極敗壞2請(qǐng)寫出畫橫線的句子的大意:_。3根據(jù)閱讀鏈接,匈奴之所以“避之,數(shù)歲不敢入右北平”,是因?yàn)開。13. 閱讀回答問題。兩小兒辯日孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn),而日中時(shí)近也。一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”節(jié)選自列子·湯問第七章1用“/”畫出下面句子的停頓。我 以 日 始 出 時(shí) 去 人 近,而 日 中 時(shí) 遠(yuǎn) 也。2“此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎”中的“此”指的是_(用原文回答)3兩小兒得出不同結(jié)論的原因是什么?_4兩小兒為什么笑孔子?_14. 文言文閱讀。曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女(同“汝”)還,顧反,為女殺彘(豬)?!逼捱m市反,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳。”
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