漢字書法之美.ppt

1、漢字書法之美鄧寶劍書法在當(dāng)代在當(dāng)代，電腦取代手寫，毛筆字退出了實(shí)用的領(lǐng)域，然而毛筆書法仍然是藝術(shù)殿堂中的驕子。幾乎無(wú)處不在的書法小學(xué)語(yǔ)文課本杭州靈隱寺大雄寶殿杭州西湖留影黃庭堅(jiān)砥柱銘2010年，黃庭堅(jiān)書法砥柱銘卷以3.9億元落槌，加上12%的傭金，總成交價(jià)達(dá)到了4.368億元。2010年，王羲之草書平安帖摹本以兩億七千五百萬(wàn)的價(jià)格被拍走。2011年5月22日，齊白石最大尺幅作品松柏高立圖篆書四言聯(lián)以4.255億元人民幣成交，創(chuàng)下中國(guó)近現(xiàn)代書畫新紀(jì)錄。 書法在中國(guó)人的生活經(jīng)驗(yàn)中是很重要的一部分。如果能夠欣賞書法，甚至拿起毛筆來(lái)創(chuàng)作書法，那是一件非常高雅的事。 本次課程的內(nèi)容書法藝術(shù)的特質(zhì)漢字書法

2、的工具與材料書法和人對(duì)天地萬(wàn)物的體驗(yàn)書法和人的性情對(duì)“三大行書”的讀解書法藝術(shù)的特質(zhì)書法是一種空間藝術(shù)（造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)），而不是時(shí)間藝術(shù)、表演藝術(shù)。王羲之 初月帖書法藝術(shù)是造型藝術(shù)，而不是語(yǔ)言藝術(shù)。蘭亭序古文觀止中的蘭亭序漢字書法的工具與材料文房四寶筆、墨、紙、硯漢字形體篆、隸、楷、行、草清 康熙寫字像毛筆的種類狼毫羊毫兔毫（紫毫）兼毫黃鼬，俗名黃鼠狼，狼毫筆就是用它的毛做成的。商代（約公元前16前11世紀(jì)）甲骨文甲骨文的文辭甲骨文，主要是為了紀(jì)錄占卜的內(nèi)容。也有純粹紀(jì)事的，但比較少。完整的甲骨卜辭包括“前辭，問辭（命辭），占辭，驗(yàn)辭”。如“庚子卜，爭(zhēng)貞。”（前辭）“翌辛丑，啟？貞，翌辛丑

3、，不其啟？”（問辭）“王占曰，今夕其雨，翌辛丑，啟?！保ㄕ嫁o）“之夕允雨，辛丑啟?！保?yàn)辭） 西周（約公元前西周（約公元前1111世紀(jì)世紀(jì)前前771771年）金文年）金文牆盤銘，牆盤銘，亦稱史墻盤，西周恭王時(shí)（前10世紀(jì)）金文，1977年出土于陜西省扶風(fēng)縣。 墻盤銘文秦代（公元前221前207年）小篆 嶧山碑東漢（25220年）隸書 史晨碑唐代（618907年）楷書 顏真卿多寶塔碑行書蘭亭序唐代 懷素 草書苦筍帖書法和人對(duì)天地萬(wàn)物的體驗(yàn)書法本身是一種美的藝術(shù)，它又與自然界之美以及其它藝術(shù)之美有著深刻的共通性。懷素 自敘帖顏真卿爭(zhēng)座位帖素曰：“吾觀夏云多奇峰，輒常師之，其痛快處如飛鳥出林、驚蛇入

4、草。又遇坼壁之路，一一自然。”真卿曰：“何如屋漏痕？”素起，握公手曰：“得之矣?！保懹饝阉貏e傳）昔者吳人張旭，善草書書帖，數(shù)常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長(zhǎng)進(jìn)，豪蕩感激，即公孫可知矣。（杜甫觀公孫大娘弟子舞劍器行并序）鄧寶劍 草書蘇軾詩(shī)書法與人徐渭 行草書軸梵高（Vincent Willem van Gogh，18531890），星空 弘一法師（18801942）對(duì)聯(lián)發(fā)心求正覺忘己濟(jì)群生弘一法師絕筆劉熙載云：“筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書之首務(wù)也?！保ㄋ嚫艜牛?duì)天下三大行書的解讀蘭亭序顏真卿祭侄稿蘇軾黃州寒食詩(shī)東晉 王羲之（303361）蘭亭序 東晉 王羲之（30

5、3361）鄧寶劍 臨蘭亭序鄧寶劍臨蘭亭序局部蘭亭序的故事“右軍亦自珍愛寶重，此書流付子孫傳掌，至七代孫智永。禪師年近百歲乃終，其遺書并付弟子辯才。至貞觀中，太宗臨寫右軍真草書帖，購(gòu)摹備盡，唯未得蘭亭。尋討此書，知在辯才之所?！焙笄脖O(jiān)察御史蕭翼賺取蘭亭?！暗勖┓钔貢粟w模、韓道政、馮承素、諸葛貞等四人，各拓?cái)?shù)本，以賜皇太子諸王近臣?！保ㄊ乱娞坪窝又m亭記）王羲之 姨母帖王羲之 二謝帖得示帖王羲之 喪亂帖蘭亭論辯的緣起與焦點(diǎn)所在否定派：以郭沫若為代表。撰由王謝墓志的出土論到蘭亭序的真?zhèn)危ㄎ奈?965年第6期） 等文。 郭沫若的觀點(diǎn)： 1）“蘭亭序是在臨河序的基礎(chǔ)上加以刪改、移易、擴(kuò)大而成的?！薄?/p>

6、癸丑”二字為后加。 2）南朝書法不能脫離隸書筆意，蘭亭序已經(jīng)沒有了隸書筆意，故而為偽托。 3）蘭亭序?yàn)橹怯纻瓮??？隙ㄅ桑阂愿叨m、商承祚為代表。臨河序全文永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。娛目騁懷，信可樂也。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情矣。故列敘時(shí)人，錄其所述。右將軍司馬太原孫丞公等二十六人，賦詩(shī)如左。前余姚令會(huì)稽謝勝等十五人，不能賦詩(shī)，罰酒各三斗。學(xué)術(shù)焦點(diǎn)：王羲之能否脫離古樸的筆意而寫出妍美的蘭亭 郭沫若：晉人不能脫離隸書筆意（前

7、提），蘭亭已脫離（現(xiàn)象），故而為偽（結(jié)論）。 高二適：蘭亭沒有脫離隸書筆意。 商承祚：“王羲之能寫出脫離隸書筆意的行、草、楷是完全可能的?！闭摖?zhēng)的不純粹性郭沫若對(duì)光明日?qǐng)?bào)記者說(shuō)：“高二適的文稿，光明日?qǐng)?bào)不加修改，文物影印發(fā)表，是示眾，可是讀者未必了解，高二適他們也許以為太看重他們的書法哩?！保ㄞk光明日?qǐng)?bào)十年自述，穆欣著，中央黨校出版社，1994）高二適：“竊以太宗之玄鑒，歐陽(yáng)信本之精模。當(dāng)時(shí)尚復(fù)有何蘭亭真?zhèn)沃裳??！薄翱傊?，蘭亭而視有真贗，絕不能逃唐文皇睿賞矣?！惫簦骸芭c趙之謙妄言相比，高先生的駁議卻是在絕對(duì)信仰唐太宗及其群臣。既是玄鑒，又是睿賞，凡是唐太宗所過(guò)目的，便絕無(wú)真?zhèn)慰裳浴８呦壬?/p>

8、之信仰唐太宗，似乎比唐初群臣有過(guò)之而無(wú)不及了?！币痪牌呷辏奈锍霭嫔绯霭嫣m亭論辨，收入十八篇論辨文章?！吧暇帯笔迤c郭沫若一致或近似，“下編”三篇，持相反意見。其中的出版說(shuō)明有云：“報(bào)刊上發(fā)表了不少文章，多數(shù)文章贊成郭沫若同志的意見，支持他以辯證唯物主義的批判態(tài)度推翻歷代帝王重臣的評(píng)定；但也有文章持相反的看法。應(yīng)當(dāng)指出，這種爭(zhēng)論反映了唯物史觀同唯心史觀的斗爭(zhēng)。”據(jù)說(shuō)高二適看到這句話時(shí)，“有些憤憤然地說(shuō)：看來(lái)，我是唯心主義了！”（見鄭重：回眸“蘭亭論辨”，載文匯報(bào)一九九八年十一月二十六日。） 智永 真草千字文 王獻(xiàn)之 乞假帖神龍本蘭亭序定武本蘭亭序 王獻(xiàn)之帖顏真卿 祭侄稿顏真卿的書法并不秀美，卻有一種樸拙、雄渾的格調(diào)。顏真卿（709-784或785）顏真卿 顏家廟碑 宋代 蘇軾（10371101）黃州寒食詩(shī)蘇軾（10371101）自我來(lái)黃州，已過(guò)三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟、臥聞海棠花，泥污燕支雪。闇中偷負(fù)去，夜半真有力。何殊病少年，病起頭已白。春江欲入戶，雨勢(shì)來(lái)不已。小屋如漁舟，濛濛水云里?？这抑蠛?，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳?zāi)乖谌f(wàn)里。也擬