設(shè)計美學(xué)授課課件精講

1、精講05設(shè)計美學(xué)艾紅華1085581894.com第三章后工業(yè)的設(shè)計觀念與第一節(jié)第二節(jié)第三節(jié)何為后工業(yè)現(xiàn)代設(shè)計的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向的設(shè)計多元化后工業(yè)設(shè)計思考題美學(xué)思想第二節(jié)現(xiàn)代設(shè)計的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向P75+76+160 名詞解釋：設(shè)計風(fēng)格(Richard Hamilton)英國畫家1957年列舉過他稱之為藝術(shù)的特點：普及的(為廣大群眾設(shè)計的)、短暫的(短期方案)、易忘的、 低廉的、大量生產(chǎn)的、年輕的(對象是青年)、浮滑的、的、的玩意兒、有的、大企業(yè)式的。他們提倡“大眾”，主張藝術(shù)與日常生活相結(jié)合，并且宣稱藝術(shù)應(yīng)當(dāng)屬于普通大眾。主張把那些最常見、最流行、最為人熟知的物品搬進畫面，并用最通俗、最平淡、最為人熟知

2、的方式加以表現(xiàn)。n1969年英國設(shè)計師(Allen Jones)設(shè)計了一套以妙惟肖的女為基座的家具：一個趴在地毯上惟的脊背支撐著一塊有機的桌面；，其伸開一個躺在地毯上蹺起雙腿的形象逼真的女大腿上安著一塊椅墊；一個站著的兩手充當(dāng)衣架。(圖見p163)女n法國設(shè)計師拉朗設(shè)計了一種“坐椅”，外形完全設(shè)計的觀念。受眾像一只，完全脫離現(xiàn)代也很容易將它看作一件雕塑品。設(shè)計風(fēng)格的例子：拉朗設(shè)計的“坐椅”的家具單項選擇題：P76“坐椅”的設(shè)計師是法國人拉朗。P77在是美國 則厭煩”。上最早提出后現(xiàn)代概念的文丘里；他提出“少家p81 “一切都成過去”成為意大利設(shè)計領(lǐng)域的。P76簡答題：后現(xiàn)代美學(xué)觀的主要表現(xiàn)：1

3、） 從“結(jié)構(gòu)”(construction)到“解構(gòu)”(deconstruction)；2） 從作者、文本到讀者、接受；3） 從分析美學(xué)到后分析美學(xué)；4）“反藝術(shù)”理論與新的影響。P78-79 案例分析題：住宅（1969）文丘公司大樓（1974）美國電報和文丘里（Robert Venturi）旗幟鮮明地米斯的“少就是多”( less is more）的原則，提出“少則厭煩”( less is a bore）的觀念。他在其早期著作的復(fù)雜性和性中提出了后現(xiàn)代的理論原則，并在向拉斯維學(xué)習(xí)一文中進一步強調(diào)了后現(xiàn)代他主張采用歷史，使現(xiàn)代戲謔的成分和對美國通俗裝飾元素和商業(yè)具有豐富的審美性和的贊賞。風(fēng)格來豐

4、富性。實踐上看，1969年文丘里設(shè)計和建造了在從的文丘特征的的住宅，是最早的具有完。1974年，整后現(xiàn)代在紐約設(shè)計和完成了美國電報和公司大樓（現(xiàn)在是程碑索尼公司大樓）的設(shè)計，成為后現(xiàn)代的里。至此，后現(xiàn)代運動蓬勃發(fā)展起來，很快風(fēng)靡全球，到20世紀80年代成為一種主流風(fēng)格。P81名詞解釋：孟菲斯設(shè)計（Bauhaus）風(fēng)格和波受到裝飾藝術(shù)、普藝術(shù)（Pop Art）運動的啟發(fā)，此在1981年到1988設(shè)計了具有影響力的后現(xiàn)代風(fēng)家具和紡織品，以及陶瓷、等。和金屬雕塑品法國鬼才設(shè)計師 Philippe StarckPhilippe Starck, Royalton Hotel（爾頓酒店）的設(shè)計多元第三節(jié)化

5、設(shè)計后工業(yè)的特征信息化的設(shè)計觀設(shè)計的多元化探索nn 后工業(yè)n 后現(xiàn)代P86 簡答題：（Victor Papanek）：簡述對設(shè)計師工作的設(shè)計很快過時的，設(shè)計消費者需要而不是想要的展中，用的技術(shù)為（尤其是發(fā)）創(chuàng)造真正有用的。中的他的綠色緊迫設(shè)計和德規(guī)范一書把設(shè)計中對道德的規(guī)范上。學(xué)和道問題的重視上升到P86-88 分析、論述題n 綠色設(shè)計戰(zhàn)略：1）使用對環(huán)境友好的材料，如用氫或電能來代替汽油或柴油作動力；2） 力求使用最少的材料，降低成本。3） 通過更先進技術(shù)的支持來實現(xiàn)綠色設(shè)計。4） 用富有創(chuàng)意的設(shè)計來簡化或減少包裝。5）減少在使用過程中的能耗和對的占用。6） 通過好的設(shè)計延伸命周期。7） 在

6、設(shè)計初始就考慮的技術(shù)生命周期和美學(xué)生的回收處理和再利用。單項選擇題p88 美國人本理學(xué)家A.B.1943年提出了需求層次理論。p91 青蛙設(shè)計公司提心出了“形式追隨”P89中+91下名詞解釋或選擇題：人性化設(shè)計人性化設(shè)計就是把人作為設(shè)計的出發(fā)點來進行產(chǎn)品設(shè)計，以滿足人的生理和心理的需求，讓人能在使用的同時享受到的。人性化設(shè)計是一項系統(tǒng)工程，除了設(shè)計師和工程技術(shù)的合作外，還需要類學(xué)、心理學(xué)、工程學(xué)、美學(xué)等領(lǐng)域的各的參與。人性化設(shè)計主要體現(xiàn)在對消費者的生理層次和心理層次的上。在生理層次主要強調(diào)產(chǎn)品使用的安全性、舒適性，從而使消費者感受到設(shè)計對他們在精神上的體貼與；在心理層次上主要強感性、認同性以及自我實現(xiàn)性。名詞解釋或案例分析：P92-93 高技派（藝術(shù)與中心）單項選擇題：P92 高技派風(fēng)格在形式上突出當(dāng)代技術(shù)的特色，突現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的象征性內(nèi)容。P93是美國解構(gòu)大師。案例分析題：94-95 西班牙畢爾巴鄂的古根海姆博物館PP95 簡答題：（Zaha Hadid）是一位綜合師，其三種模式：型的解構(gòu)一是信仰新的結(jié)構(gòu)方式，對任何做最有效的運用；二是信仰新視點，真正張開眼睛、耳朵或心靈來感知的存在，享受真正的個性創(chuàng)作自由；三是重新詮釋現(xiàn)代的現(xiàn)實性，結(jié)合上述兩者，將新認知轉(zhuǎn)化為現(xiàn)存