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文檔簡介
1、思想的指導(dǎo)者(精選多篇)第一篇:做有思想的指導(dǎo)者做有思想的指導(dǎo)者一、擅長考慮指導(dǎo)者決定著學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)思路、辦學(xué)程度以及辦學(xué)特色。如何根據(jù)學(xué)校區(qū)域特點(diǎn)、歷史化底蘊(yùn)、學(xué)?,F(xiàn)有資,制訂學(xué)校中長期開展規(guī)劃,確定辦學(xué)理念,打造精良的老師隊(duì)伍,構(gòu)建平安和諧校園,合理配置資,逐步形成獨(dú)有的辦學(xué)特色,實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)涵開展,是一個(gè)指導(dǎo)者首要考慮的問題。一所學(xué)校一定有擅長考慮的指導(dǎo)者,人云亦云的指導(dǎo)者永遠(yuǎn)只能跟在別人的后面轉(zhuǎn)悠,要么就流于形式,喜歡假大空。二、勇于創(chuàng)新創(chuàng)新是學(xué)?;盍Φ娜菍W(xué)??茖W(xué)開展的保障。指導(dǎo)者不能因循守舊,但也不能盲目,在穩(wěn)中求進(jìn)。任何創(chuàng)新都存在困難,但不能因?yàn)橛欣щy而放棄創(chuàng)新。指導(dǎo)者要
2、有勇于創(chuàng)新的精神。一是管理制度的創(chuàng)新,大膽推進(jìn)用人制度改革,充分發(fā)揮教職工主觀能動(dòng)作用;二是強(qiáng)力推進(jìn)根底課程改革,進(jìn)步課堂有效性,全面施行素質(zhì)教育;三是加強(qiáng)校本教研,利用遠(yuǎn)程教育資,全面進(jìn)步師資程度和教育教學(xué)質(zhì)量;四是特色學(xué)校創(chuàng)立,因地制宜,根據(jù)學(xué)校自身?xiàng)l件和學(xué)生年齡特點(diǎn)、興趣愛,開展特色教育,逐步形成辦學(xué)特色。三、樂于反思古人云:“一日三省吾身”。反思讓人精明,反思催人進(jìn)取。作為指導(dǎo)者,不僅學(xué)會(huì)反思,更要樂于反思,堅(jiān)持每天自己反思總結(jié),定期召開民主生活會(huì),找出存在缺乏以及缺乏的原因,制定整改措施,及時(shí)整改進(jìn)步。擅長承受不同意見,深化到老師中去,廣泛征集意見,認(rèn)真反思得失,改良工作方式方法,完
3、善管理機(jī)制,推動(dòng)學(xué)??茖W(xué)開展。四、與人為善寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德。指導(dǎo)者必須有一顆寬容之心,保持良的心態(tài),堅(jiān)持與人為善。這也是重要的指導(dǎo)藝術(shù)。指導(dǎo)者與人為善首先要做到的是善待師生,保證師生生命財(cái)產(chǎn)平安,保障師生合法權(quán)益;二是積極創(chuàng)造舒適的工作學(xué)習(xí)環(huán)境,不斷進(jìn)步師生的幸福指數(shù);三是嚴(yán)于律己,寬以待人,率先垂;四是建立民主平等的關(guān)系,構(gòu)建和諧的校園環(huán)境。五、勤于理論學(xué)校指導(dǎo)者不僅要在理論修養(yǎng)上不斷進(jìn)步,適應(yīng)形勢(shì)開展需要,更重要的是勤于理論,理論出真知。學(xué)校指導(dǎo)者要堅(jiān)持深化課堂,上每節(jié)課,評(píng)價(jià)所聽的每節(jié)課,同時(shí)要深化到各個(gè)管理部門,真正做到小事會(huì)做,大事做得。第二篇:大學(xué)生思想?yún)R報(bào):思想的指導(dǎo)者親
4、愛的黨組織:昨天學(xué)校舉行了第46期黨課的開學(xué)典禮,作為一名大二的學(xué)員我感到非常的榮幸,也很珍惜這次學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)。上了人生中的第一次黨課之后,我的心情非常沖動(dòng)。下面我就這次黨課的學(xué)習(xí)匯報(bào)一下自己的體會(huì)。這次黨課使我在知識(shí)上實(shí)現(xiàn)的量的積累。這次黨課由王書記執(zhí)教,開篇為我們講解了黨的綱領(lǐng)。通過這次黨課我們不僅明確了中國共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng),還深化認(rèn)識(shí)到綱領(lǐng)是我們黨開展的方向、形象和力量。它就像一艘船的舵、一輛車的方向盤,它是一個(gè)隊(duì)伍的旗幟?!懊總€(gè)時(shí)代都有而且總會(huì)有個(gè)別的、部分的,有時(shí)前進(jìn)有時(shí)后退的運(yùn)動(dòng)?!钡灰辛它h的綱領(lǐng)的指引,只要我們堅(jiān)決團(tuán)結(jié)的跟著黨走下去我們就可以走過曲折走向康莊大道。特別
5、是在現(xiàn)階段,在建立中國特色社會(huì)的過程中,堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng),實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一是我們(wtt向你推薦.aord.co)最崇高的使命。王書記給我們講解的各國共產(chǎn)黨開展的歷史鮮活的印證了這一觀點(diǎn),使我受益匪淺。這次黨課使我在思想上認(rèn)識(shí)上實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。從前我沒有時(shí)機(jī)這么近間隔 的與黨接觸。從這次黨課開場(chǎng)我真正從一個(gè)黨的崇拜者變成了黨的追隨者。這次入黨培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)不僅帶給了我們知識(shí)上的收獲、思想上的提升、更是實(shí)現(xiàn)了我一直想要向黨組織靠攏的愿望。也許我如今沒有經(jīng)過太屢次的授課,對(duì)黨的精神還不夠理解,黨的修養(yǎng)還不夠深沉。但是我要向黨組織說明對(duì)黨的熱愛和堅(jiān)持,我相信這種熱愛和堅(jiān)持一定可以使我在
6、今后的培訓(xùn)中,學(xué)得更快、領(lǐng)悟得更深。同時(shí)因?yàn)檫@種熱愛,我也不會(huì)把黨課當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。我會(huì)認(rèn)真處理學(xué)習(xí)、工作、生活與黨課的關(guān)系。王書記說大家無論有多忙都要把黨課的學(xué)習(xí)作為現(xiàn)階段的第一要?jiǎng)?wù)。我認(rèn)為其實(shí)黨課和生活并不沖突,因?yàn)橥ㄟ^黨課學(xué)習(xí)到的我們黨的歷史使我們回憶往昔理解到如今生活的來之不易,讓我們更加的珍惜當(dāng)下。而黨的綱領(lǐng)讓我們看向前方,更加明確今后的目的和方向。俗話說“磨刀不誤砍柴工”只有上了黨課,明確了思想堅(jiān)決了目的,才能保證我們?cè)谏钌献吒俚膹澛?。所以我覺得黨課的學(xué)習(xí)對(duì)我們來說意義重大,它不愧被譽(yù)為桂子山上最的課堂!以上便是我這次黨課的學(xué)習(xí)心得,請(qǐng)黨組織批評(píng)指正!匯報(bào)人:WTT第三篇:校長更
7、應(yīng)成為教育思想的指導(dǎo)者校長更應(yīng)成為教育思想的指導(dǎo)者劉中平在平時(shí)和校長的接觸中,我發(fā)現(xiàn)多數(shù)校長把主要的時(shí)間和精力用在了學(xué)校的管理上,考慮和關(guān)注的都是學(xué)校方案、執(zhí)行、檢查、考核等管理的環(huán)節(jié)。特別是如何從學(xué)校的實(shí)際情況出發(fā),制定一套比擬科學(xué)、行之有效的管理制度,把學(xué)校工作納入“法治”軌道,實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理的有章可循。我覺得,假如校長在一定時(shí)期、一定階段把工作重點(diǎn)放在“管理”上可以理解的話,那么長期甚至一直把工作重點(diǎn)放在“管理”上,就值得商榷了。從詞語的含義上看,“指導(dǎo)”和“管理”存在較大差異。根據(jù)現(xiàn)代漢語詞典的解釋,指導(dǎo)就是率領(lǐng)并引導(dǎo)朝一定方向前進(jìn)。管理有三個(gè)方面的含義:為負(fù)責(zé)某項(xiàng)工作順利進(jìn)展、保管和料
8、理、照管并約束。從中可以看出,指導(dǎo)與管理的區(qū)別十清楚顯。前者強(qiáng)調(diào)的是,指導(dǎo)者首先要以自身的模行動(dòng)影響被指導(dǎo)者,同時(shí)要用先進(jìn)的思想理論宣傳教育凝聚被指導(dǎo)者,使他們自覺自愿地跟隨前行。后者強(qiáng)調(diào)的是,管理者要運(yùn)用相關(guān)的法律和制度,管自己所負(fù)責(zé)的人和事。前者屬于思想的疇;后者屬于行政的疇。因此,兩者之間存在較大差異,校長不應(yīng)該將“指導(dǎo)”與“管理”混為一談。從開展的趨勢(shì)來看,“指導(dǎo)”比“管理”更為重要。隨著國家對(duì)教育的更加重視,學(xué)校包括校舍和設(shè)施在內(nèi)的辦學(xué)條件將得到更大的改善,老師的工資和學(xué)校的運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)將得到更加穩(wěn)定的保障。隨著校長負(fù)責(zé)制的深化推行,黨支部的核心監(jiān)視作用將得到更加充分的發(fā)揮,教職工的民主
9、意識(shí)和管理才能將得到增強(qiáng),學(xué)校將完全走上“法治”的軌道。隨著素質(zhì)教育的深化施行和根底教育課程改革的全面推行,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新才能將成為人們的自覺追求和實(shí)際行動(dòng),那種按照嚴(yán)格的管理和時(shí)間的堆砌,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)試才能的教育將被拋棄。到那時(shí),學(xué)校需要的不是會(huì)管、會(huì)理的“管理者”,而是會(huì)領(lǐng)、會(huì)導(dǎo)的“指導(dǎo)者”。什么是指導(dǎo),指導(dǎo)什么,這應(yīng)該成為新時(shí)期學(xué)校校長經(jīng)常考慮的一個(gè)問題。什么叫指導(dǎo)?簡單地說,“領(lǐng)”就是帶著,就是走在前邊,干在前邊,身先士卒,“導(dǎo)”就是引導(dǎo)、教誨。只有“領(lǐng)”了,“導(dǎo)”才能起作用。蘇霍姆林斯基曾說,校長對(duì)學(xué)校的指導(dǎo),首先是教育思想的指導(dǎo),其次才是行政的指導(dǎo)。校長要成為指導(dǎo)者,必須不
10、斷修煉自身魅力。校長必須以良的形象示、過硬的綜合素質(zhì)、高尚的道德情操、忘我的工作作風(fēng),潛移默化地影響和鼓勵(lì)老師提升道德素養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù),到達(dá)以人格塑造人格的境界。校長不一定是全校做事最多的人,但必須是全校做事最精彩的人。校長要成為指導(dǎo)者,必須科學(xué)制訂開展規(guī)劃。校長從上任的第一天起,就必需要有自己治理學(xué)校、開展學(xué)校的長遠(yuǎn)規(guī)劃,包括辦學(xué)條件的改善、隊(duì)伍建立的加強(qiáng)、內(nèi)部管理的規(guī)、辦學(xué)效益的進(jìn)步等,以此指導(dǎo)自己的工作和學(xué)習(xí),指導(dǎo)學(xué)校的建立和開展,凝聚人心,鼓勵(lì)斗志,鼓舞士氣。校長要成為指導(dǎo)者,必須努力進(jìn)步隊(duì)伍素質(zhì)。在對(duì)待中層干部上,要賦予他們與崗位相稱的責(zé)任、權(quán)利和利益,要給他們創(chuàng)造脫穎而出的時(shí)機(jī),創(chuàng)設(shè)
11、寬松和諧、積極向上的工作環(huán)境。要強(qiáng)化師德教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn),使全體老師都具有正確的教育理念、執(zhí)著的敬業(yè)精神、廣博的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和較強(qiáng)的教育才能。校長要成為指導(dǎo)者,必須積極營造良環(huán)境。要?jiǎng)?chuàng)造良的人際關(guān)系,溝通與管理對(duì)象的感情渠道,彼此信任,互相理解,愉快協(xié)作。要營造積極向上的校園化環(huán)境,從凈化、綠化、美化、規(guī)化入手整治校容校貌。充分利用各種化設(shè)施和各種節(jié)日,組織學(xué)生參加各種化藝術(shù)、課外活動(dòng),引導(dǎo)校園化向安康高雅的方向開展。要爭取良的外部環(huán)境,不斷加強(qiáng)與黨政指導(dǎo)、學(xué)生家長和社會(huì)各界的聯(lián)絡(luò),為學(xué)校開展創(chuàng)造良的環(huán)境。但愿我們的校長不但是管理者,更是指導(dǎo)者;不但是教育行政的指導(dǎo),更是教育思想的指導(dǎo)。第四篇:指導(dǎo)
12、者如何做思想工作的討論指導(dǎo)者如何做思想工作的討論公司辦公室對(duì)指導(dǎo)者而言,做思想工作是一個(gè)需要不斷探究的重要課題。從一定意義上講,指導(dǎo)者的思想工作程度,是指導(dǎo)者的整體素質(zhì)和才能的反映,不擅長做思想工作的人,很難說他擅長做指導(dǎo)工作和管理工作。為此,指導(dǎo)者要想勝任本職、有所作為,必須下功夫研究思想工作,使自己成為思想工作的行家里手。指導(dǎo)者怎么才能做思想工作呢?以下幾點(diǎn)是必須做到。方式恰當(dāng)切入巧妙有的指導(dǎo)者很擅長做思想工作,有的那么不擅長做思想工作。這善與不善,區(qū)別何在呢?在于“方式”二字。大凡擅長做思想工作的,都是很注意在教育方式上動(dòng)腦筋的,而不擅長做思想工作的,往往忽略這一點(diǎn)。古人云:因材施教。這
13、個(gè)材,就是教育對(duì)象。根據(jù)不同的教育對(duì)象,采用不同的教育方法,即是因材施教。這個(gè)道理,相傳幾千年,已為眾人所熟知。但深諳其真諦者,能巧妙運(yùn)用者,卻是不多。曾擔(dān)任中國足球教練的米盧,他的思想發(fā)動(dòng)藝術(shù)很特別,與我們所熟悉的諄諄教誨型、以身作那么型等教育方式看上去很不同。他沒有給國腳們?nèi)魏纬林氐脑V求,沒有恨鐵不成鋼的焦急,而是隨意外表下的細(xì)膩,適時(shí)且巧妙地?fù)軇?dòng)了國腳們的心弦。首戰(zhàn)阿聯(lián)酋前,米盧為國腳們播放了熱血男兒這部大片,激起國腳們的責(zé)任心和進(jìn)取心,他們像猛虎一樣撲向“西亞狼”。中烏大戰(zhàn)前,米盧還是沒有什么長篇大論,只是將前三場(chǎng)精心剪輯的15分鐘國足進(jìn)球前后的畫面播放給大家看。由于畫面極盡煽情之能事
14、,片子還未放完,國腳們已經(jīng)沖動(dòng)得又是鼓掌又是拍桌子。在米盧“eon”的喊聲中,小伙子們抱成團(tuán)唱起了義勇軍進(jìn)展曲,有的人甚至沖動(dòng)得流出了眼淚。從米盧的這些例子中,我們能體味到,米盧的聰明在于他攻心知心。他雖是外國人,但憑他的執(zhí)教經(jīng)歷,憑他對(duì)“腰包”鼓起來了但斗志并未鼓起來的國腳們的心理診斷,他知道怎么做才能最有效地把他們“激活”。應(yīng)該說米盧教育方式的成功在于恰到處,切到妙處。就教育方式本身而言,很難說哪種,哪一種不,關(guān)鍵在于是否因人而異。只要教育方式與教育對(duì)象的心理要求是對(duì)路的,效果一定,否那么,必須是剃頭挑子一頭熱。同時(shí),還要考慮到時(shí)機(jī)、場(chǎng)合、情景的因素,這些因素也是考慮采用什么教育方式的參數(shù)
15、。還有一點(diǎn)也是必須考慮到的,就是教育者自身的優(yōu)勢(shì),哪種方式是你最擅長駕馭的?個(gè)別談話是最常用的思想教育方式,有的指導(dǎo)很擅長此道,一個(gè)怒氣沖沖、憤憤不平的人,到了他跟前,幾句話,就轉(zhuǎn)怒為喜,破涕為笑。而有的人那么不然,本來人家情緒正常,聽了他幾句“教誨”后那么立即心情大變,甚至與之頂撞起來。所以,不要忽略教育方式,要擅長選擇,擅長借鑒,擅長變通,擅長出奇招,還要擅長把握“度”。結(jié)合有方浸透無形指導(dǎo)者做思想工作,一定要堅(jiān)持“結(jié)合”的原那么,把思想工作與其他工作,特別是與指導(dǎo)管理工作結(jié)合起來,只有這樣,思想工作才能實(shí)在有效,管理工作才能順利開展,到達(dá)雙效雙贏的目的。思想工作不能游離于指導(dǎo)管理工作之外
16、,應(yīng)該進(jìn)入指導(dǎo)管理工作,為指導(dǎo)管理工作掃清前進(jìn)路上的思想障礙,并與指導(dǎo)管理工作一道進(jìn)展,形影相隨,同頻共振。指導(dǎo)管理工作到哪里,思想工作就做到哪里。因?yàn)樗枷牍ぷ鞅緛砭褪侵笇?dǎo)管理工作的組成部分,是指導(dǎo)管理工作的題中應(yīng)有之義。思想工作和指導(dǎo)管理工作的任務(wù)、目的是一致的。只有這樣,思想工作的效勞保障作用才能充分發(fā)揮出來,指導(dǎo)管理工作也因此會(huì)做得更加出色。思想工作與指導(dǎo)管理工作的結(jié)合,還表如今方略舉措上的互補(bǔ)互動(dòng),形成合力。對(duì)于指導(dǎo)者而言,擅長做思想工作的往往能左右逢,而不擅長做思想工作的指導(dǎo)者那么顯得“霸而不王”。至于思想工作本身也是有局限性的,許多問題,單靠思想工作是不行的,必須有指導(dǎo)管理工作的相
17、關(guān)舉措的輔助,才能解決問題。即使是解決單純的思想問題,也需要行政手段的幫助。思想工作與指導(dǎo)管理工作的結(jié)合,在形態(tài)上應(yīng)該是很巧妙、自然的,而不是勉強(qiáng)的、僵硬的。我們常聽到一些指導(dǎo)者說:這段時(shí)間,我側(cè)重抓一抓思想工作。乍一聽,似乎他很重視思想工作。實(shí)際上這說明他對(duì)如何把管理工作與思想工作結(jié)合的問題還不甚了了。從實(shí)際操作層面上說,做思想工作無需“單獨(dú)掛牌”,它是浸透于指導(dǎo)管理工作之中的。一個(gè)高明的指導(dǎo)者,是不會(huì)放過任何做思想工作的時(shí)機(jī)的,也不會(huì)拘泥于形式。他在與部下談工作,處理業(yè)務(wù)的技術(shù)的或行政管理的詳細(xì)問題時(shí),說的是事,其中有理,每一句話里都浸透著思想工作。浸透是結(jié)合的一種形態(tài),雖無形,勝有形;雖
18、無聲,勝有聲。審勢(shì)攻心調(diào)控有度古人云:不審勢(shì),那么寬嚴(yán)皆亂;能攻心,那么反側(cè)自消。做思想工作也是如此。指導(dǎo)者要做思想工作,析形勢(shì)、知人心,是不可少的。這就是審勢(shì)攻心思想工作的成功經(jīng)歷。做到審勢(shì)攻心,調(diào)控有度,要注意做三點(diǎn):其一,要始終關(guān)心士氣。士氣對(duì)一個(gè)單位來說是至關(guān)重要的。士氣是一個(gè)單位整體形勢(shì)的折射,是一個(gè)單位處于上升還是下降之勢(shì)的“晴雨表”,是一個(gè)單位的人氣“指數(shù)”。戰(zhàn)爭年代,部隊(duì)指導(dǎo)到基層理解情況,問基層干部:“部隊(duì)的情緒怎么樣?”答復(fù):“嗷嗷叫!”!就放心了。假設(shè)一個(gè)個(gè)垂頭喪氣,像蔫黃瓜一樣,那就壞了。其二,切身利益,掛在心上。知道群眾在想什么,煩什么,盡力解決群眾最關(guān)心的問題,是最有效的思想工作,也是激發(fā)斗志、鼓舞士氣的有效措施。在基層,有許多關(guān)系到群眾切身利益的大事,如立功受獎(jiǎng)、入黨考學(xué)、學(xué)技術(shù)、家屬就業(yè)、子女上學(xué)、獎(jiǎng)金福利等等?;鶎铀枷牍ぷ髦y,主要難在解決實(shí)際問題的才能上。不過,群眾是通情達(dá)理的,只要你心里裝著大家,把大家的切身利益掛在心上,并且盡最大努力去做,大家可以與你分憂,并且永遠(yuǎn)念著你。其三,指導(dǎo)者要有自控才能。指導(dǎo)者要把握得住自己,不因喜而濫賞,不因怒而濫罰,懂政策,講方法,處理問題公正公平,有分寸,講究度,這是穩(wěn)定人心、創(chuàng)造寬松和諧的內(nèi)部環(huán)境的重要保證。的內(nèi)部環(huán)境來之不易,但是,也可以因一事不慎一言不慎而毀之。所以,使自己有一個(gè)的心態(tài)
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