是什么使美術(shù)作品如此千姿百態(tài)

1、是什么使美術(shù)作品如此是什么使美術(shù)作品如此 的的-千姿百態(tài)？千姿百態(tài)？ 分析美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖授課人： 佛山第二中學(xué)董君 AB巴爾扎克 羅丹 巴爾扎克是誰(shuí)？巴爾扎克是誰(shuí)？ 巴爾扎克的檔案 他是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，總名為人間喜劇人間喜劇。其中代表作為代表作為歐也妮歐也妮葛朗臺(tái)葛朗臺(tái)、高老頭高老頭。100多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、馬克思、恩格斯稱(chēng)贊他恩格斯稱(chēng)贊他“是超群的小說(shuō)家是超群的小說(shuō)家”、“現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)主義大師主義大師”。

2、 巴爾扎克 羅丹又肥又壯的身體，加上既粗又短的腿欠缺作家氣質(zhì)的雕塑， 巴爾扎克 羅丹那個(gè)我們所熟悉的身披睡袍、頭發(fā)蓬松，在半夜里因激情奔涌而驚醒，隨之起身寫(xiě)作的“巴爾扎克” 很多批評(píng)家認(rèn)為這個(gè)巴爾扎克像“印象主印象主義義”，是怪異的、病態(tài)，是怪異的、病態(tài)的表現(xiàn)，脫離現(xiàn)實(shí)的人體的塑造型式。有的尖刻的批評(píng)者甚至把這尊雕像說(shuō)成是“麻袋里裝著的癩蛤蟆麻袋里裝著的癩蛤蟆”。作協(xié)拒絕接受它，作協(xié)主席詩(shī)人揚(yáng)愛(ài)卡德因拒收訂貨而氣憤得辭了職。，聯(lián)合起來(lái)支持羅丹，并發(fā)表了宣言。最后，羅丹不堪忍受這種長(zhǎng)時(shí)間的爭(zhēng)執(zhí)，毅然決定把作品運(yùn)回自己的工作室，退還了稿費(fèi)。但他堅(jiān)信：他堅(jiān)信：“假如真理應(yīng)該滅絕，那么后代就會(huì)假如真理

3、應(yīng)該滅絕，那么后代就會(huì)把把巴爾扎克像巴爾扎克像毀成碎塊，若是真理不該死亡，毀成碎塊，若是真理不該死亡，那么我向你們預(yù)言：我的雕像終將立于不敗那么我向你們預(yù)言：我的雕像終將立于不敗地地?！?939年，這座雕像終于被鑄成銅像矗立在巴黎，此時(shí)，羅丹已逝世2周年。 羅丹認(rèn)為巴爾扎克紀(jì)念像是他一生中最重要的紀(jì)念碑作品之一。羅丹說(shuō)：“它是我一生中創(chuàng)作的頂峰，是我全部生命奮斗的成果，我的美學(xué)原理的集中體現(xiàn)。砍掉“巴爾扎克”雙手的故事思考與討論思考與討論: 美術(shù)作品的產(chǎn)生不是任意的，而是美術(shù)作品的產(chǎn)生不是任意的，而是體現(xiàn)了藝術(shù)家的某種體現(xiàn)了藝術(shù)家的某種“美美”的創(chuàng)作的創(chuàng)作意圖。意圖。 在藝術(shù)里，美就是”性格“

4、，凡是能顯出人的獨(dú)特的性格就是美。-羅丹論藝術(shù) 在真正藝術(shù)作品中是沒(méi)有個(gè)別美的,只有整體才是美的。-謝林珍珠姑娘珍珠姑娘 柯羅柯羅戴戴投投球球手手帽帽子子的的男男人人馬馬格格里里特特（比比）生生日日夏夏加加爾爾（俄俄）畢畢 加索加索 女青年女青年像像 藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖并不神秘， 都 是“有感而發(fā)”藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖來(lái)自哪里？ 法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)：“所謂大師，就是這樣的人： 他們用自己的眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西 在別人司空見(jiàn)慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)?！鄙钪胁⒉蝗鄙倜?，而是缺少發(fā)現(xiàn)。影響藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖的因素有哪些影響藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖的因素有哪些?早餐 受社會(huì)與文化環(huán)境影響來(lái)自藝術(shù)來(lái)自藝術(shù)畢畢 加索加

5、索 母與子母與子來(lái)自來(lái)自藝術(shù)藝術(shù) 藝術(shù)家所處社會(huì)與文化環(huán)境以及藝術(shù)家的個(gè)性、知識(shí)水平和家庭、愛(ài)情等方面，都會(huì)影響藝術(shù)家的創(chuàng)作。 要了解一件藝術(shù)品，一個(gè)藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須正確的設(shè)想他們所屬的時(shí)代，精神和風(fēng)俗概況 。-丹納藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖是如何體現(xiàn)的？藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖是如何體現(xiàn)的？形象:語(yǔ)言方式:具有中國(guó)民族特色的油畫(huà)語(yǔ)言方式形式:具象的形式要表達(dá)一個(gè)新的時(shí)代的開(kāi)始典型的個(gè)體形象和群體形象油畫(huà)語(yǔ)言方式主題:拿破侖一世的加冕 馬拉之死馬拉之死 大衛(wèi)大衛(wèi) 1793 馬拉之死 蒙克 1907 具象藝術(shù)形式意象藝術(shù)形式意象藝術(shù)形式具象藝術(shù)形式 油畫(huà) 亞當(dāng)與夏娃 夏加爾油畫(huà) 亞當(dāng)與夏娃 魯本斯意象藝術(shù)形式意象藝術(shù)形式以氣氛的烘托來(lái)傳達(dá)作者的感覺(jué)和情感.意象藝術(shù)巴黎蒙特戈依街道 莫奈 蒙馬特爾凡高蒙馬特爾凡高 (荷荷)意象藝術(shù) 對(duì)象是什么樣的并不重要,重要的是由色和點(diǎn)的融合所營(yíng)造出整體的光色氛圍。意象藝術(shù)抽象藝術(shù)主要是通過(guò)符號(hào)的構(gòu)成來(lái)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)家的意圖的. 莫奈作品莫奈作品莫奈群山 余鄉(xiāng)余鄉(xiāng) 不同的繪畫(huà)語(yǔ)言不同的繪畫(huà)語(yǔ)言油畫(huà)油畫(huà)國(guó)畫(huà)國(guó)畫(huà)版畫(huà)版畫(huà) 吳