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1、讓愛(ài)在教學(xué)中流動(dòng)祁德香雅斯貝爾斯說(shuō)過(guò):“教育是人靈魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積?!蔽覀兊恼Z(yǔ)文教學(xué)更是“靈魂的雕鑿”。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程本身就蘊(yùn)含著對(duì)學(xué)生各種愛(ài)的陶冶。有這么一句教育名言:教育需要愛(ài),也要培養(yǎng)愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡的教育,不能培養(yǎng)愛(ài)的教育是失敗的教育。由此可見(jiàn),愛(ài)是教育的生命,是教育的催化劑。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也提出了要求:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度?!弊鳛橐痪€的教育工作者,我深知教師的職責(zé)就是教書(shū)育人。特別是在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)生的德育教育工作更為重要。不能將步伐單純地停留在研究教材、教法上,而應(yīng)更多地關(guān)注“人”。只有關(guān)注學(xué)生的心靈

2、成長(zhǎng),了解并研究他們的心理需求,才能有效地促進(jìn)學(xué)生的道德內(nèi)化,促進(jìn)個(gè)體素質(zhì)的全面發(fā)展。因此,在教學(xué)實(shí)踐中,我將學(xué)生的思想教育列入首項(xiàng)。那么如何在教學(xué)中讓“愛(ài)”的教育充分地體現(xiàn),下面就賣(mài)火柴的小女孩為例,談幾點(diǎn)自己的想法。、巧妙遷移引導(dǎo)“愛(ài)”:語(yǔ)文教學(xué)不僅是認(rèn)知活動(dòng),還是情感活動(dòng)。從某種角度說(shuō),情感是語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)之魂。沒(méi)有情感的融入,教學(xué)藝術(shù)之花就不能開(kāi)放。心靈觸動(dòng)在情愛(ài)中體驗(yàn)語(yǔ)文實(shí)踐真切地昭示我們:漢文化是意合性文化,特點(diǎn)是重視心靈的體驗(yàn)和感悟。有人說(shuō),教學(xué)是教者以心呼喚心,以自己的火去點(diǎn)燃學(xué)生的火,從而激發(fā)他們?nèi)ンw驗(yàn)愛(ài),體驗(yàn)幸福,體驗(yàn)光明,體驗(yàn)溫暖。在教學(xué)賣(mài)火柴的小女孩時(shí),我通過(guò)與學(xué)生談話

3、,讓學(xué)生談?wù)勛约捍竽暌剐腋Ec快樂(lè),從而話鋒一轉(zhuǎn),很自然地遷移到課文中。再引導(dǎo)學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上體會(huì)作者的情感。并讓小讀者與文中的小女孩作比較,通過(guò)比較讓學(xué)生感悟到小女孩的可憐與悲哀,從而“披文入情,心生憐憫”與作者產(chǎn)生共鳴,激發(fā)了學(xué)生的“愛(ài)”心。2、創(chuàng)設(shè)情境,感受愛(ài)的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,是師生共同參與互相配合的互動(dòng)過(guò)程。小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富多彩的育人典型,教師要充分挖掘教材和利用教材中的典型事例,創(chuàng)設(shè)情境,在傳授知識(shí),培養(yǎng)能力的同時(shí),結(jié)合實(shí)際,巧妙地融德育教育于語(yǔ)文教學(xué)之中。3、渲染情境流淌“愛(ài)”:情境教學(xué)是以“情”為“經(jīng)”,將傳統(tǒng)教學(xué)所淡化的情感、意志、品質(zhì)、興

4、趣、價(jià)值觀等人的因素的重要方面重新確定為語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)構(gòu)成;以“境”為“緯”,通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種生動(dòng)、具體、形象的語(yǔ)言環(huán)境,拉近學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活的距離,為學(xué)生的主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)展創(chuàng)造良好的條件?!扒椤迸c“境”關(guān)系十分密切,情能移境,境能生情。教學(xué)中為了讓學(xué)生體會(huì)小女孩當(dāng)時(shí)的生活情境,從內(nèi)心深處打動(dòng)學(xué)生的心靈,我設(shè)法讓學(xué)生身臨其境,觸景生情,產(chǎn)生“愛(ài)”。我在這教學(xué)中,充分運(yùn)用多媒體課件,再配上凄美的二泉音樂(lè),創(chuàng)設(shè)一種如歌如泣的境界。因?yàn)橐魳?lè)是通過(guò)有組織的樂(lè)音所塑造的藝術(shù)形象,表現(xiàn)人的思想感情,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)。它以特有的旋律、節(jié)奏和塑造出的音樂(lè)形象作用于人們的感官,將聽(tīng)者帶入特定的情境。音

5、樂(lè)具有開(kāi)發(fā)性、暗示性、審美性。能幫助大腦放松,激活大腦接收新信息,幫助將信息移入長(zhǎng)期記憶中,還能極大地增強(qiáng)回憶力和激發(fā)靈感。因而,運(yùn)用音樂(lè)渲染情境是創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情境的重要方法之一。如果能夠把音樂(lè)語(yǔ)言和語(yǔ)言文字溝通起來(lái),教學(xué)就真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等器官的綜合調(diào)動(dòng),會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果。借助圖畫(huà)再現(xiàn)情境可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,豐富感性知識(shí),培養(yǎng)觀察能力,提高學(xué)習(xí)效率。借助圖畫(huà)再現(xiàn)課文情境,可以把課文內(nèi)容具體化、形象化,收到“一圖勝千言”的效果。學(xué)生通過(guò)觀看課件,無(wú)形中由畫(huà)入情,由情入境,再加上音樂(lè)的渲染,使學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、神覺(jué)無(wú)形中融合為一體,深深陷入對(duì)小女孩的同情,他們的心靈由此在顫動(dòng)

6、,我分明地看到“愛(ài)心”在流淌。4、把握“契機(jī)”傳遞“愛(ài)”:當(dāng)學(xué)生要“一吐為快”時(shí),我們千萬(wàn)不要打斷他們的思維,我們要抓住學(xué)生的動(dòng)情點(diǎn),營(yíng)造獨(dú)特的情感氛圍,激起他們表達(dá)的欲望。所以在教學(xué)第一個(gè)片斷中,當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)小女孩的腳太胖時(shí),我便引導(dǎo)學(xué)生積極思考,讓學(xué)生通過(guò)討論及仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)原來(lái)小女孩的腳是被 凍的,并由此想到自己。讓學(xué)生深深體味到小女孩的命運(yùn)悲慘,由此產(chǎn)生對(duì)當(dāng)時(shí)冷漠無(wú)情的資本主義社會(huì)的憎恨。另外在第二個(gè)教學(xué)片斷中,我緊緊抓住學(xué)生動(dòng)情的時(shí)刻,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“自己準(zhǔn)備怎么幫助小女孩”,便讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)如何將這份“愛(ài)”傳遞下去?于是孩子們暢所欲言:“我們要從現(xiàn)在做起,從身邊做起,幫助那些需要幫助的人;我們要發(fā)動(dòng)一次募捐幫助我校其它年級(jí)的貧困的同學(xué),我會(huì)盡自己最大的努力幫助和賣(mài)火柴的小女孩一樣命運(yùn)的人。生活就是一部活生生的教材,就是一個(gè)豐富多彩的大課堂。將愛(ài)的教育深入生活,學(xué)生更能體味愛(ài)的真諦。往往許多時(shí)候,也正是這樣的一種情境,將學(xué)生引向教育的高端,受到真正的教育。愛(ài)無(wú)處不在,愛(ài)的教育也隨之而精彩。這就是愛(ài)的教育在學(xué)生的身上得到的最好見(jiàn)證。在教育教學(xué)這塊肥沃的領(lǐng)域里,讓愛(ài)的教育滲透在語(yǔ)文教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生理解與學(xué)會(huì)愛(ài),將愛(ài)根植在學(xué)生的心中,讓其隨之成長(zhǎng)而不斷滋長(zhǎng),最終

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