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1、,并找出差距,使自己的道德修養(yǎng)口趨完善,道德境界不斷得到升華。投身于教育教學(xué)實(shí)踐,是堅(jiān)持知、行統(tǒng)一的根本途徑。教師如何加強(qiáng)自身道德修養(yǎng):1、習(xí)科學(xué)理論,明確修養(yǎng)方向?qū)崿F(xiàn)教師職業(yè)道德修養(yǎng),必須認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,以科學(xué)理論作為指導(dǎo)。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識(shí),掌握教書育人的本領(lǐng),才能按教育規(guī)律辦事,更好地完成教書育人的職責(zé)。教師還要學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外教育改革的經(jīng)驗(yàn),不斷更新自己的教育觀念,以適應(yīng)教育改革的要求。2、投身道德實(shí)踐,堅(jiān)持知行統(tǒng)一道德修養(yǎng)不僅是個(gè)理論問(wèn)題,更重要的是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐問(wèn)題。教育教學(xué)實(shí)踐是檢驗(yàn)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。教師道德如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐,就失去了客觀評(píng)價(jià)教師道
2、德的標(biāo)準(zhǔn),無(wú)法正確地評(píng)價(jià)教師道德修養(yǎng)的程度和教師道德水平的高低。只有在教育教學(xué)實(shí)踐中,才會(huì)暴露出教師道德某些方面的不足以及存在的問(wèn)題,并要求教師努力在實(shí)踐中加以克服和糾正;也只有在教育教學(xué)實(shí)踐中,才會(huì)使廣大教師受到激勵(lì)教師只有將教師道德的原則、規(guī)范運(yùn)用到教育教學(xué)實(shí)踐中,才能逐漸變成自己的思想和行為。3、 嚴(yán)于解剖自己,強(qiáng)化道德自律教師要嚴(yán)格按照教師職業(yè)道德的要求,經(jīng)常對(duì)自己在教育教學(xué)過(guò)程中思想品德和道德行為進(jìn)行自省,并對(duì)不符合教師道德標(biāo)準(zhǔn)的思想和行為進(jìn)行嚴(yán)肅的自責(zé)和及時(shí)的“自訟“。強(qiáng)化道德自律,是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的又一要求。在自律道德水平上,則是靠良心來(lái)調(diào)節(jié)自己的行為,個(gè)體的道德選擇和決定不再
3、被動(dòng)地受制于外在的道德評(píng)價(jià),能夠自覺(jué)內(nèi)化外的道德規(guī)范,并自覺(jué)主動(dòng)地評(píng)判和選擇道德行為,從而達(dá)到人的外部道德行為和內(nèi)化道德的理想境界。因此,教師應(yīng)該強(qiáng)化道德自律,追求這種最高尚、最理想的道德境界。4、 自覺(jué)堅(jiān)持“慎獨(dú)”,追求道德境界“慎獨(dú)”是教師道德修養(yǎng)的重要途徑,也是教師應(yīng)該追求的一種道德境界。教師所從事的職業(yè)是一項(xiàng)特殊的職業(yè),教師所從事的勞動(dòng)既具有相互協(xié)作性,又具有相對(duì)獨(dú)立性。教師的教育教學(xué)活動(dòng)既受教育目標(biāo)和任務(wù)的客觀規(guī)定性,又同時(shí)具有教師自己選擇教育教學(xué)行為方式的主觀能動(dòng)性,教師可以單獨(dú)從事并完成其所承擔(dān)的教育教學(xué)活動(dòng),教師的許多行為帶有“隱蔽”的特點(diǎn)。因此,教師在道德修養(yǎng)過(guò)程中,能否自覺(jué)
4、堅(jiān)持“慎獨(dú):關(guān)系到教育事業(yè)的整體利益和學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展。在自己一個(gè)人單獨(dú)從事教育教學(xué)活動(dòng),沒(méi)有他人監(jiān)督的情況下,自覺(jué)用教師道德的原則和規(guī)范指導(dǎo)自己的行為,堅(jiān)持從小處著眼,在“隱蔽”處和點(diǎn)滴小事上下功夫,在無(wú)人聽(tīng)見(jiàn)、看見(jiàn)的情況下,也應(yīng)防微杜漸,自覺(jué)進(jìn)行修養(yǎng)。5、 虛心向他人學(xué)習(xí),完善師德品質(zhì) 在社會(huì)生活中總是蘊(yùn)藏和涌現(xiàn)著美好的思想品質(zhì)和道德風(fēng)尚。教師作為精神文明的傳播者,同時(shí)也應(yīng)該成為良好道德情操、思想風(fēng)貌的效法者和學(xué)習(xí)者,因此,“見(jiàn)賢思齊:虛心向他人學(xué)習(xí),自覺(jué)與他人交流就是師德修養(yǎng)的一個(gè)好方法。 虛心學(xué)習(xí)他人,還要向教育對(duì)象一一學(xué)生學(xué)習(xí)。古人云:“師不必賢十弟子,弟子不必賢如師?!睂W(xué)生童心的純真,執(zhí)著地追求美德和高尚的情
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