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文檔簡介

1、花園下的仙女那個時期的英國,還沒有擺脫維多利亞女王時代的那套思路:世界是可以預測的,萬物都是固定不變的;小姑娘總是天正無邪的;壞蛋總是長著粗眉毛,穿著黑衣服;人們永遠根據(jù)它們的出身和所受的教育來劃分等級的。那個時代就是這樣思維的。福爾摩斯雖然是一個非常聰明的人,但是,在柯南道爾虛構的世界之外,他就無法生存了。他的推理要想正確,這個世界就必須是高度穩(wěn)定的。具體的人必須符合一定的類型。招魂術,在第一次世界大戰(zhàn)時,它迅速傳播開來,因為有那么多的陰魂要招。1、 據(jù)稱當事人并不追求金錢或名聲,因此并不存在欺騙的動機。2、 據(jù)說當事人缺乏所需要的技術或閱歷,這就排除了欺騙的可能性。3、 據(jù)說,當事人通不過

2、測試,這常常表明他們是真的。4、 在故事或表演中發(fā)現(xiàn)問題,這反而證明那現(xiàn)象是真的,因為一個聰明的騙子不會犯那么低級的錯誤。5、 如果一個現(xiàn)象與先前報道過的相符,這就會被當做有力的證據(jù),證明它是真的。6、 據(jù)稱,批評家懷疑超自然現(xiàn)象的理由很不充分,因此不能把他們的話當真。7、 有些杰出人士支持超自然現(xiàn)象,由于它們的名聲、學術背景等,他們的觀點被認為是牢不可破的。8、 那些所謂的專家被叫來證明超自然現(xiàn)象。9、 那些持特批評態(tài)度的專家的發(fā)現(xiàn),被盡量淡化或忽視。10、 那些宣稱存在超自然現(xiàn)象得人,他們說的話經(jīng)常模棱兩可,讓調(diào)查者自己從中選取肯定性事實。11、 同一個超自然現(xiàn)象,卻有不同的說法或細節(jié),這

3、一事實卻被忽略。12、 當事人玩花樣的能力經(jīng)常被淡化或忽略。13、 那些表面看起來科學的控制方法,被用來證明其真實性,不管這些方法可行與否。14、 據(jù)說當事人不能隨時引發(fā)超自然現(xiàn)象,因為這種能力是短暫的和間歇的。15、 據(jù)說,使欺騙成為可能的那些條件,也是使奇跡產(chǎn)生的條件,奇跡被認為是更可信的解釋。16、 如果批評家不能解釋所有的細節(jié),那么無法解釋的那一部分,就被當做真實的基礎。17、 我們被告知,當帶有負面情緒的人在場時,當事人會做得不好。18、 據(jù)說,特異功能者如果為了金錢目的而行使其能力時,他的特異功能就會失敗。另一方面既然靈學家兩邊好處都想得到它們又宣稱,獎勵可以促進表演。19、 有人

4、爭論說,實驗中太多的控制會導致負面結(jié)果。20、 調(diào)查者發(fā)現(xiàn)的任何欺騙手法,都被歸因于當事人想取悅大家,因而不存在欺騙的沖動。海洋的奇跡神秘的宇宙占星術所做的預言極其含糊,另外,當它的預言失敗時,那些缺乏批判力的觀察者總會找出最荒唐可笑的借口為它辯護。占星術實際的社會功能,就是幫助把信徒從社會和政治斗爭中分離出來。它的確使人們不用對自己的愚蠢負責。這一點上,就像其他偽科學一樣,適用一個簡單的邏輯:如果主要的觀念是相同的,卻產(chǎn)生了多種系統(tǒng),每個系統(tǒng)依據(jù)不同的、相互無法兼容的規(guī)則,那么要么所有這些系統(tǒng)都是假的,要么只有一個系統(tǒng)是真的。正如達斯蒂 斯克拉在她的 諸神與野獸中指出的,納粹在德國的成功,很

5、大程度得益于當時人們普遍相信超自然力、象征主義、巫術和占星術,神話變得不僅僅是一些故事。人們發(fā)現(xiàn),德國的命運就寫在星辰里。但是,納粹統(tǒng)治需要嘩眾取寵的方法來建立它最了不起的偽科學雅利安神話??罩酗h浮的冥想者冥想放松效果的確是真的。但是,這沒有什么奇怪的,也不是冥想所獨有的。音樂也能做到這一點。冥想對短期記憶沒有影響 受試者休息冥想的時間長短對結(jié)果也沒有影響一個非常聰明的人,一旦進入一種信仰體系,從中得到安慰和所有的答案,那么,他可以有無盡的方法來回避那信仰的挑戰(zhàn)。第六章 古老偉大的建筑新星電視節(jié)目描述說,最近的研究表明,埃及人使用一個滾動的輪子作為工具來丈量距離的,如果輪子的直徑是一種使用標準

6、,那么使用這樣的工具很自然就會把圓周率引入這一建筑中。第七章 靈學中的一對小丑第八章 生物周期用事實來附會理論。所謂的生物周期科學,只是外觀華美的八字術,它根據(jù)簡單的出生日期和一些所謂的研究成果,以為一些先天的周期決定人的一生,這是非常幼稚的想法。第九章 特異功能外科手術追隨愚蠢的先例,比用腦思考容易。人希望受騙,那就騙他吧。致命的錯誤信息艾薩克 阿西莫夫第十章 一廂情愿的新發(fā)現(xiàn)人類自我欺騙的能力是無窮的伊利A施曼爾 生物系統(tǒng)研究所一個科學家發(fā)現(xiàn)了他認為是正確的觀察,當被證明那是不可能的時候,他就會推托說那是一個獨特的現(xiàn)象,不服從適用于其他現(xiàn)象的規(guī)則,他不肯承認,根本就不存在那種現(xiàn)象。靈學與科學一個人可以對單個實驗的質(zhì)量或某個實驗者的能力表示懷疑。但是,把所有肯定的實驗放在一起,證據(jù)就非常有力,理應引起智者的反思。威廉 蒂勒騙局中有兩個要點:第一,了解紙上

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