《咬文嚼字》課后練習(xí)答案

1、咬文嚼字課后練習(xí)答案咬文嚼字是著名美學(xué)家、教育家、翻譯家朱光潛先生的作品，堪稱典型例證法運(yùn)用的典范。下面給大家?guī)硪慕雷终n后練習(xí)及答案，希望對你有幫助。1. 下列加點(diǎn)字都有兩個注音，請選出正確的項。嫌這話不夠味（a.xi n b.xi研究一番（a.f n b.f鎘銖必較（a.z i b.z ）分量（a.fb.f旬倒涎（a.xi n b.xi 調(diào)和（a.hu ob.h 沒鉞（a.mdb.m 0）緣古今(a.yu n b.y (n)驚訝(a.y d b.y )付梓(a.z i b.z )2. 請分別選出有一個和兩個別字的各一項。( 同一項中重復(fù)的只計一個 )A. 這是練字的好例，我們不妨借此把練

2、字的道理研究一番。B. 你是什么便只是不帶情感的判斷，縱有情感也不能在文字本身上現(xiàn)出。C. 他仿佛是乘月夜訪友，他自己不干寂寞，那寺里假如不是熱鬧場和，至少也有一些溫暖的人情。D. 無論是閱讀，或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。有一個別字的一項是有兩個別字的一項是3. 下列各組中的加點(diǎn)詞語意義與用法完全不同的一項是4. 選出組詞結(jié)構(gòu)完全不相同的一個是A.迷離援例蘊(yùn)藉錙銖必較B. 順暢流弊斬截若隱若現(xiàn)C.推敲魯莽更動索然無味D. 倒涎調(diào)和謹(jǐn)嚴(yán)咬文嚼字5. 下面8 個句子的語序打亂了，請思辨后，選出排列得體的一文學(xué)是艱苦的事我希望讀者從這粗枝大葉的討論中你不能懶，

3、 不能粗心 可以領(lǐng)略運(yùn)用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神不能受一時興會所生的幻覺迷惑而輕易自滿只有刻苦自勵，推陳出新你才會逐漸達(dá)到藝術(shù)的美時時求思想情感和語言的精練與吻合A.B.C.D.6,從修辭格的角度來審視，與例句相同的一項是例句：直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實(shí)A.聯(lián)想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關(guān)系，有如輪 外圓暈，暈外霞光。B.語言跟著思想情感走，你不肯用俗濫的語言。C.聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路。D.熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人就都跟著 走沒有一點(diǎn)新奇的意味。（ 一）賞析課文中的下面文字，領(lǐng)悟內(nèi)蘊(yùn)，完成文后問題。（8分, 每小題4分）有些人根本不了解文字和思

4、想情感的密切關(guān)系，以為更改一兩個字不過是要文字順暢些或是漂亮些。 其實(shí)更動了文字， 就同時更動了思想情感，內(nèi)容和形式是相隨而變的。姑舉一個人人皆知的實(shí)例。韓愈在月夜里聽見賈島吟詩，有鳥宿池邊樹，僧推月下門兩句，勸他把推字改成敲字。 這段文字因緣古今傳為美談， 今人要把咬文嚼字的意思說得好聽一點(diǎn)，都說推敲. 古今人也都贊賞敲字比推字下得好。其實(shí)這不僅是文字上的分別， 同時也是意境上的分別。 推固然顯得魯莽一點(diǎn)， 但是它表示孤僧步月歸寺， 門原來是他自己掩的， 于今他推 .他須自掩自推， 足見寺里只有他孤零零的一個和尚。 在這冷寂的場合，他有興致出來步月，興盡而返，獨(dú)往獨(dú)來，自在無礙，他也自有一副

5、胸襟氣度。敲就顯得他拘禮些，也就顯得寺里有人應(yīng)門。他仿佛是乘月夜訪友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是熱鬧場合，至少也有一些溫暖的人情。比較起來，敲的空氣沒有推的那么冷寂。就上句鳥宿池邊樹看來， 推似乎比敲要調(diào)和些。 推可以無聲， 敲就不免剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂，也似乎平添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱賞的那么妥當(dāng)。 究竟哪一種意境是賈島當(dāng)時在心里玩索而要表現(xiàn)的，只有他自己知道。如果他想到推而下敲字，或是想到敲而下推字， 我認(rèn)為那是不可能的事。 所以問題不在推字和敲字哪一個比較恰當(dāng)， 而在哪一種境界是他當(dāng)時所要說的而且與全詩調(diào)和的。在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上

6、推敲. 7. 本文段提出了怎樣的觀點(diǎn)，又形成什么結(jié)論?請把作者提出的觀點(diǎn)概括為不超過25 字的句子。作者形成的結(jié)論是什么 ?（概括不超過20字）對推敲的總評價為： .（限 18字）對推的評價為： ;對敲的評價為： ;對推與敲分析后的總結(jié)為： .（ 二）賞析下面一段文字，領(lǐng)悟其內(nèi)蘊(yùn)，篩選有用信息，完成文后問題。 （12 分，每題小 4 分 ）聯(lián)想意義也最易誤用而生流弊。聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路。 熟路抵抗力最低， 引誘性最大， 一人走過， 人人就都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點(diǎn)新奇的意味。字被人用得太濫，也是如此。從前做詩文的人都倚靠文料觸機(jī)幼學(xué)瓊林事類統(tǒng)編之類書籍， 要找詞藻典故，

7、 都到那里去乞靈。 美人都是柳腰桃面王嬙、西施，才子都是學(xué)富五車，才高八斗; 談風(fēng)景必是春花秋月，敘離別不離柳岸灞橋; 做買賣都有端木遺風(fēng)，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是付梓殺青 . 像這樣的例子舉不勝舉， 它們是從前人所謂套話. 我們所謂濫調(diào) . 一件事物發(fā)生時立即使你聯(lián)想到一些套語濫調(diào)，而你也就安于套語濫調(diào)，毫不斟酌地使用它們，并且自鳴得意。這就是近代文藝心理學(xué)家們所說的套板反應(yīng) . 一個人的心理習(xí)慣如果老是傾向套板反應(yīng)，他就根本與文藝無緣。 因為就作者說， 套板反應(yīng)和創(chuàng)造的動機(jī)是仇敵;就讀者說， 它引不起新鮮而真切的情趣。 一個作者在用字用詞上面離不掉套板反應(yīng)， 在運(yùn)思布局上面， 甚至于在整個人生態(tài)度方面也就難免如此。不過習(xí)慣力量的深廣非我們意料所及，沿著習(xí)慣的去做，總比新創(chuàng)較省力， 人生來有惰性， 常使我們不知不覺地一滑就滑到套板反應(yīng)里去。 你如果隨便在報章雜志或是尺牘宣言里面挑一段文章來分析， 你就會發(fā)現(xiàn)那里面的思想情感和語言， 大半都由套板反應(yīng)起來的。韓愈談他自己做古文，惟陳言之務(wù)去 . 這是一句最緊要的教訓(xùn)。語言跟著思想情感走， 你不肯用俗濫的語言， 自然也就不肯用俗濫的思想情感，你遇事就會朝深一層去想，你的文章也就真正是作出來的，不致落入下乘。9. 文章解說了聯(lián)想的，又做了生動