九年級(jí)數(shù)學(xué)研討會(huì)反思與總結(jié)

1、.九年級(jí)數(shù)學(xué)研討會(huì)反思與總結(jié)3月10日，沂南縣九年級(jí)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)研討會(huì)在臥龍中學(xué)北校區(qū)舉行。首先是聽(tīng)了兩節(jié)九年級(jí)老師的一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課，第一節(jié)是臥北學(xué)校的方銳老師的課，她的復(fù)習(xí)課的課題是?一元二次方程?；第二節(jié)課是孫祖中學(xué)的王長(zhǎng)同老師的課，他的復(fù)習(xí)課是?二元一次方程組?。兩節(jié)課程度都很高，讓我對(duì)于如何把握一輪復(fù)習(xí)課的復(fù)習(xí)，起到了很好的學(xué)習(xí)和促進(jìn)的作用。下面我就這兩節(jié)課談?wù)勛约旱囊恍\見(jiàn)：1、兩位老師根本功都很扎實(shí)，教態(tài)自然，駕馭課堂的才能都很強(qiáng)。2、老師的教學(xué)方法靈敏機(jī)動(dòng)，問(wèn)題的處理方法多，很好的處理了學(xué)案所設(shè)計(jì)的題目。3、學(xué)案設(shè)計(jì)科學(xué)合理，題目精選，由易到難的階梯狀設(shè)計(jì)，注意問(wèn)題處理的方法的選擇，

2、題目很好的結(jié)合本部分內(nèi)容，值得學(xué)習(xí)。4、復(fù)習(xí)課的設(shè)計(jì)符合臨沂市數(shù)學(xué)教學(xué)形式，按照四步走的設(shè)計(jì)步驟，緊緊圍繞教學(xué)目的，老師注重對(duì)知識(shí)的整合，使知識(shí)有了靈動(dòng)性、針對(duì)性、目的性.，兩位老師都注重對(duì)問(wèn)題的歸納和反思，對(duì)方法的總結(jié)。5、教學(xué)中都注重對(duì)于題目的拓展和變式，主要表達(dá)有兩個(gè)方面：1一題多解；2一題多變。這種方法的培養(yǎng)進(jìn)步了學(xué)生做綜合題的才能，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣的培養(yǎng)很有好處。6、對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的提升：兩位老師都很注重?cái)?shù)學(xué)思想的浸透和培養(yǎng)，例如：函數(shù)思想、整體思想等等。教體局劉主任也對(duì)兩節(jié)課提出了很多好的建議，特別是對(duì)于九年級(jí)全體老師在數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)中要注意的問(wèn)題進(jìn)展了很好總結(jié)和闡述：1、學(xué)生交流的

3、問(wèn)題：學(xué)生的交流應(yīng)該是自主的，自發(fā)的，是在學(xué)生問(wèn)題解決不了的前提下自主進(jìn)展的一種行為，不是為了老師有目的的、有安排的被動(dòng)進(jìn)展的一種課堂行為；學(xué)生交流不是簡(jiǎn)單的對(duì)答案、走過(guò)場(chǎng)。2、展示的問(wèn)題：學(xué)生的展示不是簡(jiǎn)單的表達(dá)問(wèn)題，是學(xué)生展示自己想法、思路、切入點(diǎn)，問(wèn)題怎么考慮、怎么解決的思路、方法。3、參入面問(wèn)題：學(xué)生參入小組學(xué)習(xí)，要注重不同層次的學(xué)生，要給與學(xué)習(xí)程度不同的各種學(xué)生展示的時(shí)機(jī)，要從學(xué)生的展示去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要暴露學(xué)生思維的短板，只要這樣老師才能去針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題去解決問(wèn)題?？梢哉f(shuō)：沒(méi)有問(wèn)題的課，本身就是個(gè)問(wèn)題。華美的一節(jié)課，徒有其表，效果不一定好?！敖虝?shū)先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱(chēng)呼，從

4、最初的門(mén)館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書(shū)先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書(shū)，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱(chēng)的說(shuō)法?？梢?jiàn)“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱(chēng)呼更接近。看來(lái)，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱(chēng)，并非具學(xué)問(wèn)者的專(zhuān)稱(chēng)。稱(chēng)“老師為“先生的記載，首見(jiàn)于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長(zhǎng)、資深之傳

5、授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致。4、課堂設(shè)計(jì)問(wèn)題：學(xué)案的設(shè)計(jì)，問(wèn)題不要多。要做到少、精、實(shí)用。不搞題海戰(zhàn)術(shù)，所以老師要自己跳到題海里，先游一游，選好題，針對(duì)性強(qiáng)、目的性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)。我國(guó)古代的讀書(shū)人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識(shí)記幾千個(gè)漢字,熟記幾百篇文章,寫(xiě)出的詩(shī)文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿(mǎn)腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書(shū)的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫(xiě)不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果差,中學(xué)語(yǔ)文畢業(yè)生語(yǔ)文程度低,十幾年上課總時(shí)數(shù)是9160課時(shí),語(yǔ)文是2749課時(shí),恰好是30%,十年的時(shí)間

6、,二千七百多課時(shí),用來(lái)學(xué)本國(guó)語(yǔ)文,卻是大多數(shù)不過(guò)關(guān),豈非咄咄怪事!尋根究底,其主要原因就是腹中無(wú)物。特別是寫(xiě)議論文,初中程度以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證,也通曉議論文的根本構(gòu)造:提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題,但真正動(dòng)起筆來(lái)就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。根本原因還是無(wú)“米下“鍋。于是便翻開(kāi)作文集錦之類(lèi)的書(shū)大段抄起來(lái),抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書(shū)就很難寫(xiě)出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學(xué)生作文的通病。要解決這個(gè)問(wèn)題,不能單在布局謀篇等寫(xiě)作技方面下功夫,必須認(rèn)識(shí)到“死記硬背的重要性,讓學(xué)生積累足夠的“米。5、老師一定要加強(qiáng)對(duì)問(wèn)題

7、的反思和提升，多考慮學(xué)生對(duì)于這個(gè)問(wèn)題掌握的怎么樣了，有多少學(xué)生掌握了等等。6、老師一定要標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生的解題步驟、標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)過(guò)程。復(fù)習(xí)中注重知識(shí)點(diǎn)的前后聯(lián)絡(luò)，對(duì)問(wèn)題要深化的考慮，要通過(guò)變式進(jìn)步學(xué)生的思維才能，把學(xué)生的思維翻開(kāi)，讓他們插上騰飛的翅膀。“教書(shū)先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱(chēng)呼，從最初的門(mén)館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書(shū)先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書(shū)，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱(chēng)的說(shuō)法?？梢?jiàn)“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱(chēng)呼更接近。看來(lái)，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱(chēng)，并非具學(xué)問(wèn)者的專(zhuān)稱(chēng)。稱(chēng)“老師為“先生的記載，首見(jiàn)于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其