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文檔簡介
1、.二上1.4 認(rèn)識線段教學(xué)內(nèi)容:教材第5頁,練習(xí)一的710題線段教學(xué)目的:1讓學(xué)生觀察、感知線段,體驗(yàn)線段的特征:直的和可度量,初步認(rèn)識線段,會判斷線段;2通過理論活動,使學(xué)生會用刻度尺量線段的長度,會按要求的長度畫線段3培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、操作才能和合作意識以及運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的才能。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):用直觀、描繪方式認(rèn)識線段的特征。教具:課件、直尺或三角板、各種直的,彎的實(shí)物。學(xué)具:直尺、各種直的,彎的實(shí)物。教學(xué)過程:一認(rèn)識線段,度量線段。1觀察,總結(jié)線段特征1請小朋友把你們帶來的東西拿出來,看一看,摸一摸,你發(fā)現(xiàn)了什么? 學(xué)生觀察、匯報(bào)哪些東西是直的?把它們放在一起2請小朋友再看一看
2、、摸一摸在這些直的東西中,除了直以外,你還有什么發(fā)現(xiàn)?都有兩頭,可以摸得到3假如我們把盒子邊的一頭看作一點(diǎn),另一頭看作一點(diǎn),從一點(diǎn)到另一點(diǎn)直直的,就是線段,桌子上的什么東西可以看成線段?注意講“邊請觀察你周圍還有那些物體上有線段?學(xué)生說一說、評一評。其實(shí)在我們教室中的黑板邊、桌子邊、書邊等等都可以看成是線段。4剛剛我們從生活中找到了很多的線段,那關(guān)于線段,你還有什么問題嗎?學(xué)生提問,質(zhì)疑5誰會把線段從它們身上搬下來?試一試,學(xué)生動手在紙上畫展示學(xué)生的作品,你覺得誰畫的是線段?為什么?小結(jié):大家說得不錯!象這樣直直的,有兩個端點(diǎn)的平面圖形就是線段。6出示不同位置的線段:瞧,這些都是線段。這是線段
3、的端點(diǎn),它表示不能再繼續(xù)延長。2練習(xí)穩(wěn)固1 數(shù)一數(shù),下面的圖形中各有幾條線段?學(xué)生打手勢表示,并說說你是怎么想的?3號為什么只有2條線段?4號有3條線段,怎么看?3度量線段長度1我們已經(jīng)認(rèn)識了線段,并且也會判斷了,那么線段可以量出長度嗎?2線段有兩個端點(diǎn),長度固定,所以線段的長度可以量出來。3說說量線段的方法?請你用量物體長度的方法量出書上的線段的長度。4訂正答案。二畫線段.1嘗試畫線段1如今請你畫一條長為3厘米的線段,你能畫嗎?試一試。書上有畫的方法,可以讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)2展示,訂正畫的結(jié)果。怎樣判斷畫的對嗎?1是不是線段?2線段是不是3厘米長2示范講解:因?yàn)榫€段的長是3厘米,所以只要把尺子放
4、平,鉛筆緊挨尺子有刻度的一邊,從尺的“0刻度開場畫起,畫到3厘米的地方,最后在兩邊點(diǎn)上端點(diǎn)。3再次畫線段:你能用這種方法畫一條7厘米的線段嗎?巡視指導(dǎo)。三穩(wěn)固反響。1根底練習(xí):1練習(xí)一的7題說明理由2練習(xí)一的8題3練習(xí)一的10題:估一估,哪一條線段長?怎么驗(yàn)證?用尺子量分析為什么會出現(xiàn)不同的認(rèn)識呢?同樣長的線段我們會覺得豎著放的比較長,那是視覺的誤差,小朋友在生活中要注意這個問題。要得到正確的答案,還是得量一量,比一比。2全班在作業(yè)本上畫:1畫出長5厘米的線段;2畫出比5厘米短3厘米的線段;3畫出比5厘米長4厘米的線段;四擴(kuò)展練習(xí):在每兩個點(diǎn)間畫線段。試一試考慮:3個點(diǎn)能畫幾條線段?4個點(diǎn)能畫
5、幾條線段?5個點(diǎn)能畫幾條線段?五全課總結(jié)。今天我們學(xué)習(xí)了什么?關(guān)于線段你理解了什么?死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生才能開展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為進(jìn)步學(xué)生的語文素養(yǎng)煞費(fèi)苦心。其實(shí),只要應(yīng)用得當(dāng),“死記硬背與進(jìn)步學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是進(jìn)步學(xué)生語文程度的重要前提和根底?!敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。
6、?孟子?中的“先生何為出此言也?;?論語?中的“有酒食,先生饌;?國策?中的“先生坐,何至于此?等等,均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者,有德之稱的說法??梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤猓故桥c當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來,“先生之根源含義在于禮貌和尊稱,并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載,首見于?禮記?曲禮?,有“從于先生,不越禮而與人言,其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者,與老師、老師之意根本一致?!敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也?;?論語?中的“有酒食,先生饌;?國策?中的“先生坐,何至于此?等等,均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者,有德之稱的說法??梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤?,倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來,“先生之根源含義在于禮貌和尊稱,并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載,首見于?禮記?曲禮?,有“從于先生,不越禮而與人言,其中之“先
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