教育敘事研究綜述

1、 教育敘事研究綜述1、選題源起2、教育敘事研究的定義3、興起推廣4、理論基礎、突出特點、理想追求5、研究概況6、綜合評價、注意事項7、幾點認識8、一些對比演講結(jié)構一、選題源起 “只因為在眾多學術文章中多看了你一眼”u王曉. 對一個青年地理教師專業(yè)成長的回眸D.華東師范大學,2009.u文章是以網(wǎng)絡紅人“苦墨齋主”為研究對象,采用質(zhì)的研究方法對這個青年地理教師的專業(yè)成長歷程進行回顧和思考,通過講述他在專業(yè)成長過程中的故事,分析他的行為和思想,以期為廣大教師的專業(yè)發(fā)展提供一些借鑒和啟示。u觀感： 傳奇 驚奇 感動 意義 “結(jié)果就被你驚艷” 1.康納利和克萊丁寧認為,敘事是基于反思并通過個人的經(jīng)驗來

2、制造意義,具有整體主義的品質(zhì)。 2.教育敘事研究是研究者通過描述個體教育生活,搜集和講述個體教育故事,在解構和重構教育敘事材料過程中對個體行為和經(jīng)驗建構獲得解釋性理解的一種活動。傅敏,田慧生. 教育敘事研究:本質(zhì)、特征與方法J. 教育研究,2008,05:36-40.3.所謂教育敘事研究,是指在教育背景中包含任何類型敘事素材的分析研究。張希希. 教育敘事研究是什么J. 教育研究,2006,02:54-59.興起：？20世紀80年代 加拿大學者康納利和克萊丁寧 經(jīng)驗的故事和敘事研究國內(nèi)發(fā)展： 20世紀90年代 全球教育展望雜志曾在2003年第3期和第4期辟專欄刊登了這方面的文章。丁鋼教授主編的中

3、國教育:研究與評論開辟專欄探討這一問題。劉萬海. 近二十年來國內(nèi)外教育敘事研究回溯J. 中國教育學刊,2005,03:13-16+18.丁剛與教育敘事研究1.因為覺得自己先前所做的研究還遠沒有把中國教育所包含的豐富意義講述清楚，尤其是中國教育領域中的各種人物，他們各自有過什么樣的喜怒哀樂，基本上還沒有涉及2.由于這點理論失落，我想起了經(jīng)典作家們寫的小說，如果有關教育的學術論文能夠回到論語的風格，該會是一次學術新生吧。3.如果敘事可以達到這樣的境界：即不僅在講述某個人物的教育生活故事的過程中揭示了一系列復雜的教育場景與行為關系，而且照亮了某個人物在此教育場景中的心靈顫動!可以給讀者一種精神震撼，

4、那么這就是非常好的敘事了。周勇. 教育敘事研究的理論追求華東師范大學丁鋼教授訪談J. 教育發(fā)展研究,2004,09:56-60.后現(xiàn)代哲學：敘事、故事、語境等詞匯也成為后現(xiàn)代思想家們高頻率使用的語詞?，F(xiàn)象學、解釋學文學敘事理論：敘事學中關于敘事的情節(jié)、結(jié)構語言、語境、合理性以及口頭敘事與書面文本間的轉(zhuǎn)換等,都成為當前教育敘事必須加以考慮的問題。現(xiàn)代知識論：只有個休積極建構的知識對個體才有意義;人類學、社會學、語言學理論劉萬海. 近二十年來國內(nèi)外教育敘事研究回溯J. 中國教育學刊,2005,03:13-16+18.時間性；主觀性；重歸納而不重邏輯推演；評價標準注重真實性；劉萬海. 近二十年來國內(nèi)

5、外教育敘事研究回溯J. 中國教育學刊,2005,03:13-16+18.實踐性；情景性；重意義理解與建構；真實性（“面向事情本身”）；王景. 芻議教育敘事研究的興起J. 外國教育研究,2009,02:20-23.體悟教育生活反思教育過程溝通理論與實踐苗洪霞,徐瑞. 教育敘事研究的理想追求與現(xiàn)實困境J. 教育發(fā)展研究,2007,18:5-8.1.1.研究路徑研究路徑教育敘事研究大致分化出兩條道路:一條是“敘事的教育行動研究”;另一條是“敘事的教育人類學研究”。2.研究基本步驟確定所探究教育現(xiàn)象之中的研究問題,選擇研究個體,從個體那里搜集故事建構現(xiàn)場文本,編碼并重新講述個體的故事,按照主題或類屬解

6、釋個體的經(jīng)驗故事,撰寫研究文本,確認與評估研究。3.研究成果的內(nèi)容大體可以分為兩類:一是從學理層面探討教育敘事的本體問題、價值問題及方法規(guī)范問題; 二是依據(jù)理論從事實地研究的個案。4.我國教育敘事研究現(xiàn)實困境敘事視野狹窄化敘事主體單一化敘事體悟膚淺化敘事形式模式化轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維方式、擴大學術視野是走出困境的關鍵, 尋求敘事研究本真、確立基本定位則是走出困境的根本。合理性：參與面廣；見效迅速；影響面大；便于操作；董美英,金林祥. 教育研究范式的探尋:對教育敘事研究熱的反思J. 現(xiàn)代大學教育,2009,02:1-5+111.優(yōu)勢：1.有助于教育理論與實踐工作者彼此相互靠攏；2.有助于研究參與者轉(zhuǎn)變教

7、育教學觀念與行為；3.有助于研究者搜集到鮮活的、以研究參與者的日常真實教育教學生活為背景的田野文本數(shù)據(jù)；4有助于研究參與者發(fā)掘日常教育教學生活中的例行事項的深層意義；質(zhì)疑：1.科學性、規(guī)范性、普遍性、客觀性方面存在的不足；2.受到研究者個人傾向的影響,無法做到“價值中立”；不足：研究參與者可能會“偽造數(shù)據(jù)”；研究參與者或許不能夠講述真實的故事；研究參與者可能會被卷入到故事所有權之紛爭中；研究參與者的聲音在敘事研究報告中可能會被削弱；自愿保密提前閱讀丁鋼. 教育敘事研究的方法論J. 全球教育展,2008,03:52-59.七、幾點認識1.不能以自然科學的標準和定量研究的要求來衡量教育敘事研究;2

8、.教育敘事研究的適用范圍有一定的限度；3.教育敘事不等同于教育敘事研究,經(jīng)驗的表達方式也不能代替理論的表達方式,需要做的是加強對“教育敘事”的研究,以提升教育敘事研究的意義解釋和建構能力;4.教育敘事研究必須加強自身方法的建設和學術規(guī)范的訓練,這就是學術獨立、學術批判、學術積累、學術創(chuàng)新、學術平等、學術合作、學術求真、學術致用、學術道德。教育敘事研究必須遵循倫理,強調(diào)原創(chuàng),體現(xiàn)創(chuàng)新,突出批判。王枬. 教育敘事研究的興起、推廣及爭辯J. 教育研究,2006,10:13-17.教育有它自身的生命節(jié)律。無所不在的紀律和規(guī)范將人壓迫得渺小而微不足道，人似乎只是教育活動的附庸。而在敘事研究的語境系統(tǒng)中，

9、“人”始終是主體。它為人們之間的平等對話和相互理解創(chuàng)造條件。敘事研究以探尋教育活動的真理與規(guī)律為旨歸，放宏大理論，追求微小敘事，關注人的生存狀態(tài)與情感體驗，主張在生活世界中生成意義?？梢哉f，教育敘事研究為人們提供了一個觀察教育的新角度。一個對比：人文主義VS實證主義一個對比：敘事研究VS科學研究一個關系：敘事研究&范式研究它以經(jīng)驗性的故事作為研究的對象，而不是量化的數(shù)據(jù) 它以意義的闡釋作為研究目的，并不追求論證變量之間的因果關系。敘事研究在具體的成果表達上依賴于對教育事件的“深度描寫”，這對研究者的表達提出了很高的要求。 董美英,金林祥. 教育研究范式的探尋:對教育敘事研究熱的反思J.

10、 現(xiàn)代大學教育,2009,02:1-5+111. 區(qū)別敘事研究科學研究研究著眼點不僅關注“理”和“邏輯”,而且關注教育中的“事”和“情節(jié)”。關注理、邏輯；著眼于概念的表述、理論體系的建構；研究對象 中觀和微觀教育活動,以微觀教育活動為主；獨特的個性鮮明的“個”； 類屬的具有共性的“群 語言風格 生活化具體、形象、生動 學術化概括、抽象、嚴謹 主客體關系理解和體驗參與者的思想；去陪伴和欣賞參與者的敘事； 主客二分用科學的方法對參與者進行客觀的研究聯(lián)系：敘事研究和科學研究相伴共生,相互促進。董美英,金林祥. 教育研究范式的探尋:對教育敘事研究熱的反思J. 現(xiàn)代大學教育,2009,02:1-5+111.教育敘事研究成為教育研究中一種新興的質(zhì)性研究方式,并不是否定教育領域中以前的“范式研究”,它只是在以往“范式研究”難以企