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文檔簡介
1、2021年5月內(nèi)蒙古教師資格證教育學(xué)真題.doc 簡答題4* 5分 46、 信息技術(shù)對教育的影響 47、環(huán)境對個(gè)體開展的影響 48、如何上好一堂課的要求 49、德育的根本規(guī)律 論述題1*10分 50、德育的原那么分析題1*10分 51、如何貫徹德育原那么 選擇題30*1分 內(nèi)法論的提出者孟子 課程類型種類 “做中學(xué)的提出者-( ) 主張“做中學(xué)-( ) 學(xué)校課程說到達(dá)的預(yù)期結(jié)果為教學(xué)目標(biāo)1、中國近代制度化教育興起的標(biāo)志清末“廢科舉,興學(xué)校2、中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制1902年壬寅學(xué)制,1903年癸卯學(xué)制3、中國奴隸社會(huì)教育內(nèi)容六藝4、我國私學(xué)開展、百家爭鳴春秋戰(zhàn)國時(shí)期5、“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)董仲
2、舒6、科舉制度開始隋唐7、科舉考試的依據(jù)四書8、“以僧為師、“以書吏為師古埃及教育9、孔子的教育思想記載?論語?10、“有教無類孔子11、“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)孔子12、“博學(xué)于文,約之以禮孔子13、“不憤不啟,不悱不發(fā)“啟發(fā)一詞來源孔子14、“學(xué)而不思那么惘,思而不學(xué)那么殆孔子15、因材施教孔子16、“兼愛、“非攻,“親知、“聞知、“說知墨家17、“棄圣絕智、“棄仁絕義、回歸自然道家18、世界最早的教育專著?禮記?中的?學(xué)記?19、“化民成俗,其必由學(xué)?學(xué)記?20、“建國君民,教學(xué)為先?學(xué)記?21、“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)?學(xué)記?22、“師嚴(yán)然后道尊?學(xué)記?23、“君子
3、之教,喻也?學(xué)記?24、“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)?學(xué)記?25、“學(xué)不躐等?學(xué)記?26、教學(xué)相長?學(xué)記?27、循序漸進(jìn)?學(xué)記?28、助產(chǎn)術(shù)或叫“產(chǎn)婆術(shù)蘇格拉底古希臘29、?理想國?柏拉圖古希臘30、?政治學(xué)?亞里斯多德古希臘31、最早提倡全面開展的和諧教育亞里斯多德32、?大教學(xué)論?夸美紐斯捷克33、“泛智教育夸美紐斯34、?教育漫話?洛克35、?愛彌爾?盧梭法國36、“人是惟一需要教育的動(dòng)物康德德國37、“白板說洛克英國38、提倡紳士教育洛克39、“人類所以千差萬別,便是由于教育之故洛克40、?普通教育學(xué)?赫爾巴特德國41、?民本主義與教育?杜威美國42、最早講授教育學(xué)康德43、第一個(gè)提
4、出要使教育學(xué)成為科學(xué)赫爾巴特44、把教育學(xué)建立在倫理學(xué)、心理學(xué)根底上赫爾巴特45、傳統(tǒng)教育學(xué)代表赫爾巴特46、現(xiàn)代教育代言人杜威47、教育即生活杜威48、“在做中學(xué)杜威49、兒童中心主義杜威50、當(dāng)代?教育學(xué)?凱洛夫蘇聯(lián)51、人力資本理論舒爾茨52、內(nèi)發(fā)論孟子、弗洛伊德53、外鑠論荀子、華生54、奧地利精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德55、把“課程一詞用于教育科學(xué)、教育科學(xué)倡導(dǎo)者斯賓塞英國56、“一切知識(shí)都從感官的知覺開始的夸美紐斯57、用心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論原理說明教學(xué)過程赫爾巴特58、認(rèn)為教學(xué)過程是一種認(rèn)識(shí)過程凱洛夫59、率先明確提出教學(xué)具有教育性赫爾巴特60、“一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師
5、那么教人發(fā)現(xiàn)真理第斯多惠61、“學(xué)而時(shí)習(xí)之孔子62、“溫故而知新 孔子63、“不陵節(jié)而施?學(xué)記?64、“雜施而不孫,那么壞亂而不修?學(xué)記?65、“循序而漸進(jìn),熟讀而精思朱熹66、“應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)地來學(xué)習(xí)一切,在一個(gè)時(shí)間內(nèi)只應(yīng)當(dāng)把注意力集中在一件事情上??涿兰~斯67、“孔子施教,各因其材“因材施教來源朱熹68、最早從理論上闡述班級(jí)授課制?大教學(xué)論?69、我國最早采用班級(jí)授課制1862,北京京師同文館70、“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人。馬卡連柯蘇聯(lián)71、德育的認(rèn)知模式皮亞杰瑞士、科爾伯格美國72、德育的體諒模式彼得·麥克費(fèi)爾英國73、德育的社會(huì)模仿模式班杜拉74
6、、率先正式使用“班級(jí)一詞埃拉斯莫斯75、論證班級(jí)組織,奠定班級(jí)組織的理論根底夸美紐斯?大教學(xué)論?76、導(dǎo)生制19世紀(jì),英國77、“平行影響教育思想馬卡連柯78、目標(biāo)管理德魯克美國管理學(xué)家小練習(xí):1、“我們敢說日常所見的人中,十分之九都是他們的教育所決定的。這一觀點(diǎn)出自洛克的B、?教育漫話?2、提出“泛智教育思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)的教育家是B、夸美紐斯3、最早在教學(xué)理論上提出班級(jí)授課制思想的是B、夸美紐斯4、世界上最早的一部教育專著是A、?學(xué)記?5、我國最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是A、孔子6、在國外,最早使用啟發(fā)式教學(xué)的是D、蘇格拉底7、“以僧為師,“以吏為師是古代什么時(shí)期的
7、教育特征B、埃及8、以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代 D、雅典9、以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代 C、斯巴達(dá)10、反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是B、?論語?11、在教育史上主張“有教無類的教育家是A、孔子12、在教育史上主張“不憤不啟,不悱不發(fā)的教育家是A、孔子13、下述屬于墨家主張的是A、有教無類B、兼愛14、下述屬于道家的主張是C、復(fù)歸人的自然本性15、由?學(xué)記?提出的教育主張是D、化民成俗,其必由學(xué)16、“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)出自A、?學(xué)記?17、“學(xué)不躐等出自A、?學(xué)記?18、“建國君民,教學(xué)為先這句話反映了A、教育與政治的關(guān)系19、西方古代
8、以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是A、蘇格拉底20、下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是A、?理想國?21、反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是B、?政治學(xué)?22、近代啟蒙主義教育的代表人物是 C、盧梭23、近代教育史中主張“紳士教育的教育家是D、洛克24、近代教育史中提出著名的“白板說的教育家是 A、洛克25、教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究,他的代表作是A、?大教學(xué)論?26、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)根底之上的教育家是D、赫爾巴特27、美國實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為C、兒童中心主義28、美國的實(shí)用
9、主義教育家杜威的代表作是D、?民本主義與教育?29、1939年,首位以馬克思主義為指導(dǎo),主編?教育學(xué)?的教育家是A、凱洛夫30、“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人。是誰說的?、馬卡連柯參考答案:15:BBBAA610:DBDCB1115:AABCD1620:AAAAA2125:BCDAA2630:DCDAC?教育學(xué)?名詞解釋匯總1、廣義的教育:從廣義上說,但凡增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念的活動(dòng),都具有教育作用。2、狹義的教育:是指以影響人的身心開展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng),主要指學(xué)校教育。3、制度化教育:主要指的是正規(guī)教育,也就是具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度。4、普
10、通教育:主要以升學(xué)為目標(biāo),以根底科學(xué)知識(shí)為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。5、職業(yè)教育:是以就業(yè)為目標(biāo),以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。6、六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)。7、教育學(xué):是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,探索教育規(guī)律的科學(xué)。8、教育結(jié)構(gòu):通常指包括根底教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成。9、學(xué)校文化:是指學(xué)校全體成員或局部成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。10、人力資本理論:人力資本理論是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨創(chuàng)立的,其核心概念是“人力資本,它指的是人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作
11、的能力,它是資本的形態(tài),表達(dá)在人身上,屬于人的一局部。11、校風(fēng):是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體,是經(jīng)過長期實(shí)踐形成的。12、個(gè)體身心開展:是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到結(jié)束的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程,特別是指個(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程。13內(nèi)發(fā)論:是個(gè)體身心開展動(dòng)因的一種觀點(diǎn),內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心開展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心開展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。14、外鑠論:是個(gè)體身心開展動(dòng)因的一種觀點(diǎn),外鑠論的根本觀點(diǎn)認(rèn)為,人的開展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。15、多因素相互作用論:辯證唯物主義認(rèn)
12、為,人的開展是個(gè)體的內(nèi)在因素如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制與外部環(huán)境外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)開展的水平、個(gè)體的文化背景等在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。16、開展關(guān)鍵期:是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。錯(cuò)過了關(guān)鍵期,訓(xùn)練的效果就會(huì)降低,甚至永遠(yuǎn)無法補(bǔ)償。17、遺傳:是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn),如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn),也叫遺傳素質(zhì)。18、成熟:是指兒童個(gè)體生長發(fā)育的一種狀況,指個(gè)體的生理和心理機(jī)能與能力都到達(dá)比擬完備的階段,即已由兒童成長發(fā)育為成人。其主要標(biāo)志是:生理方面具有生殖能力,心理方面具有獨(dú)立自主的自我意識(shí)。19、環(huán)境:泛指個(gè)體生活其中,影響
13、個(gè)體身心開展的一切外部因素。按環(huán)境的性質(zhì)來分,環(huán)境可分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境;按環(huán)境的范圍分,可分為大環(huán)境和小環(huán)境。20、人的價(jià)值:是指人在世界中的地位得到肯定,人的作用得到發(fā)揮,人的尊嚴(yán)得到保證。21、個(gè)性:亦稱人格,指個(gè)體特定的心理特征,具有整體性與獨(dú)特性。個(gè)性又是人的共同性與差異性在每個(gè)個(gè)體身上的具體統(tǒng)一。22、心理斷乳期:有些心理學(xué)家把少年期稱為“危險(xiǎn)期或“心理斷乳期。23、教育目的:廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望。狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。24、培養(yǎng)目標(biāo):根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)人的特殊要求,我們習(xí)慣上稱為培養(yǎng)目標(biāo)。25、教學(xué)目標(biāo):是
14、教育者在教育教學(xué)過程中,在完成某一階段工作時(shí),希望受教育者到達(dá)的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。26、素質(zhì)教育:是面向全體學(xué)生的教育;是全面開展的教育;是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性開展的教育;是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。27、德育:是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念,形成學(xué)生正確的思想方法的教育。28、智育:是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能,開展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。29、體育:是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能,開展他們的體力,增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì),培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣,增強(qiáng)其意志力的教育。30、美育:是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,開展他們鑒賞
15、美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。31、勞動(dòng)技術(shù)教育:是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能,形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。32、學(xué)校教育:是有方案、有目的、有組織的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),學(xué)校教育對學(xué)生的成長起著主導(dǎo)的作用。33、教育能力:是指教師完成一定的教育教學(xué)活動(dòng)的本領(lǐng),具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學(xué)活動(dòng)的方式、方法和效率。34、教師的人格特征:是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。35、師生關(guān)系:是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。36、課程:廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門
16、學(xué)科。37、課程類型:是指課程的組織方式或指設(shè)計(jì)課程的種類。38、根底型課程:注重學(xué)生根底學(xué)力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基讀、寫、算為中心的根底教養(yǎng),是中小學(xué)課程的主要組成局部。根底課程是必修的、共同的課程。39、拓展型課程:注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力,開闊學(xué)生的知識(shí)視野,開展學(xué)生各種不同的特殊能力,并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。拓展型課程常常以選修課的形式出現(xiàn)。40、國家課程:是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程,其管理權(quán)屬中央級(jí)教育機(jī)關(guān)。國家級(jí)課程是一級(jí)課程。41、地方課程:是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編訂的課程,屬二級(jí)課程??砂才疟匦拚n,也可開設(shè)選修課。42、學(xué)校
17、課程:是在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。43、課程目標(biāo):是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)那么,是指特定階段的學(xué)校課程所要到達(dá)的預(yù)期結(jié)果。44、教學(xué)方案:是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。45、教學(xué)大綱:又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),是課程方案中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù),知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的根本要求
18、。46、教材:是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料,包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料。47、課程實(shí)施:是指把課程方案付諸實(shí)踐的過程,它是到達(dá)預(yù)期的課程目標(biāo)的根本途徑。48、教學(xué)模式:是指在一定的教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下,為完成特定教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)預(yù)期的課程目標(biāo)所形成的相對穩(wěn)定的、系統(tǒng)化的教學(xué)活動(dòng)的根本范型。49、課程評(píng)價(jià):是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的,實(shí)現(xiàn)的程度如何,以判定課程設(shè)計(jì)的效果,并據(jù)此做出改良課程的決策。50、教學(xué):是教育目的標(biāo)準(zhǔn)下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。51、智力:一般指人們的認(rèn)識(shí)的能力,即認(rèn)識(shí)客觀事物的根本能力,是認(rèn)識(shí)活
19、動(dòng)中表現(xiàn)出來的那些穩(wěn)定的心理特征。52、教學(xué)過程:是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心開展的特點(diǎn),通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有方案地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)根底知識(shí)和根本技能,開展學(xué)生智力和體力,形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、開展個(gè)性的過程。53、教學(xué)原那么:是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的根本準(zhǔn)那么。54、啟發(fā)性原那么:是指在教學(xué)中教師要成認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。55、穩(wěn)固性原那么:是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的根底上牢固地掌握知識(shí)和技能,長久地保持在記憶中,能根
20、據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利知識(shí)技能的運(yùn)用。56、循序漸進(jìn)原那么:是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)開展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握根底知識(shí)、根本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。57、因材施教原那么:是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差異的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最正確的開展。58、理論聯(lián)系實(shí)際原那么:是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)根底知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題,到達(dá)學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。59、教學(xué)方法:是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的方法,它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能,獲得身心開展而共同活動(dòng)的方法。60
21、、講授法:是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。講授法包括講述、講解、講演三種方式。61、談話法:也叫問答法,是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生答復(fù),并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或穩(wěn)固知識(shí)的方法。談話法可分復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話兩種。62、討論法:是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)?,以獲取知識(shí)的方法。63、演示法:是教師通過展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或穩(wěn)固知識(shí)的方法。演示的特點(diǎn)在于加強(qiáng)教學(xué)的直觀性。64、練習(xí)法:是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作,并形成技能、技巧的方法。65、實(shí)驗(yàn)法:是學(xué)生在教
22、師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。66、課的類型:是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課的種類。67、課的結(jié)構(gòu):是指課的根本組成局部及各組成局部進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。一般來說,構(gòu)成課的根本組成局部有:組織教學(xué);檢查復(fù)習(xí);講授新教材;穩(wěn)固新教材;布置課外作業(yè)等。68、測驗(yàn)的效度:是指一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。69、測驗(yàn)的信度:又稱測驗(yàn)的可靠度,是指一個(gè)測驗(yàn)經(jīng)過屢次測量所得結(jié)果的一致性程度,以及一次測量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。70、測驗(yàn)的難度:是指測驗(yàn)包含的試題難易程度。71、測驗(yàn)的區(qū)分度:是指測驗(yàn)對考生的不同水平能夠區(qū)分的程
23、度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。72、教學(xué)組織形式:是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。73、班級(jí)授課制:是一種集體教學(xué)形式,它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí),根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師有方案地向全班學(xué)生集體上課。74、分組教學(xué):就是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。75、教學(xué)策略:是在教學(xué)目標(biāo)確定以后,根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征,有針對性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù),以便形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。76、學(xué)校德育:是教育者依據(jù)特定社會(huì)要求和德育規(guī)律,對受教育者實(shí)施有目的、有方案的影響,培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。77、德育目標(biāo):是通過德育活動(dòng)在受教育者品德形成開展上所要到達(dá)的總體規(guī)格要求,亦即德育活動(dòng)所要到達(dá)的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。78、德育內(nèi)容:是指實(shí)施德育工作的具體材料和主體設(shè)計(jì),是形成受教育者品德的社會(huì)思想政治
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