河中石獸知識(shí)點(diǎn)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上河中石獸知識(shí)點(diǎn)整理一、文學(xué)常識(shí)： 1河中石獸一文作者： 紀(jì)昀，字曉嵐， 清代文學(xué)家，曾任 四庫(kù)全書總纂官。閱微草堂筆記是一部 文言短篇志怪小說集。 2四庫(kù)全書分古今圖書為 經(jīng)、史、子、集四部，是中國(guó)歷史上一部 規(guī)模最大的叢書。二、讀準(zhǔn)加粗字的讀音。 圮（p）棹(zhào)曳(yè)鐵鈀（pá）木杮（fèi）湮(yn)嚙(niè)溯流(sù)臆(yì)斷歟（yú）三、重點(diǎn)詞語解釋： 1滄州南一寺臨河干（臨：靠近）（干：岸邊）2山門圮于河（圮：倒塌）3閱十余歲（閱：經(jīng)歷）4以為順流下矣（以為：

2、認(rèn)為）（下：這里作動(dòng)詞用，往下移動(dòng)）5棹數(shù)小舟（棹：劃船）6一講學(xué)家設(shè)帳寺中（設(shè)帳：這里是講課的意思）7爾輩不能究物理（爾輩：你們）（究：探求）（物理：事物的常理）8是非木杮（是：這）9豈能為暴漲攜之去（為：被）10湮于沙上（湮：埋沒）11不亦顛乎?（顛：顛倒，錯(cuò)誤）12嚙沙為坎穴（嚙：咬，這里是沖刷掉意思。）（坎穴：空洞）13轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已（已：停止）14遂反溯流逆上矣（遂：副詞，就，于是）（溯：逆水而行，這里指石獸在河底不斷地向上游反轉(zhuǎn)） 15但知其一（但：副詞，只，僅僅）16求之下流，固顛。（固：確實(shí)）17據(jù)理臆斷（理：道理，規(guī)律。這里指事物的常理，一般的規(guī)律。）（臆斷：憑主觀想象推斷、揣測(cè)。

3、）四、重點(diǎn)字詞分類歸納：（一）古今異義 1漸沉漸深耳（古義：語氣詞，相當(dāng)于“而已”、“罷了” ；今義：五官之一，用來聽聲音）2爾輩不能究物理 （古義：事物的常理；今義：物理學(xué)這門學(xué)科）3二石獸并沉焉 （古義：一起；今義：并列）4閱十余歲 （古義：經(jīng)歷；今義：閱讀）5是非木杮 （古義：指示代詞，這，指石獸；今義：判斷動(dòng)詞）6蓋石性堅(jiān)重 （古義：句首語氣詞，表示申說理由或推測(cè)原因；今義：有遮蔽作用的器物）7但知其一 （古義：只，僅僅；今義：但是，卻，表轉(zhuǎn)折）（二）一詞多義1為： 豈能為暴漲攜之去（介詞，被）必于石下迎水外嚙沙為坎穴（動(dòng)詞，成為）眾服為確論（動(dòng)詞，是）2之： 一老河兵聞之（代詞，指”

4、“求之地中”這種觀點(diǎn)）聞之笑曰（代詞，代順流而下尋找石獸這件事）其反激之力（結(jié)構(gòu)助詞，的）沿河求之（代詞，代石獸）當(dāng)求之于上流（代詞，代石頭）（三）詞類活用1棹數(shù)小舟（名詞用作動(dòng)詞，劃船）2豈能為暴漲攜之去（動(dòng)詞用作名詞，暴漲的洪水）（四）古字通假。 曳鐵鈀（鈀：同“耙”，釘耙，一種平地的農(nóng)具。）五、重點(diǎn)句子翻譯： 1求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。 譯文：在河水中尋找兩個(gè)石獸，竟然沒找到，就認(rèn)為石獸順著水流往下移動(dòng)了。2棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。 譯文：劃著幾只小船，拉著鐵耙， （往下游）尋找了十多里，沒有發(fā)現(xiàn)蹤跡。3爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去? 譯文：你們這些

5、人不能推究事物的道理。這不是木片， 怎么能被突然上漲的河水帶著它離開原地呢？ 4乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。譯文： （應(yīng)該是）石頭的性質(zhì)又硬又重，沙的性質(zhì)又松又輕，石獸埋在水底沙上，越沉越深而已。5其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。 譯文：它的反作用力，一定在石頭下面的迎水面沖刷沙子，形成空洞。6求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？ 譯文：到下游尋找石獸，確實(shí)錯(cuò)誤；在原地尋找它們，不是更加錯(cuò)誤嗎？7然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟? 譯文：那么天下的事，有很多只知道它的一方面，而不知道它的另一方面，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？六、課文內(nèi)容梳理： 1

6、對(duì)于河中石獸的位置，寺僧判斷其“在水中”、“順流下矣”；講學(xué)家判斷其在“湮于沙下，漸沉漸深”，理由是 “石性堅(jiān)重，沙性松浮”；老河兵則判斷其在“求之于上流”，是因?yàn)?“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣”。2這個(gè)故事說明了一個(gè)什么道理？ 答：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)某個(gè)道理就作出主觀的判斷，而要根據(jù)實(shí)際情況作出判斷。3課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？ 答：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性； 更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時(shí)也告訴我們生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家。4分析寺僧、講學(xué)家、老河兵性格

7、特征。 答：寺僧：“閱十余歲，僧募金重修 ”可見其毅力堅(jiān)定，但經(jīng)驗(yàn)不足。 講學(xué)家：“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師， 自視清高而輕視他人。 老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜。5分析講學(xué)家和老河兵“笑”的含義。 答：講學(xué)家的“笑 ”是嘲笑順流而下尋找石獸的做法，說明講學(xué)家自以為是，空有理論， 是可笑的。 老河兵的“笑” 是嘲笑講學(xué)家的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，眾人輕信講學(xué)家的糊涂，說明老河兵閱歷深廣，有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。 6這則故事告訴我們一個(gè)什么道理？用文中原句回答。 答：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？7、寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獸，為什么只有老河兵的方法是對(duì)的?寺僧：原先沒考

8、慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系；后來只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。 講學(xué)家：考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。老河兵：既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。譯文：滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河水里，兩個(gè)石獸一起沉沒了。經(jīng)過十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，最終沒找到。和尚們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了，于是劃著幾只小船，拖著鐵耙，尋找了十多里，沒有石獸的蹤跡。一位學(xué)者在寺廟里設(shè)立了學(xué)館講學(xué)，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道理，這不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的質(zhì)地松軟浮動(dòng)，石獸埋沒于沙子里，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是很瘋狂嗎？”大家很信服，認(rèn)為這是正確的言論。一個(gè)年老的河兵聽說了這個(gè)觀點(diǎn)，又嘲笑說：“凡是丟失在河里的石頭，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ?。因?yàn)槭^的質(zhì)地堅(jiān)硬沉重，沙的質(zhì)地松軟浮動(dòng)，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子，形成坑穴，越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)。這樣不停