思想品德課教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)

1、思想品德課教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí) 【摘要】參與意識(shí)，是個(gè)體參與各種事物的心理狀態(tài)；對(duì)思想品德課的參與意識(shí)，是中學(xué)生對(duì)思品課的過程、內(nèi)容、性質(zhì)、形式、功能、意義的主動(dòng)認(rèn)識(shí)，使個(gè)體參與思品課成為一種自覺的行為習(xí)慣。中學(xué)生對(duì)思品課的參與意識(shí)的強(qiáng)與差，深度與廣度如何，與思想課的教學(xué)能否取得良好的效果有很大關(guān)系。筆者就這些問題，作了一些思考和探究。 【關(guān)鍵詞】思想品德 教學(xué) 培養(yǎng) 參與意識(shí) 參與意識(shí)，是個(gè)體參與各種事物的心理狀態(tài)；對(duì)思想品德課的參與意識(shí)，是中學(xué)生對(duì)思品課的過程、內(nèi)容、性質(zhì)、形式、功能、意義的主動(dòng)認(rèn)識(shí)，使個(gè)體參與思品課成為一種自覺的行為習(xí)慣。中學(xué)生對(duì)思品課的參與意識(shí)的強(qiáng)與差，深度與廣

2、度如何，與思想課的教學(xué)能否取得良好的效果有很大關(guān)系。筆者就這些問題，作了一些思考和探究。一、 初中思品課的現(xiàn)狀目前，中學(xué)思品課教學(xué)仍為傳統(tǒng)教學(xué)方式，基本上以教師講解為主，“填鴨式”、“滿堂灌”使學(xué)生被動(dòng)接受。教師照本宣料，缺乏熱情；學(xué)生懶于參與，精神不振；教師啟而不發(fā)，失去耐心；學(xué)生金口不開，表情木訥；課堂沉悶、單調(diào)，氣氛凝重。大家仿佛不是在上課，而是在投票決定一個(gè)生死悠關(guān)的重大問題。教師講的是既成真理、法規(guī)、道理，學(xué)生在事實(shí)面前，毫無疑問地接受；或者由老師講半節(jié)課，剩下的時(shí)間由學(xué)生閱讀背誦，認(rèn)為“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。結(jié)果是教師站在權(quán)威的一邊，學(xué)生是接受者。學(xué)生的參與意識(shí)不強(qiáng)，參與課堂教學(xué)的

3、廣度與深度不夠，直接影響了教學(xué)效果、教學(xué)成績。中學(xué)生觀察問題，處理問題的能力的培養(yǎng)也就無從談起。二、 中學(xué)生對(duì)思品課參與意識(shí)差的原因分析(1) 社會(huì)歷史原因。我國2000多年的封建社會(huì)以及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響，造就了國人明哲保身，事不關(guān)己，高高掛起，“各人自掃門前雪”的思想，缺乏主體參與意識(shí)。農(nóng)村中學(xué)生自身有較多的內(nèi)向性格，不愿意與外人接觸，習(xí)慣于封閉自己。 (2)傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響。教師是權(quán)威者，學(xué)生是接受者，對(duì)真理的篤信，沒有懷疑一切的思維定勢，像命運(yùn)一樣習(xí)慣于被別人安排，掌握在別人手里。(3)社會(huì)、學(xué)校也傳統(tǒng)認(rèn)為思品課就是就是劃劃念念”。就像一句玩笑話：“如果你什么都不會(huì)寫，那么你還可以去寫詩

4、；如果你什么都不能教，你還可以去教思品課?！庇捎谒计氛n本身的特點(diǎn)，注重說教、理論、記憶、機(jī)械教師缺乏改革的熱情，造就了課堂上教師唱獨(dú)角戲的現(xiàn)象，學(xué)生哪里還有參與的意識(shí)與機(jī)會(huì)!(4)思品課過多的要求學(xué)生念、背、練。忽視了發(fā)現(xiàn)問題，討論問題，得出結(jié)論的思維過程，造成了思品課教學(xué)的無奈與被動(dòng)的局面。三、 著力培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)思品課的參與意識(shí) 課堂教學(xué)是學(xué)校教育活動(dòng)的基本組織形式，是傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力，全面提高素質(zhì)的主要途徑?，F(xiàn)代教育理論摒棄在教學(xué)中只重結(jié)論、不注重過程的教學(xué)方式，要求在思品課教學(xué)中把得到的全部思維過程表現(xiàn)出來，并在全過程中提高學(xué)生的參與意識(shí)。使學(xué)生不但學(xué)到知識(shí)，而且提高能力。課堂教學(xué)很大

5、程度上取決于學(xué)生的參與情況，這就首先要求學(xué)生要有參與意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生在課堂中的參與意識(shí)，使學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主人。這是現(xiàn)代思品課教學(xué)的趨勢。我們在思品課上應(yīng)充分讓學(xué)生“動(dòng)”起來，即讓學(xué)生的個(gè)性表露出來，思維活躍起來，手腳解放出來。思品課教學(xué)的改革，必須以學(xué)生的參與為前提，從而在此基礎(chǔ)上把教師的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需求，把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生始終處于主體地位，真正成為學(xué)習(xí)的主人，也只有這樣才能提高教學(xué)效率，達(dá)到教學(xué)目的。(1)激發(fā)學(xué)生興趣，挖掘?qū)W生參與課堂教學(xué)的原動(dòng)力。思品課多以學(xué)生身邊的人和事為主線，講述討論“發(fā)生在身邊的事”。學(xué)生的內(nèi)心、性格、品質(zhì)，與同學(xué)、家長、老師的關(guān)

6、系，對(duì)社會(huì)、自然文化的看法不設(shè)置條條框框，談自己感興趣的事，沒有對(duì)錯(cuò)，自由交流，聯(lián)系實(shí)際，誘發(fā)興趣。 (2)營造歡快、活潑、 輕松的課堂氣氛。老師多微笑，態(tài)度祥和；多鼓勵(lì)，待人親切；多交流溝通，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。(3)課堂教學(xué)結(jié)合實(shí)際。結(jié)合社會(huì)上的熱點(diǎn)問題，存在的司空見慣的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生觀察、討論，得出結(jié)論。引導(dǎo)學(xué)生思考、開拓、創(chuàng)新。可以布置專題寫作，課后通過閱讀、調(diào)查，訪談得出結(jié)論。(4)帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐。讓學(xué)生融入社會(huì)，參與打掃街道衛(wèi)生，幫助老人，走進(jìn)農(nóng)村觀察近幾年來的變化，與農(nóng)村社員群眾訪談等等。(5)教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生掌握參與的本領(lǐng)。“教是 為了不教”，“學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”。心理學(xué)家告訴我們“思維產(chǎn)生于對(duì)未知的探索”。中學(xué)生在學(xué)習(xí)思品課時(shí)應(yīng)該努力思考，課前預(yù)習(xí)，善于提出問題；多與同學(xué)交流討論，與教師溝通。在課堂上做到“動(dòng)腦想，動(dòng)口說，動(dòng)耳聽