語(yǔ)文文言文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)

1、語(yǔ)文文言文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)語(yǔ)文文言文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn) 通假字 長(zhǎng)樂(lè)王回深父。父，通“甫”，古代對(duì)男子的美稱。 古今異義詞 1.比好游者尚不能十一。 古義：十分之一。今義：數(shù)詞。 2.世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀。 古義：不平常。今義：用作表程度的副詞，十分，很。 3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。 古義：泛指求學(xué)的人，指讀書(shū)人。今義：特指有專門(mén)學(xué)問(wèn)的人。 4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。 古義：是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合，相當(dāng)于“的原因”。 今義：常用來(lái)表示因果關(guān)系的連詞。 5.于是余又嘆焉。 古義：“于”，介詞，對(duì);“是”，代詞，這件事。為單音詞連用。 今義：合用為一個(gè)連詞。 6.然視其左右，來(lái)

2、而記之者已少 古義：周圍;今義：左和右兩方面、支配、表示概數(shù)等 7.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之 古義：到達(dá)，達(dá)到，動(dòng)詞;今義：表示另提一事或達(dá)到某種程度 一詞多義 1.乃 以其乃華山之陽(yáng)名之也(副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”) 巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也(竟，竟然，居然) 良乃入，具告沛公(于是) 于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出(才) 2.道 有碑仆道(路，道路) 師者，所以傳道受業(yè)解惑也(道理) 于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首(主張) 何可勝道也哉(說(shuō)，講) 策之不以其道(方法) 3.蓋 日初出大如車蓋(車蓋) 蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完(承接上文，表示原因，

3、可譯為“因?yàn)椤薄笆且驗(yàn)椤薄笆怯捎凇钡? 況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海(超過(guò)，勝過(guò)) 蓋其又深，則其至又加少矣(有“大概”的意思) 4.文 獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”(文字) 不以木為之者，文理有疏密(紋) 屬予作文以記之(文章) 文過(guò)飾非(掩飾) 5.然 至于_，理固宜然(如此，這樣) 吳廣以為然(對(duì)，正確) 有穴窈然(形容詞詞尾，“的樣子”) 然視其左右，來(lái)而記之者已少(然而，但是) 6.舍 唐浮圖慧褒始舍于其址(名詞作動(dòng)詞，筑舍定居) 而操舍鞍馬，仗舟楫(動(dòng)詞，舍棄) 舍相如廣成傳舍(動(dòng)詞，安排住宿) 客舍青青柳色新(名詞，宿舍、旅店) 7.以 由山上以上五六里，有穴窈

4、然(介詞，在、從) 夫夷以近，則游者眾(連詞，表并列，并且) 余與四人擁火以入(連詞，表順承，就，便，或不譯) 以故其后名之曰“褒禪”(與“故”組成固定結(jié)構(gòu)，表因果，因此) 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(與“所”組成固定結(jié)構(gòu)，表原因，的原因) 8.其 始舍于其址。(代詞，它的，代華山) 以故其后名之曰褒禪。(代詞，那，指代慧褒埋葬的時(shí)間) 距其院東五里。(代詞，那，代慧空禪院) 以其乃華山之陽(yáng)名之也。(代詞，它，代華山洞) 其文漫滅。(代詞，它的，代仆碑) 獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。(代詞，它上面) 其下平曠，有泉側(cè)出。(代詞，它的，代華山) 問(wèn)其深。(代詞，代上文“有穴窈然”的“穴”，譯

5、作“那個(gè)洞”) 則其好游者不能窮也。(代詞，代“好游者”，譯作“那些”) 入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。(“其進(jìn)”的“其”是指代第一個(gè)分句，譯作“那”，“其見(jiàn)”的“其”是指代第一、二分句，也譯作“那”) 然視其左右，來(lái)而記之者已少。(代詞，它的，代后洞) 蓋其又深。(代詞，指代后洞，譯作“那”) 則其至又加少矣。(代詞，那些，代游客) 既其出。(句中語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有什么實(shí)際意義) 則或咎其欲出者。(代詞，指代“欲出者”，譯作“那”) 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。(第一人稱代詞，自己) 以其求思之深而無(wú)不在也。(代詞，他們) 其孰能譏之乎?(副詞“其乎”這個(gè)固定格式，用來(lái)表示反問(wèn)，可譯作：

6、難道嗎?) 后世之謬其傳而莫能名者。(代詞，指代那些以訛傳訛的情況，可譯為“那”) 詞類活用 (一)名詞的活用 1.名詞作狀語(yǔ) 有泉側(cè)出。側(cè)：名詞作狀語(yǔ)，從旁邊 2.名詞作動(dòng)詞 始舍于其址。舍：名詞活用為動(dòng)詞，筑舍定居。 名之曰褒禪。名：名詞活用為動(dòng)詞，命名，稱呼。 后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。名：名詞作動(dòng)詞，說(shuō)明白。 (二)動(dòng)詞的活用 1.動(dòng)詞作名詞 而其見(jiàn)愈奇。見(jiàn)：動(dòng)詞作名詞，見(jiàn)到的景象。 蓋其又深，則其至又加少矣。至：動(dòng)詞用作名詞，到達(dá)的人。 往往有得。得：動(dòng)詞作名詞，心得，收獲。 后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。傳：動(dòng)詞作名詞，流傳的文字。 (三)形容詞的活用 1.形容

7、詞作名詞 問(wèn)其深，則其好游者不能窮也。深：形容詞用作名詞，深度。 而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。險(xiǎn)遠(yuǎn)：險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。 2.形容詞作動(dòng)詞 好游者亦不能窮也。窮：形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡，走到盡頭。 火尚足以明也。明：形容詞用作動(dòng)詞，照明。 3.形容詞的使動(dòng) 后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。謬：弄錯(cuò)，使錯(cuò)。 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相知?；璋担菏箘?dòng)，使人感到模糊迷惑。 (四)副詞作動(dòng)詞 不得極夫游之樂(lè)也。極：副詞作動(dòng)詞，盡情享受。 特殊句式 (一)判斷句 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。(者，也：“者”表停頓語(yǔ)氣，“也”表判斷語(yǔ)氣) 所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。(者，也) 今言“華”

8、如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。(者，也) 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(因果判斷句，“此”是主語(yǔ)，“所以”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的原因”，“也”語(yǔ)氣助詞，表判斷) 此余之所得也(此也) (二)倒裝句 1.狀語(yǔ)后置句 古人之觀于天地、山川、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得。 唐浮圖慧褒始舍于其址 2.定語(yǔ)后置 有穴窈然。 (三)省略句 有志矣，不隨(之)以止也(省賓語(yǔ)) 有志與力，而又不隨(之)以怠。(省賓語(yǔ)) 余于仆碑，又以(之)悲夫古書(shū)之不存。(省賓語(yǔ)) 有碑仆(于)道(省介詞) 文言固定句式 1.其孰能譏之乎?(難道嗎?) 2.何可勝道也哉!(哪里呢!) 3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(這就

9、是的緣故。) 從表達(dá)方式入手分析句意 1.記敘文中的議論往往起畫(huà)龍點(diǎn)睛、揭示記敘目的和意義的作用; 2.議論文中的記敘往往起到例證的作用; 3.說(shuō)明文中描寫(xiě)、文藝性筆調(diào)起到點(diǎn)染作品使之更加生動(dòng)形象的作用。 4.夾敘夾議，記敘與議論交叉運(yùn)用的寫(xiě)法，使文章在輕松活潑之中，闡發(fā)議論，讀來(lái)饒有興味，深受教益，文章中的記敘是為議論服務(wù)的，而議論又以記敘為基礎(chǔ)，敘為議提供了事實(shí)依據(jù)，使立論有根有據(jù)，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。 語(yǔ)文閱讀答題模板開(kāi)頭作用 文章開(kāi)頭講求開(kāi)頭精美，即常說(shuō)的“鳳頭”。因此考查開(kāi)頭語(yǔ)段的作用是現(xiàn)代文閱讀的重頭戲。 設(shè)疑法(懸念法) 好處(思維方向)：引起讀者的思考，吸引讀者。引出下文的情節(jié)。突出人物形象。揭示小說(shuō)的主題。 寫(xiě)景法 好處(思維方向)：交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)。暗示社會(huì)環(huán)境，揭示社會(huì)本質(zhì)特征。揭示人物心境，表現(xiàn)人