人教版八年級下冊課內(nèi)文言文閱讀訓(xùn)練(附答案)

1、人教版八年級下冊課內(nèi)文言文閱讀訓(xùn)練(附答案一、閱讀文言文與朱元思書(吳均,回答問題。風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹。負(fù)勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞在文中的意思。(1從.流飄蕩(2急湍甚.箭(3猛浪若奔.(4橫柯.上蔽(2、用現(xiàn)代漢語在下面橫線上寫出文中畫線句的意思。3、結(jié)合文中語句

2、說說作者有怎樣的志趣和情懷。4、把下列表達(dá)的感情與文章最接近的詩句寫在橫線上。(1采菊東籬下,悠然見南山。(2人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(3感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。(4誰道人生無再少?門前流水尚能西。(5明月松間照,清泉石上流。(6晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。二、比較閱讀(甲先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以.為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期.在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。陶淵明

3、五柳先生傳(乙山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞.形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?？鬃釉?何陋之.有?劉禹錫陋室銘1.解釋文中加點(diǎn)的詞。以:期:勞:之:2.翻譯下面的句子。既醉而退,曾不吝情去留。談笑有鴻儒,往來無白丁。3.甲段文字中直接表現(xiàn)作者性格和品質(zhì)的語句是。乙段文字中統(tǒng)領(lǐng)全文、點(diǎn)明作者品德的語句是4.甲、乙兩段文字表現(xiàn)了作者共同的情懷和志趣,試加以概括。三、閱讀馬說片斷,回答問題。世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間

4、,不以千里稱也。馬之千里者,食或盡粟石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。1.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一組是:( 2.將下列文言文語句翻譯成現(xiàn)代漢語。策之不以其道譯句。食之不能盡其材譯句。3.文中揭示千里馬被埋沒的根本原因的句子是作者對此表現(xiàn)出強(qiáng)烈的之情。4.文中“世有伯樂,然后.有千里馬”一句強(qiáng)調(diào)了作用。在今天,如果你的才華不被人發(fā)現(xiàn),完全可以 (填相關(guān)成語,把自己的才華積極主動地顯露出

5、來;而在位者也應(yīng) (填相關(guān)成語正確識別、選拔和任用人才。四、(甲先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。(乙陶潛,字元亮,大司馬侃之曾孫也。祖茂,武昌太守。潛少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。其親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無所辭焉。每一醉,則大適融然。未嘗有喜慍之色,惟遇酒則飲,時(shí)或無酒,亦雅詠不輟。性不解音,而

6、畜素琴一張,弦徽不具,每朋酒之會,則撫而和之,曰:“但識琴中趣,何勞弦上聲!”(節(jié)選自晉書¡列傳第六十四【注】大司馬:官名。祖:祖父。適:滿足。融然:和悅的樣子。畜:通“蓄”?；?系琴弦的繩子。1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.先生不知何許人也(處所、地方B.造飲輒盡(到去C.潛亦無所辭焉(告辭D.亦雅詠不輟(停止2.下列各組句子中,加點(diǎn)字的意義或用法相同的一組是A、期在必醉陳太丘與友期B、博學(xué)善屬文忠之屬也C、或置酒而招之前人之述備矣D、性不解音,而畜素琴一張骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故3.下列對甲乙兩段文字的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(A.甲文中寫五柳先生姓字不詳,

7、表現(xiàn)了作者對門第觀念的蔑視;乙文從人物的姓氏、門第寫起,符合紀(jì)傳體文章的一般特征。B.甲乙兩文在內(nèi)容上各有側(cè)重。甲文主要表現(xiàn)五柳先生的“閑靜少言,不慕榮利”,乙文主要表現(xiàn)陶淵明的“穎脫不羈,任真自得”。C.甲乙兩文在寫法上有相似之處,都是運(yùn)用簡筆勾勒人物,雖只寥寥數(shù)語,但人物形象鮮明突出,躍然紙上。D.甲文字里行間流露出對五柳先生的肯定與頌揚(yáng)之意,乙文則以“為鄉(xiāng)鄰之所貴”道出人們對陶淵明的厭惡之情。4.用現(xiàn)代漢語寫出甲文中畫線句子的意思。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。5.乙文中,陶淵明“性不解音,而畜素琴一張,弦徽不具”,并自稱“但識琴中趣,何勞弦上聲”。你認(rèn)為陶淵明的“琴中趣”是一

8、種怎樣的生活情趣?五、閱讀送東陽馬生序選段,回答問題。余幼時(shí)即嗜學(xué).家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約.以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道.又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問.先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉.故余雖愚,卒獲有所聞。1.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意義。(1無從致書以觀致:_ (2 走送之走:_(3援疑質(zhì)理質(zhì):_ (4 俟其欣悅俟:_2.下列各組語句中加點(diǎn)

9、的詞的意義和用法,相同的一組是( A.每假借于藏書之家公與之乘,戰(zhàn)于長勺B.以是人多以書假余先帝不以臣卑鄙C.或遇其叱咄其真無馬邪?其真不知馬也D.益慕圣賢之道孔子曰:“何陋之有?”3.請將“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠”一句翻譯為現(xiàn)代漢語。譯文: _4.選段分別從哪兩方面敘寫了作者的求學(xué)之難?答:_ 六、從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中直可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,怡然不動;俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行

10、,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)舍,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。1.本文是_(朝代著名文學(xué)家_(人名所2.下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( A. 其岸勢犬牙差互B. 而不知日之入其如土石輟耕之壟上C. 雜然而前陳D.以其境過清蒼然暮色固國不以山溪之險(xiǎn)3.翻譯斗折蛇行,明滅可見。4.這兩篇文章寫于同一年,所寫都是永州山川景物,但小石潭記更偏重于客觀描寫,始得西山宴游記更偏于主觀感受。試舉一兩個(gè)例子,作簡要分析。七、醉翁亭記至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉

11、香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。1.這個(gè)片段寫了四種情況。從原文中找出最能概括每種情況的短句.依次填寫在下面的橫線上。_2.下面各組句中的加點(diǎn)字意思相同的一組是(3.將“負(fù)者歌于途,行者休于樹”翻譯成現(xiàn)代漢語。譯文:_4.聯(lián)系全文看,對作者在這個(gè)片段中表達(dá)的思想感情分析正確的一項(xiàng)是( A.山水之樂B.與民同樂C.被貶后的抑郁心情D.“醉”與“樂”的和諧統(tǒng)一5.從作者所表達(dá)的思想境界,我們可以感受到他一樣具有范仲淹在岳陽樓記一文中所展露的“_,_”曠達(dá)胸襟。八、(甲予觀夫巴陵勝狀,

12、在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸? (乙 風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹。負(fù)勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響

13、;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。6、下列劃線字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(A、浩浩湯湯( tngB、銜遠(yuǎn)山( xiánC、互相軒邈( mio D、泠泠作響( líng7、解釋句中劃橫線的詞。(1橫無際涯(2先天下之憂而憂(3猿則百叫無絕(4窺谷忘反8、翻譯句子。(1予嘗求古仁人之心譯文:。(2急湍甚箭,猛浪若奔。譯文:。9、在景物描寫方面,甲段主要從視覺角度進(jìn)行描寫,突出洞庭湖的景色特點(diǎn)。乙段則從視覺和角度進(jìn)行描寫,體現(xiàn)從富陽至桐廬沿途_(用原文作答的特點(diǎn)。九、閱讀岳陽樓記選段,回答

14、問題。若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。1.解釋文中加點(diǎn)的詞語。薄:景:2.把下面句子譯成現(xiàn)代漢語。浮光躍金,靜影沉璧3.請從選文中找出概括“遷客騷人”“悲”、“喜”情感的語句。4.“遷客騷人”情感變化的原因是和。十、閱讀醉翁亭記(選段,完成問題。環(huán)滁皆山也。其西南

15、諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。1. 下列詞語中“回”字與“峰回路轉(zhuǎn)”中“回”意思相同的一項(xiàng)是(。A. 妙手回春B.驀然回首C. 回復(fù)短信D. 回環(huán)往復(fù)2. 解釋選段中加點(diǎn)的詞語。(1蔚然:_(2輒:_3. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。(1有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。翻譯:_(2醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。翻譯:_4. 用自己的話說

16、出醉翁亭在滁州的詳細(xì)地理位置。答:_十一、閱讀小石潭記(節(jié)選,完成問題。從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。怡然不動,傲爾遠(yuǎn)逝。往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面付樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞在文中的意義。(1日光下澈,影布石上。影:(2凄神寒骨,悄愴幽邃。悄愴:2.用現(xiàn)代漢語寫出文中劃有

17、橫線兩處句子的意思。(1隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。(2潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。3.請用第段中的兩個(gè)四字短語,完成填空。小石潭流水淙淙,樹蔓青翠,魚兒在清澈的潭水中暢游,面對如此美景,遭貶而游歷于此處的柳宗元卻感到,。4.如果你能經(jīng)“時(shí)空隧道”返回到唐朝,并與柳宗元在小石潭相見,聽他傾訴內(nèi)心的郁悶悲愴之情后,說幾句勸慰的話。其中要恰當(dāng)引述范仲淹的岳陽樓記或蘇軾的水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有中的相關(guān)名句。(限在40字以內(nèi)十二、(甲至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野蔌,雜然而前陳者,太守

18、宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(節(jié)選自歐陽文忠公文集(乙世之人有喜作肥字者,正如厚皮饅頭,食之未必不佳,而視其為狀,已可知其俗物。字法中絕將五十年,近日稍稍知以字書為貴,而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書,獨(dú)其人之賢乾傳遂遠(yuǎn)。然后世不推此,但務(wù)于書,不知前日工書者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。使顏公書雖不佳

19、,后世見者未必不寶也。楊凝式以直言諫其父,其節(jié)見于艱危。李建中清慎溫雅,愛其書者兼取其為人也。豈有其實(shí),然后存之久耶?非自古賢哲必能書也,惟賢者能存爾,其馀泯泯不復(fù)見爾。(選自書學(xué)集成漢宋卷,有刪節(jié)1.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。傴僂提攜提攜:宴醋之樂酣:字法中絕將五十年絕:后世見者未必不寶也寶:2.下列各組句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是(A 至于負(fù)者歌于途B 醒能述以文其節(jié)見于艱危近日稍稍知以字書為貴C 禽鳥知山林之樂D 泉香而酒洌食之末必不佳而追蹤前賢未有三四人3.翻譯下面的句子。人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也譯文:非自古賢哲必能書也,惟賢者能存爾譯文:4.歐陽修的"為人&

20、quot;之道,既體現(xiàn)在為官之時(shí),又體現(xiàn)于書法之論中,請根據(jù)兩個(gè)文段內(nèi)容,簡要分析。參考答案:一、1、(1隨著,順從(2甚于、超過(3奔馳的馬(4樹枝2、竭力攀高的人,看到雄奇的高峰,就會平息熱衷功名的心;辦理政務(wù)的人,看到這幽美的山谷,就會流連忘返。(大意對即可3、從“從流飄蕩,任意東西”句中表現(xiàn)作者對自由的渴望;從“泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕”句中表現(xiàn)作者對大自然的熱愛,對生命的歌頌;從“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反?！本渲斜憩F(xiàn)對功名利祿的鄙視,對官場的厭惡。(能結(jié)合語句分析,大意對即可。4、采菊東籬下,悠然見南山。明月松間照,清泉石上流。二、1、用、把希望、愿望使勞累助詞,將賓語前置。2、喝醉以后就回家,從不顧惜留戀。同我談笑往來的,只有博學(xué)的人,沒有淺薄的庸人。3