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文檔簡介

1、開展高校后勤文化建設的構(gòu)想【作者】韓榮貴,中國政法大學后勤黨總支副書記文化是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神產(chǎn)品的總合。文化與人類共 生同在,凡有人群之處就有文化。不同類別的文化,其性質(zhì)和功 用也會有所不同。高校后勤文化是校園文化的重要組成部分,發(fā)揮著獨特的育人作用。開展高校后勤文化建設,就是以“三個代 表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導, 堅持以人為本的原則,始終 用先進思想和科學知識武裝后勤職工的頭腦,提高職工的思想道德素質(zhì)、科學文化素養(yǎng)以及工作技能,造就一支適應后勤改革與 發(fā)展要求的高素質(zhì)職工隊伍,從而提升后勤管理與服務的水平。一、后勤文化的內(nèi)涵、構(gòu)成和作用一直以來,我們在后勤工作中都是采用后勤文化的

2、提法。近年來,伴隨著高校后勤管理體制和經(jīng)營機制的變化,后勤文化的提法越來越少了,取而代之的是后勤企業(yè)文化。其實,后勤企業(yè) 文化的提法混淆了兩種類別文化的區(qū)別。要知道,不同類別的文化,其性質(zhì)和功用是不同的。 我們之所以仍然采用后勤文化而不 采用后勤企業(yè)文化的提法,一是為了與一般的企業(yè)文化相區(qū)別, 二是為了與高校校園文化的性質(zhì)相一致。但是,這并不意味著我們所講的后勤文化當中就不包含經(jīng)營性的成分。后勤文化中確有經(jīng)營性的內(nèi)容,只不過它與一般企業(yè)的經(jīng)營原則和目標不同而 已。后勤文化的主體(校內(nèi)經(jīng)營服務部分)具有超功利主義性質(zhì), 屬于校園文化的范疇;而后勤承擔的校外經(jīng)營項目與一般企業(yè)一 樣具有功利主義色彩

3、,屬于企業(yè)文化的范疇。我們所講的后勤文 化是就其主體而言的。后勤文化本質(zhì)上也是一種育人文化、 具有 育人的性質(zhì)。那么,什么是后勤文化?所謂后勤文化, 是指后勤職工按照“三服務”、“兩育人”的宗旨,在長期的管理、服務、經(jīng)營 過程中逐漸形成的具有后勤特色的思想理念、價值標準、行為規(guī)范以及與之相聯(lián)系的各項制度的總和。它是后勤物質(zhì)、行為、制 度、觀念四種形態(tài)的綜合體。 它主要包括后勤職工所遵循的規(guī)章 制度、管理方式、道德標準、行為規(guī)范、價值準則、基本信念以 及后勤形象等。后勤文化的表層為物質(zhì)文化,淺層為行為文化, 中層為制度文化,深層為觀念或精神文化。 觀念或精神文化是后 勤文化的核心。從后勤文化的構(gòu)

4、成來看, 后勤物質(zhì)文化只是后勤 觀念文化的一種體現(xiàn)。無論是建筑、道路、綠化,還是語言習慣、 行為方式等本身,都是后勤人員精神文化的一種客觀體現(xiàn)。后勤觀念不僅直接影響著人的行為, 也影響著或者說很大程度上影響 著后勤體制、規(guī)章制度的構(gòu)建、實施和走向。校園文化環(huán)境中最 直接、最生動的體現(xiàn)是校園物質(zhì)文化環(huán)境。臟亂的環(huán)境,會使人 沉悶壓抑、精神萎靡;幽雅的校園,會令人賞心悅目、心曠神怡, 并能使人陶冶性情、美化心靈。校園物質(zhì)文化的育人作用是顯而 易見的,它對學生良好行為方式、 高尚品德和健康心理的培育起 著重要的影響作用。后勤職工的行為,即在服務過程中顯示出來 的能量、氣質(zhì)、修養(yǎng),或多或少地折射出后勤

5、群體的文明水準; 其服務態(tài)度和質(zhì)量如何,對學生的成長和發(fā)展同樣起著重要的、 潛移默化的作用。盡管后勤體制及其規(guī)章制度不直接作用于學 生,但它會通過后勤職工的態(tài)度、行為等而間接地作用于學生。 由于后勤體制及其規(guī)章制度對人的思想、行為作用具有特殊性, 因而從某一方面說它對育人所起的作用更為關(guān)鍵和重要。開展后勤文化建設具有多方面的意義。 第一,可以提高后勤 服務水平和育人質(zhì)量。從高校后勤職工隊伍(包括非在編職工) 的狀況來看,存在著學歷偏低、年齡偏大、技術(shù)水平不高等問題。 通過后勤文化建設,必將使這一狀況有所改變。第二,可以提高 師生員工對后勤服務的滿意度。 隨著社會的發(fā)展和人民生活水平 的提高,特

6、別是繳費上學制度的實施,師生員工對學校后勤保障 服務的要求越來越高。后勤職工只有從觀念、態(tài)度、行為、形象 上予以重新塑造,為師生員工提供規(guī)范、優(yōu)質(zhì)和高效的服務,才 能適應和滿足師生員工的需求。第三,可以提高環(huán)境育人水平。 進行后勤文化建設,既能改善服務態(tài)度、提升服務水平,還會進 一步綠化、美化校園環(huán)境,從而實現(xiàn)服務育人和環(huán)境育人的目標。 第四,開展后勤文化建設,對促進后勤管理體制和工作機制的改 革與完善具有積極的作用。以職工為主體是后勤文化建設的基本 理念。要貫徹這一理念,就要把職工作為后勤工作的首要因素和 核心資源,搭建滿足后勤職工基本需求、保障職工民主權(quán)利、提 升職工素質(zhì)、促進職工發(fā)展的工

7、作體制和機制。只有這樣,才能充分調(diào)動職工工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性,使其全身心地投 入到服務育人工作之中。二、后勤文化建設的指導思想、目標與原則后勤文化當中包含有許多因素,但人的因素始終是第一位 的。人是首要的資源。因此,后勤文化建設的關(guān)鍵是提高后勤職 工的綜合素質(zhì),即用先進思想和科學知識武裝后勤職工的頭腦, 提高職工的思想素質(zhì)、科學文化素養(yǎng)以及工作技能,造就一支適 應后勤改革和發(fā)展要求的高素質(zhì)職工隊伍。后勤文化建設必須以“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀 為指導,以“三服務”、“兩育人”為宗旨,以提升職工綜合素 質(zhì)為主題,確立正確的服務和經(jīng)營原則, 把更好地服務于學校的 中心工作、服務于學校

8、的發(fā)展作為后勤工作的出發(fā)點和歸宿,積極開展適合后勤特點的多種多樣的學習教育活動、研究活動以及文體活動,并不斷創(chuàng)新活動的內(nèi)容和形式, 促進后勤職工的觀念 更新和知識更新,提升后勤職工的精神境界,營造科學、文明、 和諧、進步的文化輿論氛圍,扶正祛邪,樹立正氣,凝聚人心, 激發(fā)動力,為后勤改革和發(fā)展提供強有力的思想保障、精神動力和智力支持。后勤文化建設的目標是:以后勤職工為主體,通過開展各項 活動來不斷提高廣大職工的思想道德素質(zhì)、科學文化素養(yǎng)以及技 術(shù)操作能力,進而提升后勤管理與服務工作的科學化、人文化、 藝術(shù)化水平,構(gòu)建與后勤改革和發(fā)展要求相適應的思想觀念、價 值體系和行為準則以及科學高效的工作機

9、制與制度。進行后勤文化建設,必須堅持“以人為本”的基本原則。“以人為本”不是一句空洞的政治口號,而是要把“以人為本”貫徹到后勤實際工作的各個環(huán)節(jié)中,滿足后勤職工的基本需求, 尊重職工的民主權(quán)利,促進職工的全面發(fā)展。具體到后勤管理上, 就是實行人性化管理。它并不排斥科學管理的方法, 但強調(diào)科學 管理方法要符合人本精神。其主要方法有注重職工的存在、鼓勵 職工的參與、尊重職工的感情、培養(yǎng)職工的學習習慣、推動職工 人生價值的實現(xiàn)。其主要的機制有科學的考核制度、 靈活的分配 機制、公平的用人機制、終身教育的培訓機制等。為穩(wěn)步推進后勤文化建設的順利進行,還必須堅持以下工作 原則:一是黨支部領(lǐng)導、全員參與的

10、原則。后勤文化是由后勤全 體職工參與建設并共享其成果的文化,因此必須全員參與。后勤黨組織是后勤文化的倡導者和組織者, 擔負著后勤優(yōu)良文化的傳 承、創(chuàng)新和發(fā)展的責任。因此,開展后勤文化建設,必須發(fā)揮黨 組織的作用,堅持黨支部的領(lǐng)導。惟有如此,才能保證后勤文化 建設的順利進行。二是循序漸進、重在建設的原則。后勤文化建 設是一個改造人、塑造人的工作,其目標的實現(xiàn)需要一個過程、 不可能一蹴而就。因此,在建設過程中要遵循文化建設的規(guī)律, 既有長遠考慮又有近期實施計劃,循序漸進,扎實實施,穩(wěn)步推 進,使后勤文化建設一步一個臺階地向前發(fā)展。三是以學習教育形式為主、其他活動形式為輔的原則。 提高職工的思想道德素質(zhì)和知識技能水平,是后勤文化建設的重點。因此,后勤文化建設 既要統(tǒng)籌兼顧、整體推進,又要突出重點,以觀念更新為先導, 積極建構(gòu)與學校辦學理念和發(fā)展要求相一致的思想價值觀念、知識結(jié)構(gòu)

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