夏商西周的政治制度教案

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上一、學(xué)情分析 本課是高中歷史的第一節(jié)課，高中歷史的學(xué)習(xí)與初中有著極大的不同，因而第一節(jié)課必須使學(xué)生意識(shí)到高中歷史學(xué)習(xí)的特殊性，并逐漸適應(yīng)高中歷史的學(xué)習(xí)。本課在初一上學(xué)期中曾簡(jiǎn)單介紹過(guò)分封制，因而學(xué)生對(duì)本課的內(nèi)容有著一些基礎(chǔ)性的了解，所以教學(xué)時(shí)對(duì)基本史實(shí)不需講解過(guò)多，重點(diǎn)還是在制度的內(nèi)容上。 本課的課表要求是了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。 二、教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)知道西周政權(quán)的建立。了解西周的分封制與宗法制。認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。能力目標(biāo)鼓勵(lì)學(xué)生自己根據(jù)教材內(nèi)容，用圖形表示宗法制的特點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的思維能力。通過(guò)分析史料，是學(xué)生學(xué)會(huì)分析材料

2、，自己歸納總結(jié)。情感價(jià)值目標(biāo)1.明白中國(guó)早期的政治制度是古人政治智慧的體現(xiàn)，我國(guó)是世界著名的文明古國(guó)，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感。2了解中國(guó)悠久的歷史，培養(yǎng)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。三、知識(shí)重難點(diǎn)重點(diǎn)：了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容。難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。 四、教學(xué)方法史料分析法、圖示法、提問(wèn)法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問(wèn)題的能力。結(jié)合本節(jié)課圖片較多的特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中可結(jié)合圖來(lái)講解，增強(qiáng)教學(xué)的直觀五、教學(xué)資源教材、網(wǎng)絡(luò)媒體六、課型復(fù)合課七、課時(shí)1-2課時(shí)八、教學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)入新課三字經(jīng)：禹傳子，家天下；四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商；六百載，至紂亡。周武王，始誅紂；

3、八百載，最長(zhǎng)久。這首三字經(jīng)表現(xiàn)了夏、商、西周的歷史。每個(gè)朝代都有自己獨(dú)特的政治制度，現(xiàn)在就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)本單元的第一節(jié)課夏、商、西周的政治制度講授新課一、從禪讓到王位世襲 1禹建夏朝：約公元前2070年，禹正式建立了我國(guó)第一個(gè)王朝-夏。因此，后人也稱他為夏禹 。設(shè)問(wèn)：此時(shí)的夏朝已經(jīng)不是一個(gè)部落而是一個(gè)國(guó)家，為什么？ 部落是按血緣結(jié)合在一起的，國(guó)家按地區(qū)來(lái)管理的，禹治水成功后，就把天下分為九州，派“九牧”去管理，這表明夏已具有國(guó)家的職能，而不是靠氏族的血緣關(guān)系來(lái)維系。 2、啟確立王位世襲制。啟確立王位世襲制的根本原因是什么？根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展 由于生產(chǎn)力水平的提高，人們?cè)诮鉀Q溫飽之余，勞動(dòng)產(chǎn)品

4、有了富余，這樣就出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)。禹在治水的過(guò)程中，逐漸的壯大自己部落的實(shí)力。其他部落無(wú)法與之抗衡。在禹晚年的時(shí)候，禹雖然按照傳統(tǒng)的禪讓制推舉伯益為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的繼承人卻不給實(shí)權(quán)。相反，禹把實(shí)權(quán)給了自己的兒子啟。禹自己也轉(zhuǎn)化為夏國(guó)王。請(qǐng)同學(xué)們觀看教科書第4頁(yè)的插圖“戴冠冕的夏禹”，這是已經(jīng)做了夏國(guó)王的大禹。觀察一下他的裝束、神態(tài)，冕是古代帝王專戴的禮帽，此時(shí)這衣著華麗，頭戴冠冕的大禹再也不是最初那個(gè)破衣爛衫，粗茶淡飯，兢兢業(yè)業(yè)為民造福的大禹了，儼然一副帝王模樣。禹死之后由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位。大禹死后，王位傳給了誰(shuí)？ 大禹死了以后，雖推舉伯益為首領(lǐng)，但啟憑借實(shí)力奪取

5、了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置，從而結(jié)束了禪讓制，確立了王位世襲制。它通過(guò)“父死子繼兄終弟及”的形式世襲，保持著王位在家族內(nèi)部的承繼，“家天下”的局面從此確立，國(guó)家便成了君主、國(guó)王一家一姓的私產(chǎn)。王位世襲制的實(shí)質(zhì)是什么？傳賢到傳子，家天下取代公天下。請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材回答下列問(wèn)題： 王位世襲制具有怎樣的神秘色彩？為什么？占卜。那時(shí)候生產(chǎn)力落后，人們敬自然鬼神，國(guó)家大事通過(guò)占卜的方式來(lái)決定，統(tǒng)治者利用天的意志欺騙人們，這樣可以為統(tǒng)治者提供統(tǒng)治的理論依據(jù)。指導(dǎo)讀圖殷墟出土的刻有卜辭的牛骨，理解其神秘性這是一種退步呢，還是一種社會(huì)的進(jìn)步呢？為什么？這是一個(gè)歷史的進(jìn)步。因?yàn)槭酪u制取代禪讓制標(biāo)志著我國(guó)階級(jí)社會(huì)出現(xiàn)，

6、社會(huì)生產(chǎn)力得到進(jìn)一步發(fā)展。 3、中央到地方的行政制度。請(qǐng)同學(xué)們歸納一下教材，夏商時(shí)期的中央官制是怎樣的，設(shè)置了哪些職官？ 最高統(tǒng)治者為王，中央有尹、相、卿士地方封侯、伯。比如課本小字提到的相伊尹被商王封為“西伯”的周文王。 指導(dǎo)學(xué)生看第五頁(yè)小字，思考商朝的相權(quán)有多大？相是商朝中央最高官吏，相權(quán)很大，包括參訂政制、主持政務(wù)、輔佐商王等，甚至可以廢立商王。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)等級(jí)森嚴(yán)的分封制的內(nèi)容 二、等級(jí)森嚴(yán)的分封制 1.西周的建立我們知道商紂王成天歌舞宴樂(lè)、成謎酒色、并肆意的收刮、殘殺人民，從而機(jī)激起了人民的反抗，于是武王開始伐紂，于公元前1046年滅商，建立周朝，定都鎬京，史稱西周。2分封制 閱

7、讀教材正文和課本第5頁(yè)兩幅圖，并閱讀下列兩則材料?；卮饐?wèn)題。材料一 據(jù)史料記載，周武王病死后，子成王誦繼立。成王年幼，武王弟周公旦輔政，而帶兵駐守在殷都周圍的管叔、蔡叔等貴族懷疑周公有奪取王位的意圖，對(duì)周公極為不滿，致使紂子武庚有機(jī)可乘，拉攏二叔，又聯(lián)合東方的徐奄等部起兵反周，經(jīng)過(guò)三年苦戰(zhàn)，才被平定。戰(zhàn)后，周公意識(shí)到分封勢(shì)在必行，在“吊二叔之不咸”之余,“封建親戚，以蕃屏周”。 材料二 據(jù)史料記載，周初封建的諸侯，主要是同姓（姬姓）子弟；荀子儒效篇說(shuō)：周公“兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人?！弊髠髡压四暌舱f(shuō)：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國(guó)者十有五人，姬姓之國(guó)者四十人，皆舉親也。

8、” （1） 西周建立后，什么人建立或?qū)嵭蟹址庵贫?？武王、周公旦?（2） 依據(jù)材料一回答，分封的目的是什么？ 加強(qiáng)和鞏固西周的統(tǒng)治。 （3） 依據(jù)材料二回答周初分封的諸侯有何特點(diǎn)？主要是同姓子弟。通過(guò)這些問(wèn)題我們明白了周初分封制是因周武王為加強(qiáng)和鞏固西周的統(tǒng)治而建立，其分封的諸侯的對(duì)象主要是同姓子弟。那分封制包含哪些內(nèi)容和特點(diǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)閱讀課本第二目“等級(jí)森嚴(yán)的分封制”，并以臨近的四位同學(xué)為一組歸納封制的內(nèi)容、特點(diǎn)。內(nèi)容 周天子將土地分封給：王族、功臣、先代貴族，讓他們建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)周天子被分封諸侯的義務(wù)：服從、納貢、提供軍賦力役 被分封的諸侯有權(quán)在諸侯國(guó)內(nèi)實(shí)行再分封，在諸侯國(guó)內(nèi)可設(shè)官員，建

9、立武裝，征賦役生：特點(diǎn)：分封制的執(zhí)行一般是天子分封諸侯，然后諸侯在分封卿大夫。再由卿大夫分封士，由高到低，嚴(yán)格的層層分封，所以他的特點(diǎn)就是層層分封，貴族內(nèi)部等級(jí)森嚴(yán)。 作用：加強(qiáng)周天子對(duì)地方的統(tǒng)治；擴(kuò)大疆域；形成眾星捧月般的政治格局；西周成為強(qiáng)國(guó)；政權(quán)由松散趨向嚴(yán)密。 西周后期分封制的瓦解原因： 受封諸侯有一定的獨(dú)立性 生產(chǎn)力發(fā)展，一些諸侯國(guó)勢(shì)力壯大。諸侯國(guó)勢(shì)力日益強(qiáng)大，到西周后期，王權(quán)衰弱。 三、西周的宗法制1、含義按照父系血緣宗族關(guān)系的親疏維系政治等級(jí)，鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。 2、實(shí)質(zhì)按血緣親疏關(guān)系分配政治權(quán)利 3、目的加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾維護(hù)

10、周王朝的統(tǒng)治和政權(quán)的穩(wěn)定4、內(nèi)容 確立了嚴(yán)格的大宗、小宗體系大小宗之間的關(guān)系是相對(duì)的大小宗之間不僅是家族等級(jí)關(guān)系，而且是政治隸屬關(guān)系周王是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。5、特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制。嫡長(zhǎng)子，即正妻所生的長(zhǎng)子，其他妻室所生為庶子。原則：立子以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)釋義：有嫡立嫡，立嫡立長(zhǎng)。若正妻無(wú)子，則依據(jù)庶子母親身份的尊卑來(lái)確定繼承人，而不是依據(jù)年紀(jì)大小。提問(wèn)：如果一母生三子，兩個(gè)哥哥出生時(shí)母親還是妾，老三出生時(shí)母親為妻，那么誰(shuí)有繼承的資格。有妻的兒子在，妾的兒子就不能繼承，即使母親是同一人。 周天子把王位傳給了嫡長(zhǎng)子，那么其他諸子怎么辦？其他嫡子和庶子分封地方為諸侯。諸侯的爵

11、位誰(shuí)來(lái)繼承諸侯的嫡長(zhǎng)子那么諸侯其余諸子呢被分封為卿大夫。卿大夫死后權(quán)力和財(cái)產(chǎn)誰(shuí)來(lái)繼承嫡長(zhǎng)子。其余諸子呢被分封為士。7、大小宗關(guān)系：嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫為大宗，其余諸子為小宗。在親緣上是兄弟關(guān)系，在政治上又是君臣關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系，大宗可以命令小宗，小宗必須服從大宗。宗法制只適用于同姓貴族之間，但是周人施行同姓不婚，姬姓的貴族只能取異姓的老婆，異姓貴族也多娶姬姓貴族的女子，這樣就用婚姻關(guān)系把異姓貴族團(tuán)結(jié)了起來(lái)，整個(gè)國(guó)家如同龐大的家族，政權(quán)和族權(quán)緊密結(jié)合提問(wèn)：大小宗是絕對(duì)的嗎？大宗和小宗是相對(duì)而言。周天子是天下的共主，是所有姬姓的大宗，諸侯對(duì)周天子來(lái)說(shuō)是小宗，但在諸侯國(guó)內(nèi)，諸侯是大宗，卿大夫士小宗。在卿大夫的封地內(nèi)，卿大夫是大宗，士是小宗。 8、影響初期，保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。從長(zhǎng)久看，血緣關(guān)系不能保持長(zhǎng)久的政治聯(lián)系學(xué)習(xí)了宗法制，請(qǐng)同學(xué)們用圖形來(lái)表示他們之間的關(guān)系。學(xué)習(xí)了西周的分封制和宗法制，請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)分封制和宗法制的關(guān)系互為表里：宗法制史分封制的基礎(chǔ)，分封制是宗法制在政治上的表現(xiàn)相輔相成：分