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文檔簡介
1、寡人之于國也課后練習班級 _姓名 _一、選擇題。1選出沒有通假字的一項()A 涂有餓莩而不知發(fā)B則無望民之多于鄰國也C直不百步耳D棄甲曳兵而走2選出對下列句中加點詞語的意思解釋不正確的一項()A 河內兇 ,則移民于河東(年成壞,受災)B棄甲曳兵而走 (跑)C養(yǎng)生 喪死無憾(保養(yǎng)生命)D然而 不王者(這樣卻)3加點詞活用情況與其他各項不同的一項是()A 填然鼓 之B樹 之以桑C五十者可以衣 帛矣D謹 庠序之教4選出與 “未之有也 ”句式相同的一項()A時不我待B兵不血刃C莫衷一是D自愧弗如5選出加點實詞解釋全都正確的一項(A 或 百步而后止(或許)B請 以戰(zhàn)喻 (請您 )C申之以孝悌 (兄弟友愛
2、 )之義D頒 白者不負戴于道路矣(通“班”)無如寡人之用心者(及 ,比得上)谷不可勝 食也 (盡,完)涂有餓莩而不知發(fā)(打開官倉 ) 狗彘食人食而不知檢(約束)6選出加點的 “以”字,意義不同于其他三句的一項 ()A 請以 戰(zhàn)喻B 以 五十步笑百步C斧斤以 時入山林D申之以 孝悌之義7選出 “之”字相同用法歸類正確的一項 ()寡人之 于國也 是何異于刺人而殺之樹之以桑申之以孝悌之義 王道之 始也填然鼓之無如寡人之 用心者 未之有也 察鄰國之 政則無望民之 多于鄰國也ABCD8. 選出對下列各句中加點介詞 “于 ”字意義解說正確的一項 ( )寡人之于國也則移其民于河東則無望民之多于鄰國也頒白者不
3、負戴于道路矣是何異于刺人而殺之A.相同B. 相同C. 相同D. 各不相同9.下列詞語中加點的字,注音全部正確的一項是()A 數 (cù)罟洿 (ku)池棄甲曳 (yè)兵B孝悌 (tì)餓莩 (fú)養(yǎng)生喪 (sn)死C狗彘 (zhì)雞豚 (tún)庠(xi án)序之教D衣帛 (bó)畜 (chù)養(yǎng)請以戰(zhàn)喻 (yù)10下列各項中都屬于孟子的“仁政”措施的是()養(yǎng)生喪死無憾不違農時七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒五畝之宅,樹之以桑謹庠序之教,申之以孝悌之義頒白者不負戴于道路矣A BCD11選出
4、對下列文言句子中的劃線部分翻譯不正確的一句()A 河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內;河東亦然。(河東發(fā)生了災害我也這樣做)B王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。(大王喜歡打仗 ,請您打一仗就明白了)C谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。(這樣就會讓百姓生養(yǎng)死1葬都不會有遺憾)D養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。(這便是王道的開端)12.下列加點的詞古今意義相同的一項是()A. 養(yǎng)生喪死無憾B. 棄甲曳兵 而走C.五十者可以 衣帛矣D. 然而不王者,未之有也13.下面“之”字用法分類正確的一項是()察鄰國之 政填然鼓之王道之 始也樹之以桑未之有也是何異于刺人而殺之則無望民之 多于鄰國矣申之以孝悌之義
5、A. /B. / /C./ /D./ /14下列句子的句式與“然而不王者,未之有也”相同的一項是()A 養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也B夫晉,何厭之有C非其夫人之所織則不衣D群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞15和“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻”中“請”字意義和用法相同的一項是()A 公將戰(zhàn),曹劌請見B臣請為王言樂C寡人竊聞趙王好音,請奏瑟D請君聽我彈一曲16下列句中加點詞語的解釋正確的一項是()斧斤以 時入山林申之以 孝悌之何異于刺人而殺之斯天下之 民至焉A 與相同,與相同B與不同,與不同C與相同,與不同D與不同,與相同17下列各句中加點詞的用法與例句不同的一項是()例句:填然鼓 之之以桑B狗彘食 人食而不知檢
6、A 五畝之宅,樹C然而不王 者,未之有也D棄甲曳兵而走18. 下列各句中加點字解釋不正確的一項是()A. 直不百步耳直,通“只”,“不過”。B.則無望民之多于鄰國也無,通“毋”,不要。C.頒白者不負戴于道路矣戴,通“載”,承擔。D.涂有餓莩而不知發(fā)涂,同“途”,道路。二、閱讀下面文字,完成 1924 題?!安贿`農時,谷不可勝食也。數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也?!薄拔瀹€之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數口之家,可以無饑矣;
7、謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。”“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:非我也,歲也。是何異于刺人而殺之,曰非我也,兵也?王無罪歲,斯天下之民至焉?!?9選出下列“數”字讀音與意思相同的一項()數罟不入洿池數口之家范增數目項王媒人去數日識盈虛之有數A BCD20選出加點字意義相同的一項()A 谷不可勝 食也 /刑人如恐不勝B勿奪 其時 / 奪項王天下者C涂有餓莩 而不知發(fā) /非常之謀難于猝發(fā)D非我也,兵 也/行軍用兵 之道221翻譯下列各句:養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。謹庠序
8、之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。然而不王者,未之有也。是何異于刺人而殺之,曰非我也,兵也?王無罪歲,斯天下之民至焉。22“是何異于刺人而殺之, 曰非我也,兵也 ?”一句用什么修辭手法說明了什么道理?答:_23第一段和第二段中,孟子分別提出了發(fā)展生產的哪三條措施?答:_24據文意,在孟子看來,行王道必須具備哪兩個條件?答:_寡人之于國也課后練習答案1 5: DCDAC610:CBDCB11 15:BCBBB16 20:BDCDA21:百姓對生養(yǎng)死葬都沒有怨恨,這就是王道的開端了。五畝大小的建宅基地,如果種上了桑樹,那么五十歲的人也能穿上絲織衣服了。認真地興辦學校教育,把孝悌的道理反復講給百姓聽,那么,頭發(fā)花白的老人就不會在路上背著或頂著東西。如果做到了這些卻不能稱王,這種情況是從未出現過的。這種說法與拿刀把人殺死后,說“殺死人的不是我,而是兵器”的說法有什么不同?3大王如
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