群眾文化中的表演藝術(shù)

1、群眾文化中的表演藝術(shù)群眾文化中得表演藝術(shù)作為一名群文工作者,我一直在琢磨群眾文化表演得實(shí)質(zhì)是什么?表演這門藝術(shù)得實(shí)質(zhì)由其復(fù)雜得藝術(shù)神秘,不是輕而易舉得,它涉及得方面多而復(fù)雜,我認(rèn)為表演藝術(shù)是一門生活得藝術(shù),它源于生活而高于生活.一、表演源于生活得積存1 生活是表演得創(chuàng)作之母所有得表演藝術(shù),基礎(chǔ)基本上生活.一方面是演員得生活,它會(huì)潛移默化,融會(huì)貫穿,千絲萬(wàn)縷得反映到你所塑造得人物得思想性格上,表演得技巧上,內(nèi)在心理和外在形體上,總之,一切表演技巧基本上通過演員豐富論文聯(lián)盟得生活基礎(chǔ)體現(xiàn)出來(lái),因此演員必須首先“熱愛生活,不管生活是困難,困苦,曲折,依然舒坦,一帆風(fēng)順.不管個(gè)人遭遇范圍是狹窄依然寬闊

2、,只要你熱愛生活就能尋到樂趣,而這種樂趣就能加深你對(duì)生活得理解和認(rèn)識(shí),體驗(yàn)與感受,從而構(gòu)成演員塑造角色得基礎(chǔ).熱愛了,有了興趣,你就會(huì)不斷汲取,探究,不斷查找,挖掘,不斷積存,而不論是在工作上,家庭上,人一輩子上,藝術(shù)上,生活得另一方面確實(shí)是角色得生活.前段時(shí)刻我排練了一個(gè)情景舞蹈,是表現(xiàn)一對(duì)母子,反映孝文化得.由于女演員是二十歲卻要飾演六十幾歲得老媽媽.演員也盡了所有得心力,但效果總是不令人中意,演不行是因?yàn)椴焕斫?不理解一個(gè)母親對(duì)親孩子得愛是怎么樣得,不理解就更談不上感受了,如此如何能演得好呢?除了那份想演好那個(gè)角色得欲望是真實(shí)得,其它基本上做出來(lái)得,“演”出來(lái)得,硬擠出來(lái)得,累得滿頭大汗

3、效果卻令人尷尬.WcoM不理解就不可能演得好,這對(duì)演員而言是一個(gè)殘酷而實(shí)在得道理.殘酷?是！演員本身是一個(gè)殘酷得職業(yè),我們耗盡心力表現(xiàn)生活中得酸甜苦辣,因此我們視生活中得酸甜苦辣為心中得珍寶,因?yàn)槲覀兊帽硌菪枰?而演員得心靈往往敏感,這酸甜苦辣關(guān)于敏感得心靈意味著更深切得感受！敏感關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作是一種才華,它可能比那些濃烈得味道更熬人.無(wú)聊,你能夠講是自己不求上進(jìn)沒有理想自尋無(wú)趣造成,但是你不得不能否認(rèn)這平凡世間得庸俗是在非常難令人永久保持興趣盎然！無(wú)聊使人厭世,使人精神萎縮失去制造力令人心悸得無(wú)望這也許是生活給予人得表面溫柔里最有力得歷煉吧.因此作為一名群文工作者要深入生活,了解生活,感受生

4、活.不管對(duì)生活得酸甜苦辣有什么態(tài)度,作為創(chuàng)作者,都應(yīng)該耐心地把它們收集起來(lái),深深地印在內(nèi)心不人能夠不記得往常得歡樂,我們不能夠,不人能夠努力撫平心靈得創(chuàng)傷,而我們都要將這創(chuàng)傷當(dāng)我們得珍寶保存起來(lái),因此作為一名群文工作者就更需要有個(gè)對(duì)待生活得健康心態(tài),它能夠關(guān)心我們收集豐富得內(nèi)心感受,又保證內(nèi)心健康.2 創(chuàng)作得實(shí)質(zhì)確實(shí)是讓生活和藝術(shù)統(tǒng)一要對(duì)人物得熱愛和對(duì)生活得理解轉(zhuǎn)化為舞臺(tái)形象,讓演員和角色統(tǒng)一,整個(gè)創(chuàng)作過程確實(shí)是“縮短”演員與角色得差距得過程,它是艱難、漫長(zhǎng)得.在排練時(shí),要讓演員演好一個(gè)角色得前提首先是理解,要理解角色得精神世界,理解角色那兒什么原因會(huì)笑,什么原因會(huì)哭,事實(shí)上這就像在生活中理解

5、不人一樣,理解不人并非一件易事,因?yàn)槲覀兪紫仁且粋€(gè)人,我們不由自主會(huì)帶著各種各樣得情緒色彩去看待周圍得人和事,因此要想好好地去理解另外一個(gè)人,我們必須真心地情愿去理解他,必須抱著一顆寬容得心,用一雙善良得眼睛去觀看他,甚至要去愛護(hù)他,也許如此才能真正做到理解,才能真正引起共鳴,做到“心心相映”,因此這種真誠(chéng)同樣要回到對(duì)待我們自己身上,真誠(chéng)對(duì)待自己得情感,珍惜每一份情感帶來(lái)得感受,親情,愛情得慈善之心得,友誼得,甚至是大自然得魅力帶來(lái)得感動(dòng)……慢慢地我們會(huì)變得內(nèi)心豐富情感細(xì)膩而善解人意.因此我們談到了表演,首先要學(xué)做人,一個(gè)內(nèi)心自私輕薄得人是絕不能塑造

6、精彩得角色要做一名好演員好編導(dǎo),修心是最差不多得,必須學(xué)會(huì)真誠(chéng)對(duì)待自己,真誠(chéng)對(duì)待不人,真誠(chéng)對(duì)待那個(gè)世界,真誠(chéng)對(duì)待熱愛得事業(yè),真誠(chéng)地對(duì)待每個(gè)角色.只有做到了這些,我們才能去用心地表演,表演藝術(shù)得差不多原則和內(nèi)涵概括歸納為七個(gè)“三”.其一、“三位一體”指創(chuàng)作者,創(chuàng)作得工具,材料及創(chuàng)作得結(jié)果形象都統(tǒng)一于演員自身,這一差不多特征產(chǎn)生出創(chuàng)作中得“雙重生活”“雙重人格”以及“演員和角色矛盾得統(tǒng)一”等.其二、“三個(gè)統(tǒng)一”指演員創(chuàng)作得藝術(shù)境地,優(yōu)秀得表演必須達(dá)到三個(gè)統(tǒng)一：演員與角色得統(tǒng)一,藝術(shù)與生活得統(tǒng)一,體驗(yàn)與體現(xiàn)得統(tǒng)一.優(yōu)秀得演員要學(xué)會(huì)在角色中探究自我,在自我中體現(xiàn)角色,使二者做到“我確實(shí)是”得藝術(shù)境地.

7、其三、“三種素養(yǎng),”好演員必須具備理解力、想象力、表現(xiàn)力三種素養(yǎng),演員要塑造好人物形象,必須具備對(duì)生活,對(duì)人得較深刻得理解力,必須具備分析角色得能力,否者表演會(huì)不準(zhǔn)確或流于膚淺.其四、“三種能力”指演員對(duì)表演這門藝術(shù)掌握得三方面得功力,一是差不多功,以便掌握藝術(shù)創(chuàng)作得自我感受,制造出藝術(shù)得翌日性.二是一整套塑造人物形象得創(chuàng)作方法,包括理解人物,體驗(yàn)人物,體現(xiàn)人物得創(chuàng)作道路,個(gè)性化與“化身”得本領(lǐng),三是創(chuàng)作中得思維與觀念,必須有正確得創(chuàng)作思維模式與創(chuàng)作觀念,才能塑造出具有時(shí)代氣息,受當(dāng)代觀眾歡迎得藝術(shù)形象.其五、“創(chuàng)作得三個(gè)過程”指人物形象塑造中所經(jīng)歷得“理解人物,體驗(yàn)人物,體現(xiàn)人物”得三個(gè)時(shí)期

8、,這三者是不可分得,又是不能劃等號(hào)得,理解和體驗(yàn)都必須進(jìn)入體現(xiàn),展示在舞臺(tái)上.其六、“評(píng)價(jià)得三方面因素”離開創(chuàng)作人物得形象得基礎(chǔ),離開編導(dǎo)處理表演得藝術(shù)水平和藝術(shù)觀念單獨(dú)評(píng)價(jià)人物形象得塑造,評(píng)價(jià)演員得表演是不科學(xué),不全面得,實(shí)踐證明,人物形象得塑造離不開導(dǎo)演提供得美學(xué)形象,離不開編導(dǎo)得處理,所以也離不開演員自身得創(chuàng)作.其七、“三種派不”,前蘇聯(lián)戲劇大師斯坦尼斯拉夫?qū)⒈硌莘譃槿齻€(gè)派不,匠藝派,體驗(yàn)派,表現(xiàn)派,按照一成不變得得程式,這不是藝術(shù),只只是是匠藝,另外兩個(gè)派不體驗(yàn)派和表現(xiàn)派則經(jīng)歷了數(shù)百年曠日持久得爭(zhēng)論,區(qū)不在于體驗(yàn)派注重內(nèi)心體驗(yàn),而表現(xiàn)派注重外部藝術(shù)形式.二、演員要從生活中吸取養(yǎng)分,生動(dòng)

9、準(zhǔn)確地運(yùn)用在表演中1要留意生活中得細(xì)節(jié),用心體會(huì),用心觀看觀看生活應(yīng)多在生活中做有心人,要善于發(fā)覺周圍有意思,有特點(diǎn)得人和事.事實(shí)上生活中人們都有一套墨守成規(guī)得規(guī)則,因此經(jīng)常發(fā)覺精彩得東西不容易,這時(shí)就需要獨(dú)到得眼光善于從不同得角度去看待,那些東西為角色創(chuàng)作積存素材,還要運(yùn)用想象力,聯(lián)想力,采集生活中那些情理中意料外得閃光點(diǎn).2留意自己生活中豐富得情緒經(jīng)歷,為制造積存內(nèi)心素材情緒經(jīng)歷愈廣泛,它所包含得內(nèi)心創(chuàng)作材料就愈多,演員得創(chuàng)作也就愈豐富而完整.但是除了考慮到情緒經(jīng)歷以外,還應(yīng)多考慮到經(jīng)歷所保藏著得材料得力量,穩(wěn)定程度和性質(zhì).情緒經(jīng)歷得力量在我們工作中有著非常大得意義,情緒經(jīng)歷愈強(qiáng)烈,愈突出,愈精確,創(chuàng)作體驗(yàn)就愈鮮亮完整.因此一個(gè)好得演員在他得表演中毫不費(fèi)勁就能體驗(yàn)到與他在實(shí)際生活中經(jīng)歷了激蕩情緒后留在他內(nèi)心得那種情景類似得背景,而且體驗(yàn)得時(shí)候不需要技術(shù)得關(guān)心一切都會(huì)自然而然地經(jīng)行,使演員表演生動(dòng),準(zhǔn)確,演員觀看自己是一件方便而有意思得情況,養(yǎng)成這種適應(yīng),自己就比較容易站在一個(gè)客觀得立場(chǎng)上看待自己,更有助于把自己從大情緒化得狀態(tài)中帶出來(lái),把觀看自己得來(lái)得收獲運(yùn)用到自己得表演中,那么不僅能給自己增加信心,而且使角色更加鮮活.三、結(jié)論綜上所述,生活