作文教學公開課教案

1、作文教學公開課教案我思故我在！由淤泥而不染,濯清漣而不妖！此花此葉長相映,卷舒開合任天真！“借物喻人,借景抒情是最常用的一種寫作方法,借物喻人、借景抒情.即把物當做人來寫,把情感寄托在物的上面,我有情山石草木也有情,萬水千山總是情！這樣寫作,比直接寫人、直抒胸臆更委婉、含蓄,更具有文學色彩,給人更強的藝術(shù)感染力！那么,如何才能駕輕就熟,靈活自如地運用這種方法進行寫作我覺得,觀察,思考,移情,聯(lián)想與想象這幾個環(huán)節(jié)至關(guān)重要！從心理學的觀點看,觀察是一種受思維影響的、比擬系統(tǒng)的、主動的、有意識的知覺活動.我國著名的地質(zhì)學家李四光說：“觀察是得到一切知識的一個首要步驟.觀察與寫作關(guān)系密切,對寫作具有重

2、要作用.它是人們提取客觀事物的第一扇窗口.可以獲取和積累第一手材料.是我們獲得寫作材料的主要途徑.魯迅先生曾說過“此后如要寫作,第一須觀察.觀察的內(nèi)容：事物的形狀、色彩、味道、質(zhì)地、性質(zhì)、用途當然,在不同的時間、地點觀察,觀察的方位、角度不同,觀察的結(jié)果也完全不同.“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近上下各不同就很形象地詮釋了這一問題例如：讓學生就近取材,觀察身邊的事物：講臺、黑板、粉筆、電棒、桌椅、尺子、圓規(guī)并要求學生記錄下觀察的結(jié)果.觀察是寫作的基石,思考是寫作的樞紐.可以說,沒有觀察就沒有寫作的素材；沒有思考就沒有深刻雋永的文章.馬克思的座右銘：“思考一切！愛因斯坦：“學習知識,要思考,思考,再思考.

3、毛澤東：“多想由智慧.孔子：“學而不思那么罔,思而不學那么殆.例如：下面就請同學們拿我們剛剛觀察到的事物進行思考吧：黑板：你是黑的,學生的前途卻因你而光明！粉筆：用生命作代價,為人類播下文明的種子；損耗的是自己,寫下的是美麗.直尺：由于自己一生正直,才可以丈量他人的長短.圓規(guī)：終身畫著圓,卻不因此而變得圓滑.由此可見,觀察是思考的前提,思考是對觀察物熟悉的進一步加深,是由感性到理性的升華！思考讓事物具有了人的靈性,人的情感與人的品質(zhì)再比方,觀察月亮和星星,我們可以想,月亮是彎彎的銀豆莢,星星是里面蹦生的金豆豆；看到水龍頭滴水,我們可以想,你不停地掉眼淚,是誰欺負你了等等.如此簡單而平凡的事物,

4、由于融入了我們的思考與智慧,就變得生動形象,具體可感了,當然,這除了我們仔細地觀察分析,認真地思考外,還傾注了我們的情感,即對自然界的萬事萬物都充滿感情.正如清代學者王國維在?人間詞話?里說：“一切景語皆情語.萬物皆著我之色彩,我快樂那么花歡草笑；我悲傷那么日愁月殘這里就牽涉到了“移情的思維活動.那么,思考與移情又有怎樣的關(guān)系移情之于寫作有何作用與觀察同時伴隨著思考一樣,思考的同時也已融入了作者的情感.“情與“思也是相互聯(lián)系,密不可分的.移情那么更是把觀察與思考的結(jié)果具體化、生動化、形象化、感人化的重要環(huán)節(jié).記得小學課本上有這樣一晨光?“晨光叫醒了風/風叫醒了樹/樹叫醒了鳥/鳥叫醒了云/云變成

5、了雨滴/滴落在大海上/海水變藍了/洗亮了升起的太陽正是由于人有情,然后移情于物,才使得事物都充滿了動人的感情,作文指導?借物喻人、借景抒情作文教學公開課教案?.這首詩中的晨光、風、樹、鳥、云、海水.都是那樣的多情,因此才有了被洗亮的太陽.而太陽那么更有情,它總是無私的向大地萬物奉獻著七色的光輝,讓萬事萬物在陽光的普照下茁壯成長！可見,世間萬物只要融入了人的感情,就能生動起來,形象起來,靈動起來.把這些事、物、景寫進我們的作文,文章就會生動形象,情感飽滿,感人肺腑.其實,我們不少同學的作文已經(jīng)表達了這樣的美麗與特色.比方學完第一單元吟哦諷誦而后得之的讀后感及單元后面的“綜合學習與探究要求的寫家鄉(xiāng)

6、,寫四季,寫旅游勝地同學們巧妙地運用比喻、擬人、排比等修辭手法,移情于物,借景抒情,把家鄉(xiāng)、把四季寫得如夢似幻,令人神往讓老師也倍受啟發(fā)和感染,即興寫了小詩一首?小溪?,與同學們共勉！想象是一種創(chuàng)造性的思維活動.它是智力活動的翅膀,又是智力活動富有創(chuàng)造力的條件.愛因斯坦：“想象力比知識更重要,由于知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,并且是知識進化的源泉.想象可以把我們帶到許許多多神奇的領域：可上天,可下地,可入海；可談古,可論今,可說未來；可縱橫碑闔,自由馳騁！可到月宮里去會嫦娥,訪吳剛；可到美人魚的故鄉(xiāng)去做客；可穿越時空隧道,找歷史人物去談心；可與外星球人做朋友生活中沒有想象,就算再富

7、有,也只能是一片繁華的沙漠；寫作中沒有想象,即便再用功,也難以奏曲華美的樂章!沒有想象就沒有創(chuàng)作！古今中外的詩詞歌賦,古代的志怪志人小說,現(xiàn)代的許多科幻作品,都無不借助想象的翅膀來完成：春秋戰(zhàn)國時期浪漫主義大詩人屈原的長篇抒情詩?離騷?,詞采絢麗,想象豐富；繼屈原之后把現(xiàn)實主義和浪漫主義完美結(jié)合推向極致的著名大詩人李白更有“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天“白發(fā)三千丈,緣愁似個長等等的神奇瑰麗的佳句；宋詞里的想象那么寫盡了人間的悲歡離合,家破人亡的愁苦：“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流“是問閑愁都幾許,一川煙草,滿城

8、風絮,梅子黃時雨“新月彎彎/像一條小船/我乘船歸去/越過萬水千山/花香,日暖/故土正是春天/你睡著了嗎/我在你夢中靠岸這是臺灣詩人沙鷗的詩歌?新月?,無限的美好與回味,盡在美妙的想象之中老師也通過聯(lián)想與想象即興作了兩首小詩,同學們愿不愿意聽聽?浪花?：“浪花你/潔白晶瑩/恰似一朵朵/冰山雪蓮/你可知道/這美麗正是/阻擋你前進的礁石/創(chuàng)造的奇觀?礁石?：“礁石你/千萬次的被/狂風惡浪無情擊打/那千瘡百孔的軀體/像歷盡刀劈斧砍/你自明然不動/依然屹立于/風口浪尖/淡看風平浪靜/笑對狂濤巨瀾當然,這不僅僅是想象的結(jié)果,也是觀察、思考、移情的結(jié)果.觀察、思考、移情、想象四者之間是相互聯(lián)系,相互滲透,密

9、不可分的.如果說觀察是知其表,那么思考就是知其里,是由現(xiàn)象到本質(zhì),由感性到理性的升華；移情那么更使事物有了人的感情,人的靈性.再加上想象的翅膀,就使事物更加的栩栩如生,生動傳神！小結(jié)：希望同學們做生活的有心人,細心觀察,用心思考,盡情感受,放飛想象,五官開放地去發(fā)現(xiàn),去捕捉,去創(chuàng)造,去表現(xiàn),這樣,我們一定會有詠不盡的松梅竹,歌不完的星月云,感不盡的春秋四時,賦不完的社會人生！果如是,陸游所謂的“文章本天成,妙手偶得之的境界將離我們不再遙遠！任選一種自己熟悉并喜愛的事物,借助觀察、思考、移情與想象,展開聯(lián)想,寫一篇不少于600字的借物喻人,借景抒情的文章.題目自擬,文體不限.附記：為了幫助學生更好地完本錢次