最新陋室銘閱讀題答案

1、陋室銘閱讀題答案閱讀詩是現(xiàn)代的學(xué)習(xí)的重要方式。那么多多閱讀，將有利 于提高學(xué)生的閱讀能力以及學(xué)習(xí)能力。陋室銘閱讀一劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟 吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛 廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温??1 、陋室銘中的銘字意是 () 作者 () 是 () 朝代著名詩人， () 家。2 、解釋文中加點(diǎn)的詞語。名斯馨鴻儒案牘勞形3 、把句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1) 斯是陋室，惟吾德馨。(2) 苔痕上階綠，草色入簾青。(3) 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。(4) 何陋之有 ?4 、

2、文中的“仙”和“龍”比喻誰 ?能夠統(tǒng)帥全篇的是哪一個(gè) 詞語?5 、原文與何陋之有照應(yīng)的點(diǎn)明全文主旨的句子是 ()6 、用對(duì)偶句寫陋室環(huán)境， 以景色之雅見“惟吾德馨”而“陋室“不陋的句子是 () 。可知道“陋室“環(huán)境特點(diǎn)是 ()7 、寫室中 人，以交往之雅見“惟吾德馨”而明陋室不陋，可見縱情暢懷， 談笑風(fēng)生的句子是 () 前一句 () 寫，后 8、一句 () 寫，虛實(shí)相應(yīng)， 由交往的人物可知道室中的人也是一位“”。 可知室主人 () 的情 致，后兩句反面虛寫的句子是 () 可知室主人 () 的胸襟9 、運(yùn)用類比，引古賢之名室以證“陋室”，意在以古代名 賢自況，表明室主人也具有古代明賢的志趣和抱負(fù)

3、的句子是 ()10 、文章的結(jié)尾“何陋之有”有什么含義和作用 ?11 、調(diào)“素琴”和“絲竹之亂耳”有什么區(qū)別 ?12 、在原文上劃分層次，并歸納層意。14 、本文的中心是什么 ?15 、在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待作者所表達(dá)的 “惟吾德馨”?答案：1 3題略 4、品德高尚的人，德馨。 5斯是陋室，惟吾德馨。 6、苔痕上階綠，草色入簾青 ; 清幽、寧靜，令人賞心悅目。 7、 談笑有鴻儒， 往來無白丁 ; 實(shí)、虛、鴻儒、 互文。8、可以調(diào)素琴， 閱金經(jīng);高雅脫俗。無絲竹之亂耳，武安牘之勞形;超塵絕俗。 9南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 10, 、陋室主人以君子自居，有“德 者居之，陋室不陋”之意

4、。 是全文畫龍點(diǎn)睛之筆， 呼應(yīng)開頭， “惟 吾德馨”一句，緊扣題目，以反問作結(jié)，警策有力，引人深思。 11、“調(diào)素琴”和“陋室”主人在室內(nèi)生活之雅 ; “絲竹之亂 耳”寫官僚們尋歡作樂的腐化生活， 也表示作者對(duì)其鄙棄和批判 的態(tài)度。 12略 13、本文作者自述其志，通過對(duì)居室情景的描繪， 極力形容“陋室”不陋。 表達(dá)作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的 節(jié)操。 14略 15略陋室銘閱讀二劉禹錫 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟 吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛 廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温??1

5、 、按要求用原文填空。(1) 陋室銘中表現(xiàn)主人交往之雅的句子是(2) 交友的標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于人格質(zhì)量和生命質(zhì)量。 陋室銘中，劉 禹錫在描述陋室生活的同時(shí)，也談及了子他的交友原則：2 、陋室的環(huán)境怎樣 ? 作者運(yùn)用了什么修辭方法 ?這樣寫的好 處是什么 ?3 、為什么交待陋室主人的朋友都是才華出眾、學(xué)識(shí)淵博的 “鴻儒”?4 、文中即說“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，又說“無絲竹之亂 耳，無案牘之勞形”，這是否矛盾，為什么 ?5 、圍繞陋室，作者從哪幾個(gè)方面來寫的 ?6 、作者為陋室作銘，為什么要寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭” ?運(yùn)用了什么手法 ?7 、在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表 達(dá)的“惟吾德

6、馨”的道理情操 ?8 、寫出本文你最喜歡的一個(gè)駢句，并說明理由。9 、你怎樣看待作者的行為 ?請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談一談。10 、本文短小精悍，僅 81 個(gè)字卻數(shù)次引用典故，請(qǐng)你談一 談這種寫法有何妙處 ?11 、本文作者結(jié)交“鴻儒”而不結(jié)交“白丁”，你贊同這種 擇友方式嗎 ?談?wù)勀闶窃鯓舆x擇朋友的 ?12 、本文作者具有高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，由本 文作者你還可以聯(lián)想到哪睦具有相似品質(zhì)的古代文人?其體現(xiàn)這種品質(zhì)的作品是什么 ?答案：1 、 (1) 談笑有鴻儒，往來無白丁。 (2) 談笑有鴻儒，往來無 白丁。(3) 苔痕上階綠，草色入簾青。2 、臺(tái)階上長(zhǎng)滿了青苔，窗前門旁長(zhǎng)滿了青草。運(yùn)用了對(duì)偶、

7、 擬人的修辭方法。把苔蘚、青草寫活了，有精神，有韻味。使人 不覺陋室的環(huán)境凄涼荒蕪，反而覺得春意盎然，生機(jī)勃勃，恬靜 雅致。3 、俗話說：知其人必知其友，知其友亦知其人，由此我們 可知：主人必是高雅之士，并且德才兼?zhèn)洌裁撍住? 、作者運(yùn)用了正反結(jié)合，虛實(shí)相生的手法，表明了恬淡閑 適，安貧樂道的生活情趣，也表明了作者對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡。5 、陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣。呼應(yīng)了 惟吾德馨。6 、因?yàn)橹T葛廬、子云亭都是古代君子的陋室，作者借以贊 自己的陋室，贊美自己的志趣和品格。這是類比的手法。7 、物質(zhì)生活日益豐富的今天，更需要高興的精神生活。只 有保持自己的浩然正氣和獨(dú)立人格，才

8、能不為利誘，不為勢(shì)趨。8 、如：苔痕上階綠，草色入簾青。理由：寫陋室環(huán)境恬靜雅致，讓人賞心悅目，以明“陋室” 不陋。“上”“入”二字傳神，化靜為動(dòng)，既使景物人格化，也 表現(xiàn)作者對(duì)景物的喜愛之情。9 、劉禹錫身居陋室，卻不慕榮華，他的高雅淡泊，源于他 具有高潔的品格， 而這種品格正是一個(gè)有才華而又具有廣闊胸襟 的人所應(yīng)具有的。在現(xiàn)今社會(huì)，為一已之私利而貪贓枉法，貪慕 榮華的人還是存在的，因此，提倡劉禹錫的這種不為私利、安貧 樂道的精神是有現(xiàn)實(shí)意義的，我們應(yīng)大力提倡。10 、作者以諸葛亮和揚(yáng)雄自比，表明自己也是具有高尚品德 的人。結(jié)尾引用孔子的話用反問形式呼應(yīng)前文的“斯是陋室， 惟 吾德馨”，深化主題。11 、贊同。因?yàn)椤傍B隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品自高”，結(jié) 交高尚、學(xué)識(shí)淵博的人也會(huì)讓自己變得高尚和淵博起來。所以，我選擇朋友就選擇有學(xué)問、品德高尚的