2012屆高中語文 4.3.3《鄭子產(chǎn)相國同步備課課件 節(jié)選》同步備課課件 蘇教版必修3

1、鄭子產(chǎn)相國（節(jié)選）左傳教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)：n1了解文言文斷句的一般方法，學(xué)會給簡易的文言文加標(biāo)點；n2繼續(xù)積累文言字詞，翻譯本文。n左傳左傳原名為原名為左氏左氏春秋春秋，漢代漢代改稱改稱春春秋左氏傳秋左氏傳，簡稱，簡稱左傳左傳。舊時相傳是春秋。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的末年左丘明為解釋孔子的春秋春秋而作。而作。左左傳傳實質(zhì)上是一部獨立撰寫的實質(zhì)上是一部獨立撰寫的史書史書。它起自魯。它起自魯隱隱公元年公元年（前（前722年），迄于魯?shù)抗哪昴辏?，迄于魯?shù)抗哪辏ㄇ埃ㄇ?53年），以年），以春秋春秋為本，通過記述春為本，通過記述春秋時期的具體秋時期的具體史實史實來說明來說明春秋春秋的綱

2、目，是的綱目，是儒家重要儒家重要經(jīng)典經(jīng)典之一。之一。n它與春秋公羊傳、n春秋谷梁傳n合稱“春秋三傳”。 n春秋左氏傳春秋左氏傳n左傳的作者，司馬遷和班固都證明是左丘明，這是目前最為可信的史料?，F(xiàn)在有些學(xué)者認(rèn)為是戰(zhàn)國初年之人所作，但均為質(zhì)疑，因為左傳中某些文章的敘事風(fēng)格與其他不符，并無任何史料佐證，只能歸為臆測 n左傳對后世的影響首先體現(xiàn)在歷史學(xué)方面。它不僅發(fā)展了春秋的編年體，并引錄保存了當(dāng)時流行的一部分應(yīng)用文，給后世應(yīng)用寫作的發(fā)展提供了借鑒。僅據(jù)宋人陳骙在文則中列舉，就有命、誓、盟、禱、諫、讓、書、對等八種之多，實際還遠(yuǎn)不止此，后人認(rèn)為檄文也源于左傳。并且，本書在我國的文學(xué)界也有極高的藝術(shù)價值

3、，對史學(xué)也有巨大的貢獻(xiàn)！ 教學(xué)內(nèi)容與步驟教學(xué)內(nèi)容與步驟：n一、了解步驟，掌握方法n給文言文斷句，傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。斷句的基礎(chǔ)在于對通篇文章的領(lǐng)會。因此斷句前先要通讀幾遍，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系。在斷句時，還應(yīng)注意文章的體裁、語言風(fēng)格、句意的完整與否。標(biāo)點的使用要合乎規(guī)范，和現(xiàn)代漢語標(biāo)點的用法相同。加強誦讀，增強語感，對斷句標(biāo)點有很大的幫助。n1步驟n（1）通讀全文，把握大意。n（2）先易后難，攻破難點。n（3）尋找標(biāo)志，輔助標(biāo) n2方法 n1看虛詞，定句讀。n夫、蓋、凡、竊、請、

4、敬等發(fā)語詞和表敬副詞，常常用在句首；n也、矣、歟、焉、哉等語氣詞常常用在句尾；n以、于、為、而、則等連詞常用在句中。n夫夫五人之死，去今之墓而葬焉焉，其其為時止十有一月耳耳。夫夫十有一月之中，凡凡富貴之子，慷慨得志之徒，其其疾病而死，死而湮沒不足道者者，亦已眾矣矣；況草野之無聞?wù)邭e歟？獨五人之皦皦，何也也？對話、引文定句讀n文言文中對話、引用常用“曰” “云”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對話時，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。找名詞（代詞），定句讀n和現(xiàn)代漢語一樣， 文言文中名詞（代詞）一般也常常用作句子的主語和賓語，因此，找出文中反復(fù)

5、出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。根據(jù)語法結(jié)構(gòu)斷句n古人不知道語法結(jié)構(gòu)，只是憑著模糊的語感去斷句。我們可以利用語法知識，對文言文的句子進(jìn)行語法分析，根據(jù)語法分析確定該使用什么樣的標(biāo)點。根據(jù)修辭的要求斷句n（1）古人寫文章，十分講究對仗工整，講究對應(yīng)，講究互相照應(yīng)，我們完全可以利用這一點進(jìn)行斷句。n臣聞求木之長者必固其根本欲流之遠(yuǎn)者必浚其泉源思國之安者必積其德義源不深而望流之遠(yuǎn)根不固而求木之長德不厚而思國之安臣雖在下愚知其不可而況於明哲乎人君當(dāng)神器之重居域中之大不念居安思危戒奢以儉斯亦伐根以求木茂塞源而欲流長者也n（2）找頂真，定句讀。頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，前一句做賓語

6、的詞，在后一句又作了主語。例如：“畏懼則存想，存想則目虛見?！保ㄍ醭溆喒恚└鶕?jù)這一特點，我們也可以確定句讀。 n（3）察反復(fù)，定句讀。反復(fù)，特別是間隔反復(fù)， 也是文言文中常見的修辭方法。如鄒忌諷齊王納諫中，“我孰與城北徐公美”多次反復(fù)，這也為斷句提供了有力的幫助譯文譯文n鄭國人在鄉(xiāng)校里游玩聚會，以議論執(zhí)政的得失。然明對子產(chǎn)說：“毀了鄉(xiāng)校，怎么樣?”子產(chǎn)說：“為什么?人們早晚事情做完了到那里游玩，來議論執(zhí)政的好壞。他們認(rèn)為好的，我就推行它；他們所討厭的，我就改掉它：這是我的老師。為什么要毀壞它呢?我聽說用忠于為善來減少怨恨，沒有聽說用擺出權(quán)威來防止怨恨。權(quán)威難道不能防止議論(權(quán)威并非不能防止議論)，但是就像防止河水一樣，洪水沖破大口子，傷人必然很多，我不能挽救。