生于憂患死于安樂

1、生于憂患，死于安樂一、 給下面加點(diǎn)字注音畎（ ） 傅說(shuō)（ ） 孫叔傲（ ） 拂（ ）亂 拂（ ）士 膠鬲（ ）qun yuè áo fú bì gé二、 解釋詞語(yǔ)1、舜發(fā)于畎畝之中 2、百里奚舉于市 3、天將降大任于是人 4、人恒過(guò) 5、征于色，發(fā)于聲，而后喻 6、苦其心志 7、動(dòng)心忍性 8、出則無(wú)敵國(guó)外患9、衡于慮 10、空乏其身發(fā)：起 市：市場(chǎng) 是：這樣 過(guò)：過(guò)失 征：征驗(yàn)，表現(xiàn)喻：知道 苦：使痛苦 動(dòng)：使受到驚動(dòng)忍：使堅(jiān)忍 出“在國(guó)外 衡：通“橫”，不順，梗塞三、通假字，寫意思1、衡于慮 “衡”現(xiàn)在寫作 ，意思是 2、入則無(wú)法家拂士 “拂

2、”現(xiàn)在寫作 ，意思是 3、曾益其所不能 “曾”現(xiàn)在寫作 ，意思是衡：通“橫”，不順，梗塞 拂：“弼”，輔佐 曾“增”增加四、古今異義1、舜發(fā)于畎畝 發(fā)：古： 今： 2、傅說(shuō)舉于版筑之間 舉：古： 今：3、管夷吾舉于士 士：古： 今： 4、征于色，發(fā)于聲，而后喻 征：古： 今： 喻：古： 今：發(fā)：古：起，指被任用 今：用于“交付”“送出”等舉：古： 被舉用，被選拔 今：常用往上托、提出等士：古：獄官 今：士兵征：古：表現(xiàn) 今：征召，走遠(yuǎn)路等 喻：古： 了解 今：比喻五、閱讀課文 1、用課文原句回答（1）能概括歷史上大多數(shù)國(guó)家亡國(guó)原因的句子：（2）能表現(xiàn)對(duì)人的思想進(jìn)行磨煉的句子：(3) 能表現(xiàn)對(duì)人

3、的生活進(jìn)行磨煉的句子：（4）能表現(xiàn)對(duì)人的行為進(jìn)行磨煉的句子：(5) 能表現(xiàn)艱苦磨煉益處的句子：答案：（1）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患 （2）苦其心志 （3）勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身 （4）行拂亂其所為 （5）所以動(dòng)心忍性，曾以其所不能2、把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（1）故天將降大任于是人也 (2) 所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能（3）人恒過(guò)，然后能改，困于心，衡于慮而后作，征于色，發(fā)于聲而后喻（4）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患，國(guó)恒亡（5）然后知生于憂患，死于安樂答案：（1）所以上天要下達(dá)重大使命到某個(gè)人身上（2）用（這樣的途徑）來(lái)使他的內(nèi)心警覺，使他的性情堅(jiān)韌起來(lái)，來(lái)不斷增長(zhǎng)他的尚未具備

4、的才干。（3）一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤這樣以后才能改正，內(nèi)心困擾，思慮阻塞，然后才能有所作為，（一個(gè)人的想法）表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息在聲音里，然后才能被人們所了解。（4）在國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的大臣、足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外如果沒有敵對(duì)國(guó)家的外來(lái)禍患，（那么）這個(gè)國(guó)家常常要滅亡。 （5）這樣人們才會(huì)明白憂患使人生存發(fā)展，而安逸享樂使人萎靡死亡。 3、本文的論點(diǎn)是什么？用原文回答。（生于憂患死于安樂）4、文中列舉的六個(gè)人的事跡，他們的共同點(diǎn)是什么？從他們的事跡中你能得到什么啟示?共同點(diǎn)；出身卑微，都是經(jīng)歷艱苦磨難后，最終成就了作為 啟示；一個(gè)人若想成就一番偉業(yè)，就必須在思想，身體，生活，行為等方面經(jīng)歷

5、 一番艱難甚至痛苦的磨練。5、 文中論述的核心問題是生于憂患，而死于安樂，而開篇卻不惜筆墨列舉了六位歷史人物，作者的用意是什么？這六位歷史人物都是在經(jīng)歷了艱難之后在成就了不平凡的事業(yè)，開篇列舉這些人物及事例，是為了更有說(shuō)服力的論述本文的中心論點(diǎn)6、作者說(shuō):顧天將降大任于是人也的“大任”指什么？“是人”指哪些人？“大任”指治理天下的任務(wù)。 “是人”指前面敘述的六個(gè)人，又不限于他們，還包括其他能擔(dān)任“大任”的人。7、 天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為一句強(qiáng)調(diào)了什么？人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活，思想和行為方面經(jīng)受一番艱苦甚至痛苦的磨難

6、，逆境出人才，逆境可以增添與困難作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和勇氣，磨練意志。8、 文章第2、3段從哪兩個(gè)方面論述了中心論點(diǎn)？運(yùn)用了什么寫法？從造就人才和治理國(guó)家兩個(gè)方面論述了中心論點(diǎn)，運(yùn)用了正反對(duì)比的寫法。9、本文的中心論點(diǎn)是什么?作者論述這一論點(diǎn)的目的是什么?中心論點(diǎn) 生于憂患，死于安樂。目的 先擺事實(shí)，舉出古代六位人物成就事業(yè)的例子，從中歸納出造就人才的 客觀因素，經(jīng)歷磨難，憂患可以激勵(lì)人奮發(fā)有為。再分析說(shuō)理，說(shuō)明個(gè)人成才的主觀因素，重點(diǎn)論證生于憂患，并以一簡(jiǎn)練的對(duì)偶句，由個(gè)人談到治國(guó)說(shuō)明國(guó)家要發(fā)展，也要有憂患意識(shí)。最后歸納出中心論點(diǎn)生于憂患，死于安樂。10、     文章結(jié)尾以然后知生于憂患，而死于安樂也。一句獨(dú)立成段在表達(dá)上有什么作用？請(qǐng)你簡(jiǎn)要加以分析。這是全文的警策之語(yǔ)。作者在前文充分的論證說(shuō)理之后，水到渠成推出這個(gè)結(jié)論獨(dú)句成段，即深化主題，也更鮮明的突出了文章的中心論點(diǎn)。11、 作者認(rèn)為人恒過(guò)，然后能改你認(rèn)為能改的條件是什么？有積極進(jìn)取之心，不斷的總結(jié)犯錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改正。12、作者認(rèn)為成才條件源于主客觀兩種，你是怎樣看待這兩個(gè)條件的？成才離不開個(gè)人的主觀努力和客觀條件，但主觀條件其決定性作用，它可以改變不利的客觀條件，化不利為有利?？陀^條件也不可忽視，有時(shí)也起到至關(guān)重要的作用。13、由本文的題目而聯(lián)想到的一個(gè)成語(yǔ)是什么?居安思危