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文檔簡介
1、太上元始無極大道之太極混元樁功法語:太上無極,功德無量。修真養(yǎng)性,松靜虛定。精而神守,通天徹地?;煸惑w,純陽歸真。(修功必須有法語,否則只是空修,永難成功。)功理:天長地久,人與萬物同處其間,而人為萬物之圣靈,生物之至尊。人之為物,本身即是一個小宇宙,與天地大宇宙息息相通。世上之人,壽命長短不同,健康狀況各異。凡夫俗子,難逃生死之規(guī);圣仙真人,證至與道合真。古代修道者早已有言:我命在我不在天。要把握自己的命運,與天地同其長久。欲修真養(yǎng)性,須性命雙修。人之生命為靈性與肉體的結(jié)合,也就是心與身、性與命的結(jié)合。心即性靈,包括先天元神,后天識神;身即命,包括身軀及各器官。心為身之主宰,無心則身為尸體
2、。身為心之載體,無身則心無所依。人生世上,多為名利所惑,少有珍惜生命者。見到名利則極欲而求,勞心勞力,竭力損身,妄動七情六欲,后天識神充分,發(fā)揮作用而顯露于外,元神只能隱匿不露,使身心極化而脫離了無極化的道,于是人身之自動調(diào)節(jié)功能漸漸失調(diào),自然界的風、牙B、暑、濕、疫等各種致病因素便乘虛而入,因人身體素質(zhì)不同而表現(xiàn)為各種疾病,痛苦叢生;再加上因追求極欲而使元精元而迅速耗盡,陽而盡去,只余純陰,陽壽即告終結(jié)。為求名利之末而失健康生命之本,得不償失,至死不悟真正可悲!明白了此理,即應從思想上不為物欲名利所累,再輔之以行之有效的方法,性命雙修,合道成真。道家太上無極功中太上無極混元樁就是最有效的基礎(chǔ)
3、方法。本樁功通過對身心兩方面的調(diào)節(jié),使人達到正常的、優(yōu)良的、合乎道的狀態(tài)。其心之調(diào),先意貫全身,繼而物我兩忘,進入先天狀態(tài),此時導致人體失調(diào)的后天雜欲等情狀消除,自動調(diào)節(jié)身體機能使人體康泰的先天元神顯現(xiàn),不但可以治愈疾病,疏通經(jīng)絡(luò),強身健體,而且能使人開發(fā)出強大而全面的特異功能。其身之調(diào),通過特定的姿勢,按照規(guī)矩要領(lǐng),使身體處于松靜自然的狀態(tài)中,最好再配合心之調(diào)節(jié),使心意更好地發(fā)揮作用。當然心身之調(diào)節(jié)是統(tǒng)一的,不可截然分開功法1、調(diào)身:兩腳與肩同寬,平行向前,兩膝微屈,臀部微下坐,腰部放松。兩臂放松抬至胸前,高不過肩低不過腹,兩臂彎曲合為半園,兩手十指相對,相距約三寸左右,五指彎曲分開,此為涵
4、胸。背部呈自然之態(tài),不前彎不后挺,即為拔背。舌頂上腭,頭正自然,下須微收,頸部正直放松,眼微閉或全閉。全身務必要放松,以舒適為準。2、調(diào)心:調(diào)好姿勢后,先默念數(shù)遍法語(各家樁法,姿勢大同小異,但法語不同,功即不同),然后精神內(nèi)守,意貫全身,不守竅或身體某一部位,也不意守身外景物,能物我兩忘,則自然什么也不想(即是入靜入定),只輕守此先天狀態(tài),注意不要強求進入此狀態(tài),而是自然進入的。3、要領(lǐng):松腰坐臀,沉肩垂肘,涵胸拔背,舌頂上腭,頭正須收,舒適自然,精神內(nèi)守,意貫全身。不追求而感動觸,不體味而感動觸,只順其自然。4、收功:(1)同太上無極動功十三勢”之收功法,先做一無極混元”,然后從真而歸丹做
5、至“溫養(yǎng)沐浴”。(2)、如時間有限,直接做溫養(yǎng)沐浴”,即搓熱雙手,從上往下擦面三次,捻耳同樣次數(shù),默想就是我自己5、時間:隨時可練,練功時間可長可短,能一次練夠兩個小時以上最好。功效掌握要領(lǐng),每天堅持練功一個小時以上,功效大致可分為三層境界:1、練之百日,可疏通經(jīng)絡(luò),強健筋骨,身體輕捷,精力充沛,頭腦清醒,思維敏捷。2、練之三年,效果卓著,可祛除疾病,身心康泰,百病不侵,延長壽命。還可作為內(nèi)家正宗武功太極拳、八卦掌之內(nèi)功基礎(chǔ)。3、十年之功,達最上乘境界,此時天人相應,人天合一,能與大自然的一切相溝通,能以自己的意念調(diào)動宇宙中的一切能量為自己所用。練時無意,不用意才能進入先天境界,得最大功德;用
6、時有意,用意念調(diào)動宇宙中一切能量,此即老子無為而無不為之意。太上無極動功十三勢一、功理簡介太上無極動功十三勢是道家動功,本功以傳統(tǒng)的陰陽、五行、八卦之理及道德經(jīng)為指導,處處要求與道相合。何為道?道就是宇宙根源,就是無極,制御著宇宙的一切。道生天地,就是無極生太極的過程,天地生萬物,天地萬物歸類而為八卦,屬性分為五行。八卦為乾、坤、坎、離、震、兌、艮、巽,代表天、地、水、火、風、雷、山、澤等,相互對立又統(tǒng)一;五行為金、木、水、火、土,相生又相克。天地萬物不斷運動變化,有生有滅,而道無生無滅。人貴為萬物之靈,要體道、合道,需利用五行、八卦周流運化之理,將其合而成為十三勢,始于無極,終歸無極,內(nèi)合其
7、理,外顯動作,經(jīng)過長期合乎規(guī)范的修煉,達到強健身心,延年益壽,超凡脫俗,與道合真,由后天八卦回復至先天八卦的純陽無極境界。二、特點與要求本功具有易得而、不出偏、安全可靠、疏通經(jīng)絡(luò)快、健身效果強等優(yōu)點。動作非常簡單,適合任何人習練,無時間地點限制,只要有時間,選一空氣清新、環(huán)境安靜之地即可練習。練本功要掌握以下要領(lǐng):松、靜、自然,有失重感,行功要柔和緩慢,一絲一毫不用拙力、橫力,不加任何導引意念,只求虛、空、通靈境界,有意練功,不著意成功,自然練成。只要按要領(lǐng)堅持去練,自然達到神明”之無極境界。這就是老子所說之無為而無所不為”,練時無為",而產(chǎn)生的巨大功效則可無不為”。三、功法本功由無
8、極勢、十三勢、和一套收功動作組成,相輔相成。無極勢兩手自然下垂體側(cè),兩腳平行向前,與肩同寬,兩眼正視前方。全身放松,大腦入靜,丟掉一切雜念,大腦很清醒且無一絲念頭。練每一勢前后,都要處于這種無極狀態(tài)。十三勢第一勢;真人推掌1、預備式:練功心意為先,用意不用力,心意一動,即從無極狀態(tài)進入了太極狀態(tài)(此處之意”,不是對動作的導引意念,而是只想所練之勢的名稱)。然后兩手輕輕地向上抬起到胸前,指尖向上,掌心向前,兩膝微屈,全身放松。2、左式:以跟為軸右腳外轉(zhuǎn)45度,左腳向前邁出半步成弓步,左掌同時輕輕地慢慢地向前推出,略直為度,各勢動作均不用一絲拙力,稍停,手腳慢慢收回原位,右腳以跟為軸里轉(zhuǎn)45度,恢
9、復成預備式。3、右式:動作要領(lǐng)完全同左式,只是左右相反。練時先左式后右式,一左一右為一次,每次所練次數(shù),以時間長短而靈活掌握,可3次、9次、12次,最多可練36次,以多為好。第一勢至十二勢皆同此要求。4、收式、練夠欲練次數(shù)后,雙手下垂,從預備式恢復至無極勢,接練下勢。第二勢;真水生精1、預備勢:心意一動,從無極狀態(tài)進入太極狀態(tài),然后兩手輕輕向上提起到腰間,手握虛拳,拇指在里,四指在外,拳心向下,兩膝微屈,全身放松。2、左式:右腳以跟為軸外轉(zhuǎn)45度,左腳向前邁出半步成弓步,左虛拳輕輕地慢慢地向前伸出,略直為度,與眼同高,五指輕輕地張開,稍停,手慢慢地不用力地抓回至腰間,左腳也同時輕輕收回原位,右
10、腳以跟為軸里轉(zhuǎn)45度,恢復成預備式。3、右式:動作要領(lǐng)完全同左式,只是左右相反。4、收式、練夠欲練次數(shù)后,雙手下垂,從預備式恢復至無極勢,接練下勢。第三勢;離龍練丹1、預備勢:心意一動,從無極狀態(tài)進入太極狀態(tài),然后兩手輕輕向上提起到腰間,中指尖放在拇指梢節(jié)上,手心朝下,兩膝微屈,全身放松。2、左式:右腳以跟為軸外轉(zhuǎn)45度,左腳向前邁出半步成弓步,左手輕輕地慢慢地向前伸出,略直為度,與眼同高,中指輕輕地彈出,稍停,手慢慢地不用力地收回至腰間,左腳也同時輕輕收回原位,右腳以跟為軸里轉(zhuǎn)45度,恢復成預備式。3、右式:動作要領(lǐng)完全同左式,只是左右相反。4、收式、練夠欲練次數(shù)后,雙手下垂,從預備式恢復至
11、無極勢,接練下勢。第四勢;二龍金劍1、預備勢:心意一動,從無極狀態(tài)進入太極狀態(tài),然后兩手輕輕向上提起到腰間成劍指(伸直食指、中指,屈收其他三指到手心處,拇指肚壓在無名指與小指甲上),兩膝微屈,全身放松。2、左式:右腳以跟為軸外轉(zhuǎn)45度,左腳向前邁出半步成弓步,左手劍指輕輕地慢慢地向前刺出,略直為度,與小腹平。稍停,左手劍指慢慢地不用力地收回至腰間,左腳也同時輕輕收回原位,右腳以跟為軸里轉(zhuǎn)45度,恢復成預備3、右式:動作要領(lǐng)完全同左式,只是左右相反。4、收式、練夠欲練次數(shù)后,雙手下垂,從預備式恢復至無極勢,接練下勢。第五勢;真人穿刺1、預備勢:心意一動,從無極狀態(tài)進入太極狀態(tài),然后兩手輕輕向上提
12、起到腰間,掌心相對,五指向前,兩膝微屈,全身放松。2、左式:右腳以跟為軸外轉(zhuǎn)45度,左腳向前邁出半步成弓步,左手掌似刀輕輕地慢慢地向前刺出,略直為度,與小腹平。稍停,左手劍指慢慢地不用力地收回至腰間,左腳也同時輕輕收回原位,右腳以跟為軸里轉(zhuǎn)45度,恢復成預備式。3、右式:動作要領(lǐng)完全同左式,只是左右相反。4、收式、練夠欲練次數(shù)后,雙手下垂,從預備式恢復至無極勢,接練下勢。第六勢;合掌穿刺1、預備勢:心意一動,從無極狀態(tài)進入太極狀態(tài),然后兩手輕輕向上提起到胸前合掌,指尖向上,兩膝微屈,全身放松。2、左式:右腳以跟為軸外轉(zhuǎn)45度,左腳向前邁出半步成弓步,同時兩掌指尖輕輕地慢慢地向前刺出,略直為度,
13、與小腹平。稍停,兩手慢慢地不用力地收回至胸前,左腳也同時輕輕收回原位,右腳以跟為軸里轉(zhuǎn)45度,恢復成預備3、右式:動作要領(lǐng)完全同左式,只是左右相反。4、收式、練夠欲練次數(shù)后,雙手下垂,從預備式恢復至無極勢,接練下勢。第七勢;真人劈掌1、預備勢:心意一動,從無極狀態(tài)進入太極狀態(tài),然后兩手輕輕向上提起到胸前立掌,掌心相對,五指并齊,指尖向上,兩膝微屈,全身放松。2、左式:右腳以跟為軸外轉(zhuǎn)45度,左腳向前邁出半步成弓步,同時左手輕輕地慢慢地向前下方劈出。稍停,左手慢慢地不用力地收回至胸前,左腳也同時輕輕收回原位,右腳以跟為軸里轉(zhuǎn)45度,恢復成預備式。3、右式:動作要領(lǐng)完全同左式,只是左右相反。4、收
14、式、練夠欲練次數(shù)后,雙手下垂,從預備式恢復至無極勢,接練下勢。第八勢;移山道通1、預備勢:心意一動,從無極狀態(tài)進入太極狀態(tài),然后兩手輕輕向上提起到胸前,掌心向前,五指略彎、分開,指尖向上,兩膝微屈,全身放松。2、左式:左腳向左側(cè)邁出半步成弓步,腳尖向左,上身左轉(zhuǎn)90度,面向左方,左手隨之輕輕慢慢地推出。稍停,左手慢慢地不用力地收回至胸前,左腳也同時輕輕收回原位,上身右轉(zhuǎn)90度,恢復成預備式。3、右式:動作要領(lǐng)完全同左式,只是左右相反。4、收式、練夠欲練次數(shù)后,雙手下垂,從預備式恢復至無極勢,接練下勢。第九勢搗杵丹成1、預備勢:心意一動,從無極狀態(tài)進入太極狀態(tài),然后兩手輕輕向上提起到腰間握成實拳
15、,拳眼向上,兩膝微屈,全身放松。2、左式:右腳以跟為軸外轉(zhuǎn)45度,左腳向前邁出半步成弓步,同時左拳輕輕地慢慢地向前擊出,拳心向下,與眼同高,稍停,左拳慢慢地不用力地收回至腰間,左腳也同時輕輕收回原位,右腳以跟為軸里轉(zhuǎn)45度,恢復成預備式。3、右式:動作要領(lǐng)完全同左式,只是左右相反。4、收式、練夠欲練次數(shù)后,雙手下垂,從預備式恢復至無極勢,接練下勢。第十勢;天心五雷1、預備勢:心意一動,從無極狀態(tài)進入太極狀態(tài),然后兩手輕輕向上提起到腰間,五指并齊,指尖向前,掌心相對,兩膝微屈,全身放松。2、左式:右腳以跟為軸外轉(zhuǎn)45度,左腳向前邁出半步成弓步,同時左掌輕輕地慢慢地向下、向后、向上、向前、向下劈一
16、圈,回到腰間位置,左腳也同時輕輕收回原位,右腳以跟為軸里轉(zhuǎn)45度,恢復成預備式。3、右式:動作要領(lǐng)完全同左式,只是左右相反。4、收式、練夠欲練次數(shù)后,雙手下垂,從預備式恢復至無極勢,接練下勢。第十一勢;風擺金蓮1、左式:從無極狀態(tài)進入太極狀態(tài),兩臂與左腿同時向右前方輕輕地慢慢地擺出,稍停,左腳回落原位,兩手同時回收胸前,五指相對,掌心朝下,然后下垂體側(cè)成無極勢。2、右式:從無極狀態(tài)進入太極狀態(tài),兩臂與右腿同時向左前方輕輕地慢慢地擺出,稍停,右腳回落原位,兩手同時回收胸前,五指相對,掌心朝下,然后下垂體側(cè)成無極勢。3、收式:練夠欲練次數(shù)后成無極勢即可。第十二勢;真人飛升1、左式:從無極態(tài)進入太極
17、態(tài),兩手從體側(cè)輕輕提至腰間,指尖觸腰,腋部空虛,左腳跟提起,腳尖著地,挨近右腳內(nèi)側(cè)。然后兩臂從腰間輕輕地慢慢地揚起與肩膀平,左腿輕輕抬起,大腿與地面平行,小腿垂直,稍停,輕輕下落臂、腿,恢復無極勢。2、右式:練法同左式,換成抬右腿。3、收式:練夠欲練次數(shù)后成無極勢即可。第十三勢;無極混元由無極態(tài)進入太極態(tài),兩手臂扭轉(zhuǎn)至手心向前,然后兩臂向后、向上、向前、向下輕輕地慢慢地不停地前后擺9圈,再從兩側(cè)提起至手臂與肩膀平,翻轉(zhuǎn)手心向上,屈臂經(jīng)面前從胸前落下,也如此不停地左右擺9圈。這是一次,共做3次,恢復無極勢。1、真而歸丹:右手掌從左肩膀沿著臂外側(cè)撫至手背,再從指尖至手心沿手臂內(nèi)側(cè)撫至胸腹部,然后左手掌按同樣路線從右肩右臂撫至胸腹部。一左一右為一次,共做三次。2、混元一體:兩手伸開,拇指在上,四指在下,括住肚臍部,從肚臍部疏通至腰后命門,共九次。3、撫腎補精:兩手拇指卡住腰兩側(cè),四指置于腰后兩腎處,從下往上擦36次。4、開關(guān)通竅:兩手掌心相對置于小腹前,先開后合9次,一開一合為一次。5、通天徹地:同無極混元”之左右擺圈,擺3圈。6、叩齒生精:上下牙齒相叩36次。7、彈指通穴:兩手掌心向上置于腹前,從大拇指依次到小指,每指勾彈九次為一遍,共做四遍
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