劉方正《贛州風(fēng)水擇日秘法》

1、劉方正贛州風(fēng)水擇日秘法淺談贛州民間風(fēng)水師現(xiàn)行擇日法 贛州造福堂通書劉方正2011年擇日通書在線網(wǎng)站         前賢郭景純?cè)弧疤旃庀屡R，地德上載，藏神合朔，神迎鬼避”。天光者，天上星象也，地德者，人之地道也，藏神者，收藏大地元神也，合朔者，太陽太陰合照之義也，如三奇三德、金水紫白貴人祿馬到山到向吉星高照自然吉利。吉利的時(shí)空才有神迎，有制煞的旺氣使鬼避。中國古話說得好：順天者昌，逆天者亡，人類依照此“天理”法則擇吉沿用幾千年歷史，適者生存，不遵行宇宙規(guī)律，破壞宇宙與人文環(huán)境就不能生存。我推算編著的劉家造福堂通書封面己直呼其

2、：正楊公風(fēng)水正氣、步劉家七政天歌。世人言，中國風(fēng)水在贛州，贛州風(fēng)水是唐朝地理宗師楊筠松風(fēng)水術(shù)授徒傳術(shù)之發(fā)源地，而風(fēng)水擇日的“江西日法”一詞從唐至今也久仰大名。那么，江西贛州擇日到底有那些代表性名作呢？一是唐朝楊筠松著的千金造命歌烏兔經(jīng)天機(jī)賦逐吉賦。二是明朝董公名德彰深得三僚廖氏真?zhèn)髦鴵袢彰匾?。三是楊公高徒劉江東著江公擇日秘訣，真?zhèn)饕釋O劉春沂公（明代翰林修國吏、東官人、現(xiàn)廣東興寧劉氏）著劉氏家藏本，其裔孫徒居江西贛州和福建麻沙蕃昌二玄孫在康熙甲子年孟秋重版劉氏家藏廿四山造葬通書，洪熙年間本堂八世祖祿祥公攜劉家讖術(shù)箕裘紹世歸江西贛州太平投承祖業(yè),而劉門經(jīng)秘笈得清代欽天監(jiān)必顯公摘錄入皇本協(xié)記，清末曾

3、祖父才瑚公著的太平通書造福堂造葬碎金賦為代表的贛州擇日籃本?，F(xiàn)出版的贛州造福堂劉家推算通書是千年歷史的江西贛州楊公風(fēng)水擇日文化遺產(chǎn),是贛州風(fēng)水唯一的一本風(fēng)水擇日通書，該書是受國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。贛州的擇日法有那些？本人依據(jù)開館查課的上千課例中簡要如下：首是楊公造命法：據(jù)劉氏家藏陰陽日篇與不忌篇，及江公擇日秘笈曰：“斗首先生秉善權(quán)，齊家治國致心源，真機(jī)不淺陰功本，時(shí)俗虛求豈妄傳?！睘榇藯罟烀ㄊ亲⒅仄哒煨恰⒌擇R、貴人為主，是按七政天星、烏兔太陽與八家大斗首和八家小斗首之精華。在贛州精通此造命法者均是從師正門，均為內(nèi)傳，得其法者均是楊公“四季格局六十正格”為上乘。現(xiàn)行有些風(fēng)水師以正五行造命

4、非屬楊公造命法也。次是斗首擇日法：贛州風(fēng)水師作課用事的比例約占70%，在古代盛行于江西（據(jù)說是傳自牧師）唐朝地理明師楊筠松(名益，人稱救貧先生)，其源派別分有“玉函”、“爐傳”、“玉環(huán)”、“豐城”等諸家。雖然協(xié)記對(duì)“斗首”擇日的學(xué)理論架構(gòu)提出質(zhì)疑、爭論。但著名的通書鱉頭象吉永寧劉氏家藏太平通書陳子性藏書他們的傳人深明其理對(duì)此法從不排斥，而推算運(yùn)用都沿用自己的祖?zhèn)髡浔荆纾簭V東的羅家通書，福建的繼成堂通書江西的劉家造福堂通書，且多載有其應(yīng)驗(yàn)之吉兇課例。對(duì)吉課屢驗(yàn)生效，而對(duì)清代皇書官編協(xié)記的錯(cuò)誤之處也從不采用。贛州此法主要用在造葬上，由于斗首擇日法穩(wěn)當(dāng)，發(fā)兇較少?，F(xiàn)行風(fēng)水師大都是按通書法引用。七層

5、斗首現(xiàn)行會(huì)用者特少，因理義變化無窮斷驗(yàn)準(zhǔn)確，現(xiàn)行通此理義者祖?zhèn)魅占也哦?。三是、正體五行擇日法：贛州風(fēng)水師用此法作課用事大都用在作灶、開業(yè)、嫁娶等相主合命用事上。用在造葬山家理氣的比例約占10%。正五行起源古老，大家稱之老五行，明白理義之師很少以此課理為主用在山家五行上，多把此正五行用在相主（人命）上。雖有個(gè)別庸師套用典籍的“扶山相主，”托名楊公造命法，瞎稱“補(bǔ)72龍”為主，也經(jīng)不起明師駁斥和兇事的驗(yàn)證。此法贛州宗傳風(fēng)水師均不引用，大家視之為偽法。四是、大六壬三傳四課擇日法：贛州風(fēng)水師用的比例約占10%，此課運(yùn)用事廣，如：造葬、嫁娶、開業(yè)、作灶、均能使用。當(dāng)由于推算入傳與斷事理義難，很多學(xué)者望

6、而興嘆。當(dāng)此法精通者日課催福神速。五是、天星擇日法：一是七政四余天星擇日法，全稱七政四余三王弧角天星躔度擇日法，二是烏兔天星造命法，也稱天星造命法，唐朝地理宗師楊筠松曾用此法，楊公的千金造命歌說“不知年月有玄微，年月要妙少人知；年月無如造命法，裝成好命資人為”。又言，太陽照處自光輝，周天度數(shù)看纏伏。六個(gè)太陽三個(gè)緊，中間歷數(shù)第一親。因楊公天星擇日法，故歷來被視為最上乘擇日法，此法星度推算極其重要，基本是民間傳承世家造歷日家才能精通此法推算，歷代視為秘笈非子孫不傳，在贛州大地風(fēng)水師多如牛毛而精通天星擇日法者卻如鳳毛麟角    。本堂承接天星七政四余擇日。六是、奇門擇日

7、法：贛州風(fēng)水師常用此法的比例約占5%，造葬課我劉家通書常用此法合參。奇門用在斷事上也較為靈驗(yàn)。七是、演禽擇日法：贛州風(fēng)水師會(huì)用此法的極少，尤其是課理的“擒罡法”極其靈準(zhǔn)，一般用在日課的輔助斷課用事，民間絕秘之法，謹(jǐn)慎傳之！八是、諸課合參法：此法只有日家專用之，一般風(fēng)水師是難于應(yīng)用的，即：斗首、奇門、六壬、太乙、合法用課。二是：天星、三元、廿八宿合用法。九是、其它擇日法：如吊宮、律呂、運(yùn)氣、卦理、十二值，這些擇日法贛州風(fēng)水師一般不獨(dú)法采用，當(dāng)我劉家通書也有理氣推算編著其內(nèi)容只供參合運(yùn)用。綜上所述 ：江西贛州擇日法首重楊公造命法與斗首擇日法，而諸家斗首是群芳爭艷各有千秋，因避殺全面，趨吉合理，運(yùn)用得當(dāng)發(fā)兇率極少。二是正體課用于喜慶用事多，當(dāng)造葬用在山家理氣者