新時期學(xué)校德育工作實效性的研究

1、新時期學(xué)校德育工作實效性的研究目前，學(xué)校的德育工作，常常遇到德育現(xiàn)狀與客觀環(huán)境的變化不相適應(yīng)的矛盾，這種矛盾使德育工作者普遍感到學(xué)校德育的實際收效與投入相比十分不協(xié)調(diào)，結(jié)果是收效甚微，事倍功半。可以說現(xiàn)實中的德育工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)達不到人們和社會對青少年的期望，有時甚至出現(xiàn)德育工作“等于零 ”的結(jié)果。資料表明： 1998 年以來，未成年人違法犯罪率逐年上升，而且違法犯罪向低齡化方向發(fā)展，當(dāng)今中國公民道德素質(zhì)低于發(fā)達國家的公民素質(zhì)，大街上隨處可見隨地吐痰、隨地亂拋、隨處踐踏的現(xiàn)象。其原因固然是多方面的，但作為一名學(xué)校德育工作者就必須認(rèn)真分析其原因，不斷加強和改進學(xué)校的德育工作，努力探求德育工作的有效途徑，

2、著力提高德育工作的實效。1、 學(xué)校德育工作實效性問題的分析（一）學(xué)校確立的德育目標(biāo)與學(xué)生的年齡特點的實際“脫節(jié)學(xué)校德育目標(biāo)在確立上，存在著理想化的傾向，這就導(dǎo)致有意無意的“拔高 ”學(xué)生的道德水平。實際的德育活動對于正處于生理和心理不成熟期的中學(xué)生來講，只能膚淺的唯心的理解它。得不到學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)同，也極容易產(chǎn)生逆反心理。由于目標(biāo)指向的負(fù)載過重、過高，也就導(dǎo)致了德育內(nèi)容的大而無當(dāng)，寬而無邊。學(xué)校的德育內(nèi)容脫離了學(xué)生的生活，不符和學(xué)生的心理發(fā)展和年齡特征。就很容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，出現(xiàn)名義上的 “加強 ”，實際上的“淡化 ”；名義上的“落實 ”，實際上的“落虛 ”現(xiàn)象，最終影響了德育的實效性。（二

3、）學(xué)校的德育隊伍和教師隊伍兩支隊伍“脫節(jié) ”從育人體系看，所有教師都有著育人的責(zé)任和義務(wù)，應(yīng)該是教書和育人工作并重。而德育工作者是育人工作的骨干隊伍，承擔(dān)著德育工作主力軍的重任。在實施過程中，這兩支隊伍之間往往缺乏相互理解、溝通和協(xié)作，因此德育的人力資源未得到有效整合。此外，從德育的實施體系看，德育工作者由德育教師和學(xué)生工作者組成，德育教師主要負(fù)責(zé)第一課堂教育，學(xué)生工作者主要負(fù)責(zé)第二課堂教育，兩者之間也存在缺乏有機銜接的問題。（三）教師的“說教 ”、 “灌輸 ”與學(xué)生的主體作用“脫節(jié) ”長期以來，學(xué)校的教育方法過于簡單陳舊、缺乏新意，一味強調(diào)以教師的“說教 ”、 “灌輸 ”為主，忽視了教育主體

4、的教育方式，不能從根本上改變學(xué)生的道德觀念。學(xué)生對規(guī)范的遵守不是出于道德的需要，而是由于外界的壓力，忽視了學(xué)生的主體性作用。這樣，學(xué)生就無法產(chǎn)生真正的學(xué)習(xí)的動機和熱情，無法進行也不愿意進行道德的自我實踐和道德的自我教育。教師也只能將這些道德條目當(dāng)作對象性知識來教授、灌輸，只能借助背誦、考試和其他方法來進行強制性學(xué)習(xí)，德育過程也常以批評、禁止、訓(xùn)斥、說服、榜樣、獎勵與懲罰等方法進行，剝奪了學(xué)生的主體地位；學(xué)生的興趣和愛好得不到發(fā)展，教育過程強求一律性，阻礙學(xué)生個性與主體性的發(fā)展，這樣的道德教育的實效當(dāng)然不高。（四）學(xué)校教育與家庭教育、社會教育“脫節(jié) ”學(xué)生生活的環(huán)境包括家庭、學(xué)校和社會。從家庭環(huán)

5、境來看，家庭穩(wěn)定是學(xué)生健康成長的基礎(chǔ)，是學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)活動的關(guān)鍵因素。當(dāng)今，面對下崗待業(yè)、離異家庭、家庭重組、貧困家庭的現(xiàn)實存在，對學(xué)生的關(guān)心、安慰、心理調(diào)節(jié)和家庭教育的方式方法存在著一定的差異：一部分家長對子女的教育不能與學(xué)校德育工作協(xié)調(diào)一致，對子女百依百順，嬌生慣養(yǎng)，包括孩子力所能及的家務(wù)也包辦代替，阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。一部分家長“望子成龍”心切，拔苗助長，過分溺愛子女，把孩子逼上了“家庭小皇帝”的 “寶座 ”，甚至出現(xiàn)了很多高分低能、學(xué)優(yōu)品劣的學(xué)生。這些現(xiàn)象，為學(xué)校德育工作的正常開展增添了一定的難度；從社會環(huán)境來看，在社會轉(zhuǎn)型期，一些新情況、新問題、新矛盾也出現(xiàn)了，西方思想和生活方

6、式很容易使人們產(chǎn)生迷茫、困惑和疑問，尤其是由于社會利益分配不公和價值觀念的扭曲會帶來一部分人的心理與行為失衡，趨利意識在一段時期會漸漸占據(jù)人們的頭腦，個人主義、享樂主義、拜金主義等思潮正在滋生蔓延，深刻影響著未成年學(xué)生的道德的養(yǎng)成，產(chǎn)生了如五天的學(xué)校道德教育抵不過兩天社會影響等現(xiàn)象；更重要的是隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，它也給學(xué)校教育特別是學(xué)校德育工作帶來難題和挑戰(zhàn)。面對信息污染、網(wǎng)上言論、網(wǎng)上聊天、網(wǎng)上交友、網(wǎng)上游戲、敵對文化等負(fù)面影響，學(xué)校都應(yīng)有積極的應(yīng)對準(zhǔn)備，使學(xué)校的德育工作在新形勢下出現(xiàn)了不適應(yīng)。（五）知識考評與品行考評“脫節(jié) ”當(dāng)前，學(xué)校對學(xué)生的評價，缺乏科學(xué)的制度和體系，仍沿用 “應(yīng)試教育

7、”模式，以“分 ”定優(yōu)劣，以成績論成敗，考試成績成為對學(xué)生評價的唯一尺度，它是學(xué)生能否升學(xué)或畢業(yè)的主要依據(jù)。而學(xué)生的道德素質(zhì)和修養(yǎng)卻顯得無足輕重。這樣的評價制度極大的削弱了德育的實效，并造成“知 ”與 “行 ”的脫節(jié)。2、 新時期學(xué)校德育工作實效性的思考（一）優(yōu)化學(xué)校德育工作隊伍優(yōu)化隊伍結(jié)構(gòu)，建立一支專兼結(jié)合、功能互補、信念堅定、業(yè)務(wù)精湛的德育隊伍是加強和改善學(xué)校德育的重要條件，是學(xué)校德育管理必須十分重視的一項緊迫而長遠(yuǎn)的任務(wù)。加強學(xué)校德育隊伍建設(shè)，一是要建立一支思想品德好，理論水平、政策水平高、業(yè)務(wù)能力、組織能力、活動能力強的德育教師隊伍，牢固樹立“人人都是德育工作者”的育人意識，依靠教師的

8、群體力量，抓學(xué)科德育，寓德于教。二是建立一支有專職人員為骨干，專兼職結(jié)合的德育隊伍，使學(xué)校的德育工作有計劃、有措施、有檢查、有總結(jié)，保證學(xué)校德育工作不偏離方向。三是發(fā)揮班主任在德育工作中的主導(dǎo)作用，要求班主任積極、主動地圍繞著育人的目標(biāo)展開工作，把班級建成一個健康向上的集體。四是發(fā)揮團、隊、學(xué)生會在德育中自我管理、自我教育作用。五是發(fā)揮德育隊伍的整體效應(yīng)。要將學(xué)校各種力量有機地組合起來，形成一股合力，統(tǒng)一目標(biāo)，統(tǒng)一組織，統(tǒng)一計劃，統(tǒng)一措施，發(fā)揮德育隊伍的整體功能。（二）把握學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點增強師生雙向溝通，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律來進行教育是德育的原則。學(xué)生的年齡不同、年級不同，評價的水

9、平也不同，對德育的需求也不一樣。學(xué)校要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和特點來組織德育工作才會有實效。要從學(xué)生從日常行為習(xí)慣入手開展近距離、小目標(biāo)、經(jīng)?；牡掠逃?，使社會要求、學(xué)校規(guī)范“內(nèi)化 ”成他們自己的道德行為標(biāo)準(zhǔn)。比如：要按時到校、要愛護公物、上課要認(rèn)真聽講、要刻苦學(xué)習(xí)、要獨立完成作業(yè)、著裝要大方樸素等等，從一點一滴的小處做起，低起點，嚴(yán)要求，使學(xué)生在社會、家庭、學(xué)校三個環(huán)境中接觸到每個社會人都能成為德育教育者，天天檢查，人人關(guān)心，久而久之就會 “潤物細(xì)無聲”。同時，學(xué)校要加強德育課題的研究與實驗，積極探索符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律的德育工作有效的途徑和方法，使學(xué)校德育收到良好的實效。（三）注重學(xué)生主體參

10、與的德育方式建立學(xué)生主體參與的德育方式是增強學(xué)校德育實效性的關(guān)鍵?，F(xiàn)代德育觀念強調(diào)發(fā)展人的潛能，煥發(fā)主體的能動性、積極性，激發(fā)他們向上的精神，這是“以人為本”的思想，即正確認(rèn)識學(xué)生的主體地位，把學(xué)生當(dāng)做人來看待，人是一切社會活動的主體，所有教育活動，包括德育都要從尊重人開始，以人性為本調(diào)動人的積極性；要培養(yǎng)人，關(guān)心人，給人以發(fā)展提高的機會，弘揚人的意識性；要幫助人、愛護人，弘揚人的生物性；同時要滿足人的合理要求，滿足人高層次的需要和自我實現(xiàn)的需要，服務(wù)于人，服務(wù)于自我，最終達到人的社會性與生物性和諧統(tǒng)一。學(xué)校德育只有真正發(fā)揮了學(xué)生的主體性，注重學(xué)生的自我發(fā)展、自我完善、自我教育，才會收到實效。

11、（四）構(gòu)建學(xué)校、社會、家庭“三位一體 ”的教育模式。加強和改進學(xué)校的德育工作，不只是學(xué)校和教育部門的事，家庭、社會各個方面都要一起來關(guān)心和支持。學(xué)校、家庭和社會在教育過程中的地位、作用均不相同，各有優(yōu)勢和不足，但總體目標(biāo)是一致的。在新形勢下，如何全面實施德育大目標(biāo)，相互結(jié)合，取長補短，形成“三位一體”的合力網(wǎng)絡(luò)是提高德育整體實效性的基礎(chǔ)，也是從全局上根本轉(zhuǎn)變德育薄弱現(xiàn)狀的重要環(huán)節(jié)。學(xué)校也可與社區(qū)聯(lián)手充分發(fā)揮社區(qū)教育的德育優(yōu)勢，形成多層次、多渠道的合力網(wǎng)絡(luò)德育大格局，使學(xué)生無論是在校還是在家、在社會的時間都能接受健康有益、積極向上的德育教育，收到事半功倍之效果。（五）建立科學(xué)的德育評價體系?？茖W(xué)的德育評價體系的建立是優(yōu)化道德過程的重要環(huán)節(jié)。評價體系的確立，不但使德育目標(biāo)、德育任務(wù)有了一個明確