紅樓夢(mèng)人物研究開題報(bào)告

1、紅樓夢(mèng)人物研究開題報(bào)告課題開題報(bào)告班級(jí)：高二年級(jí)編號(hào)：課題名稱紅樓夢(mèng)人物研究課題導(dǎo)師王守英樊景玉課題組成員課題組組長(zhǎng)課題的來由我們學(xué)過幾篇紅樓夢(mèng)的節(jié)選，學(xué)生很有興趣，主動(dòng)要求進(jìn)行有關(guān)紅樓夢(mèng)的研究性學(xué)習(xí)。興趣是最好的老師，在此基礎(chǔ)上，有效引導(dǎo)學(xué)生重讀名著，走進(jìn)紅樓夢(mèng)，體驗(yàn)更豐富的名著魅力，也是語文教學(xué)的有效延伸。課題的目的和意義通過感受紅樓夢(mèng)中主要人物的悲歡離合，體驗(yàn)人生的豐富內(nèi)涵，走進(jìn)紅樓夢(mèng)，走進(jìn)人物的心靈世界，在閱讀的基礎(chǔ)上，鑒賞分析人物的精神世界和命運(yùn)走向的合理性，從而更好的把握名著的博大精深的思想意義，更好的了解文學(xué)反映生活的本質(zhì)特征?；顒?dòng)計(jì)劃活動(dòng)步驟(1)閱讀經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)(2)搜集與

2、紅樓夢(mèng)相關(guān)的人物評(píng)論與分析。(3)制定表格，研究各種不同學(xué)說之間的主要差異。(4)對(duì)書中的某一人物提出自己相對(duì)獨(dú)立的觀點(diǎn)。(5)提交經(jīng)驗(yàn)論文，制成結(jié)題報(bào)告?？尚行苑治?1)這是一個(gè)不十分復(fù)雜的工作，只要我們態(tài)度認(rèn)真，能夠?qū)τ嘘P(guān)觀點(diǎn)進(jìn)行有效梳理，得到屬于自己的相對(duì)獨(dú)立的見解。(2)我們有很多可供查詢的信息和渠道，同學(xué)之間也可憑借興趣進(jìn)行有效交流。(3)我們學(xué)過了文學(xué)評(píng)論的基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生可以利用課上學(xué)到的理論指導(dǎo)生活中的實(shí)踐，做出基本合理的分析結(jié)論。小組分工(1)對(duì)紅樓夢(mèng)評(píng)論資料的搜集，每個(gè)人都要參與(2)綜合梳理分析：兩個(gè)小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)(3)文字日志整理：A組：盧樂君、劉思韻；B組：(4)圖表、文字

3、、照片整理：A組：黃瑯婷、馬偉斌；B組：龍曉詠、馮思思(5)體驗(yàn)：各一篇，多則不限，小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)歸納小組活動(dòng)總結(jié)(6)有意義問題整理(全員參與)(7)完成結(jié)題論文(全員參與)研究方法訪談、文獻(xiàn)分析、網(wǎng)絡(luò)信息整理預(yù)期成果體驗(yàn)、調(diào)查分析報(bào)告、論文表達(dá)形式論文、體驗(yàn)在紅樓夢(mèng)中，林黛玉可能是個(gè)神仙，可望不可及，似乎也是一種姻緣，不想命運(yùn)如此多作弄，其特點(diǎn)可概括為"凄美"二字。"凄"則主要表現(xiàn)在林黛玉的"身世凄涼、纖弱多病"，"美"則表現(xiàn)在"外在、內(nèi)涵、藝術(shù)"這幾個(gè)方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉"凄

4、美"的悲劇形象。外在之凄美初見黛玉，作者并未直接著墨來描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆："天下竟有這樣標(biāo)致的人兒！我今日才算看見了！"而在寶玉的眼中："兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。"一個(gè)"裊裊婷婷的女兒"、"神仙似的妹妹"！筆至此處，一個(gè)活生生的"絕美"黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的"外在之凄美&

5、quot;。內(nèi)在之凄美林黛玉是敏感而善良的，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼的為人處事，"生怕被人看輕了去"的心態(tài)；另一方面，一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些"靈慧與可愛"之處，從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處，在較大部分的一些的文學(xué)作品中，作者們往往對(duì)正面的角色作太多的褒揚(yáng)而使主人公幾達(dá)神化的程度，這就導(dǎo)致人物的塑造脫離了現(xiàn)實(shí)生活變得空泛無趣、了無動(dòng)人之情了。而賈寶玉也是一個(gè)精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深地打著貴族地主階級(jí)的烙印。但是，他

6、同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實(shí)別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉，出仕做官，立身揚(yáng)名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是"混帳話"，更是做出翻案的文章："天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。"他甚至怨恨自己"為什么生在候門之家?綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木；羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了！"這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對(duì)而立，自然為當(dāng)時(shí)所不容在黛玉的善良方面，我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來，盡管兩人在平日里為情

7、所累而有些磨擦，而至后來待寶釵"竟更比他人十倍"，還把寶釵讓她"每日吃上等燕窩一兩以滋陰補(bǔ)氣"當(dāng)作是寶釵對(duì)她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩"誨人不倦"以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。事實(shí)證明，越到后來"大得下人之心"的不是常"施下人以小恩"的寶釵，而"以誠(chéng)相待，啥也不瞞人"的黛玉，其出自本性的善良與坦誠(chéng)也由此可見一斑。本是天外飛仙，何故凄涼如是?曹翁筆墨之神，亦在于此，一方面讓黛玉"美麗"到極至，一方面又讓她"凄涼"而至

8、身死！于是乎，一個(gè)跨越無數(shù)時(shí)空的、恒久的悲劇性人物-"凄美的林黛玉"至此"雕塑"而成，"活生生"站在你的面前，讓人為她盡情的感痛傷心，耿耿而不能忘懷早在兩百多年前，此書一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書，一邊是捧書，一邊是"傷風(fēng)化"的淫書，一邊是"風(fēng)情旖旎"的奇情書。所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認(rèn)為寶玉說的那是混帳話，認(rèn)寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個(gè)明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對(duì)封建正統(tǒng)，特別是對(duì)程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想；一是對(duì)自己，對(duì)自己的家族，也就上對(duì)本階級(jí)的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個(gè)女子，又處于無權(quán)無勢(shì)，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與