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1、嘗試觀上古記閱讀答案附翻譯閱讀下面的文言文,完成69 題。嘗試觀上古記,三王之佐,其名無不榮者,其實無不安者,功大也。詩云 “雨我公田,遂及我私 ”,三王之佐,皆能以公及其私矣。俗主之佐,其欲名實也,與三王之佐同,而其名無不辱者,其實無不危者,無公故也。皆患其身不貴于國也,而不患其主之不貴于天下也;皆患其家之不富也,而不患其國之不大也。此所以欲榮而愈辱,欲安而益危。民之治亂在于有司,今處官則荒亂,臨財則貪得,列近則持諛,將眾則疲怯,以此厚望于主,豈不難哉!今有人于此,修身會計則可恥, 臨財物資贐則為己。 若此而富者,非盜則無所取。故榮富非自至也,緣功伐也。今功伐甚薄而所望厚,誣也;無功伐而求榮

2、富,詐也。詐誣之道,君子不由。人之議多曰: “上用我,則國必無患。 ”然用己未必是也。 己有患,用己于國,惡得無患乎?而莫若修身自賢。己,可制也;釋其所制而奪乎其所不制, 悖。則未用其治國治官, 宜也。若夫內(nèi)事親, 外交友,雖可達也,然事親未孝,交友未篤,是所未達,惡能善之矣?故論人無以其所未達,而用其所已達。古之事君者,必先用能,然后任;必反情,然后受。主雖過與,臣不徒取。忠臣之行,近知本矣。(取材自呂氏春秋 ·務(wù)本,有改動) 注 三王:指夏商周三代之君。實:實利,包括地位、俸祿等。反情:內(nèi)省,省察自己。6.下列語句中,加點的詞解釋不正確的一項是A. 臨財物資贐則為己贐:財物B.

3、故榮富非自至也,緣功伐也伐:功勞C. 交友未篤篤:忠厚D. 惡能善之矣善:認為好7.下列各組語句中,加點的詞意義和用法都相同的一組是A. 其欲名實也,與三王之佐同主雖過與,臣不徒取B.而其名無不辱者此所以欲榮而愈辱C.皆患其家之不富也詐誣之道,君子不由D.以此厚望于主己有患,用己于國,惡得無患乎8. 下列對文中語句的理解,不符合文意的一項是A. 皆患其身不貴于國也理解:(他們)都憂慮自身不能在國內(nèi)顯貴B. 修身會計則可恥理解:(認為)修養(yǎng)自身、合理地支配錢財是可恥的C. 然用己未必是也理解:但是任用自己的君王不一定會這樣做D. 古之事君者,必先用能,然后任理解:古代侍奉君主的人,一定先貢獻才能,然后才擔任官職9.下列的理解和分析,不符合文意的一項是A. 首段引詩經(jīng)的話來說明“為公 ”與“顧私 ”的聯(lián)系。B.作者認為百官應(yīng)替君王治理好百姓,方能獲得顯貴之位。C.能侍奉父母、結(jié)交朋友的人,作者認為用其治國必無患。D.最后一段總結(jié)全文,指出了事君者應(yīng)該有的姿態(tài)和品行。10第二大題文言文 呂氏春秋 ·務(wù)本中最后一句說 “忠臣之行,近知本矣 ”,意思是 “忠臣行事,接近于懂得什么是根本 ”。這里所說的“根本

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