我塑造人物的基點(diǎn)

1、我塑造人物的基點(diǎn)我塑造人物的基點(diǎn)是：人之常情。這是我?guī)资陙砦枧_(tái)演出 的基本經(jīng)驗(yàn)，也是我出演不同角色的基本原則。人之常情，這四個(gè)字看起來不太起眼，品起來也容易理解， 沒有什么大理論，不就是按著生活中人的正常感覺來演人物嗎？人之常情，說起來容易，但是在舞臺(tái)上做到這一點(diǎn)也確實(shí)很 難。難在哪？難就難在常情。常情是什么，常情就是劇中人物的 行為和感情要與觀眾一樣。你的一舉一動(dòng)，你為什么生氣發(fā)怒， 你為什么高興歡樂，什么事讓你犯愁，你為什么張口要唱，這些 在舞臺(tái)上常見的人物行為，在觀眾眼里都應(yīng)該是他們可以理解 的。在戲劇中，情感和行為要受到戲劇故事的制約，你的表演就 可能會(huì)出現(xiàn)與生活不同的跳躍或突變。

2、如果劇本寫的人物行為和 情感，與正常生活有較大的距離，你想表現(xiàn)角色的人之常情也難 呀。比如我在評(píng)劇尋常百姓中的角色是女主角的丈夫。女主 角為了援助一個(gè)打工的年輕人， 背著丈夫幾次給年輕人學(xué)費(fèi)， 先 是給上高中的學(xué)費(fèi)，后是給上大學(xué)的學(xué)費(fèi)，甚至借錢供年輕人上 學(xué)，直到過春節(jié)夫妻二人離開家躲債。丈夫先是反對(duì)，后來全力 支持。從正常人的角度，我很難理解女主人公的行為，為什么要 借債支持一個(gè)非親非故的人上大學(xué)？甚至到了過年過節(jié)都不能 在家過的地步，她的這個(gè)戲劇行為正常嗎？在生活中人的善良是有一定界限的，這個(gè)界限就是你再善良也不可到了舉家逃跑的程 度。這不是失真嗎？可是尋常百姓就這樣寫了，我作為女主 人公

3、的丈夫，劇本規(guī)定這個(gè)角色是要支持妻子的戲劇行為的。我演這個(gè)丈夫時(shí)，總覺得別扭，說出的話、做出的事，都跟正常人 不一樣。后來我琢磨著，為什么我感到別扭，原因就是這個(gè)人物 沒有人之常情。在這樣的劇情規(guī)定下，我真的無法演好這個(gè)丈夫。 在心理上我沒有自信，因?yàn)槲覐纳畛ＷR(shí)出發(fā)， 并不認(rèn)可女主人 公，也不認(rèn)可她的丈夫。于是我就想，觀眾怎么可能認(rèn)可女主人 公和她丈夫的戲劇行為呢？換句話說，我不能從正常人的角度理 解的角色，我怎么可能會(huì)演好？那不就是裝嗎？說些騙觀眾的臺(tái) 詞，唱些不通情理的唱，辦不是人辦的事，我們的現(xiàn)代戲不就是 這樣讓觀眾遠(yuǎn)離了劇場(chǎng)嗎？人之常情，其實(shí)是演員扮演角色應(yīng)該遵守的基本原則。舞臺(tái)人物

4、的成功與否，觀眾是不是認(rèn)可，關(guān)鍵就在于這個(gè)人物舞臺(tái)行 為的真實(shí)性。美學(xué)家狄德羅在談到藝術(shù)真實(shí)性時(shí)， 認(rèn)為如果畫一 個(gè)美女，不要去畫那些臉孔最完美、最罕見的，從人間找不到藍(lán) 本的形象，在這里，美學(xué)理論家所說的就是這樣一個(gè)道理：人要 像個(gè)人，人要有人之常情，你畫的人要像你身邊的人，你演的人 也要像你身邊的人。這樣觀眾才會(huì)承認(rèn)這人物的真實(shí)性。 我認(rèn)為 美學(xué)家說的這個(gè)道理非常正確，也非常深刻。想想看，如果我演 的人物失去了真實(shí)性，觀眾怎么會(huì)相信這個(gè)人物呢？我作為一個(gè) 演員把握不到人物的真實(shí)性， 我又怎么能演好這個(gè)人物？而真實(shí)的舞臺(tái)人物，就是有著普通人正常情感和正常行為的人物。所以我認(rèn)定，我塑造人物的基

5、點(diǎn)：就是這個(gè)人物要有人的常情。人之常情不是沒有內(nèi)容的常情。藝術(shù)作品不是生活的照搬。 常情要有峻理。常情峻理才是人之常情，真正可貴的東西。也就 是說，我在表演人物的正常情感之中， 要抓到這個(gè)正常情感后面 的深刻道理，只有抓住了這個(gè)后面的深刻道理， 這個(gè)人物才能真 正立起來，我才能真正演出人物的份量。在評(píng)劇神圣天職中，我扮演了劇中男一號(hào)。這是劇中的 反面人物，帶有黑社會(huì)性質(zhì)的人物，販毒、殺人、洗錢，干了不 少壞事。而偵破案件的女警官，是一個(gè)年輕的姑娘，也是我所扮 演的這個(gè)人物的女兒，多年前被我拋棄。當(dāng)劇情發(fā)展到我最終被 女警官抓住時(shí)，我扮演的人物要?dú)⑷藴缈?，要打死女警官。演?此時(shí)，我最揪心，因?yàn)?/p>

6、根據(jù)劇情安排我已經(jīng)知道，我的槍口對(duì)著 的是我的親生女兒，是我朝思暮想的女兒，一個(gè)父親怎么忍心會(huì) 對(duì)自己的女兒開槍？最終我沒有開槍，槍在我的手里有如千斤 重?；⒍静皇匙樱@是人之常情。我所扮演的這個(gè)人物不能對(duì)親 生女兒開槍，這也是人之常情，在這個(gè)人之常情后面，則是我所 扮演人物的深度，是這個(gè)人物的真實(shí)性，也是這個(gè)人物的內(nèi)心矛 盾所在。正是這個(gè)人物的內(nèi)心矛盾， 才凸現(xiàn)了這出戲人性深處的 搏殺。人之常情也是表演理論的基礎(chǔ)。 從人出發(fā)，從人的常情出發(fā)， 這是理解角色的真正鑰匙。 劇中的人物行為千變?nèi)f化，內(nèi)心依據(jù) 的基礎(chǔ)都是人的基本思維和情感。舞臺(tái)上發(fā)生的一切都是演給觀 眾看的，舞臺(tái)上人物的所有行為，都要觀眾理解才行。而觀眾理 解的出發(fā)點(diǎn)就是人之常情、人之常態(tài)。俗話說：演戲的是瘋子， 看戲的是傻子。無論瘋子還是傻子，之所以能如此投入，前提就 是要有人之常情。舞臺(tái)表演的原則是