讀《教學(xué)勇氣》有感：最初的夢想_讀后感讀書心得

1、讀教學(xué)勇氣有感：最初的夢想讀教學(xué)士氣有感：最初的幻想當(dāng)我手捧此書，如同陪我一同回顧我的教學(xué)之路。這一路有幸福，有辛酸，還有苦痛，甚至曾有的迷惘。作為老師，或許你我一樣，都由于各種緣由困惑過，灰心過。但只要你還喜愛訓(xùn)練、喜愛同學(xué)，那么就讓我們一同跟隨帕爾默閑逛老師心靈，再尋真實的自我，找尋最初的幻想。帕爾默在書中提到，教學(xué)中的困惑有三個主要緣由：首先，我們教授的學(xué)科是像生命一樣廣泛和簡單的，因此我們有關(guān)學(xué)科的學(xué)問總是殘缺不全，無論我們自己如何致力于閱讀和討論，教學(xué)對掌握內(nèi)容的要求總是使我們難以把握。其次，我們教的同學(xué)遠(yuǎn)比生命廣泛、簡單。要清楚、完整地熟悉他們，對他們快速作出明智的反應(yīng)，需要融入鮮

2、有人能及的弗洛伊德和所羅門的才智。最終，最困難，也最簡單被人忽視我們教育自己熟悉自我。事實上，熟悉同學(xué)和學(xué)科主要依靠于關(guān)于自我的認(rèn)知，當(dāng)我們不了解自我時，我們就不了解我們的同學(xué)是誰；當(dāng)我們還不了解自我時，我們也不能夠懂得我們教的學(xué)科。可見，若想成為一名好老師，必先熟悉自我。帕爾默指出一名好老師是能將生活中的自己、教學(xué)科目和同學(xué)聯(lián)合起來。而形成聯(lián)合的不在于方法，在于老師的心靈對自我的認(rèn)知。正如他提出的簡潔的規(guī)律：真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于老師的自身認(rèn)同與自身完整。還記得剛踏入教室的那一刻嗎？看著這本書，讓我回想起作為一名新老師的我?；蛟S和全部新老師一樣，我們帶著對將來美妙

3、的向往和對訓(xùn)練滿滿的熱忱踏入老師生涯。那時的我就只是簡潔的我。對所謂的教學(xué)技術(shù)一無所知，對一班可愛的同學(xué)也不曾了解，我唯一擁有的，了解的就是我自己。至今我還記得曾有個孩子向我提問 “老師，人為什么要活著？”這是個特殊淘氣又奇怪的孩子。常常欺侮比他弱小的低段同學(xué)，但瘦小的身軀使他在高段里抬不起頭來，常常被高大的同學(xué)欺侮。上課時，小動作不斷，凳子永久感受不到他的體溫。還時常轉(zhuǎn)過頭去影響“左鄰右舍”，甚至 “東跑西竄”。課內(nèi)作業(yè)牽強寫完，但字跡潦草的連他自己都“不好意思”。家庭作業(yè)幾乎是愛理不理，得看心情。假如老師要求下午留下來訂正錯誤，他永久是第一個帶頭逃跑的。各科的老師都為之頭疼。作為一名初出茅

4、廬的我來說，沒有什么技巧與之周旋，唯一可以關(guān)心他的就是用我的真心、關(guān)愛走進問題孩子的內(nèi)心世界，讓孩子感受到生命的溫度，不再覺得活著的可悲。事實證明白，只有帶著自己的真心去和孩子溝通，沒有技術(shù)的我依舊可以轉(zhuǎn)變孩子，影響孩子。讀了教學(xué)士氣之后，我才恍然大悟。原來，我所做的一切來源就是帕爾默所謂的自身認(rèn)同與自身完整。回想著曾經(jīng)，突然恍惚了那個曾經(jīng)的真自我哪兒去了？所代替的是對教學(xué)技術(shù)的追求，對同學(xué)不斷的壓制好像這步伐離自己最初的訓(xùn)練之夢漸行漸遠(yuǎn)！那么我該怎么尋回真實的自我，重拾訓(xùn)練最初的幻想呢？讀了教學(xué)士氣之后，我好像找到了我要的答案：找回對轉(zhuǎn)變工作和生活內(nèi)部力氣的信念。無論什么時刻，都要記住我們是

5、誰，就是把我們的全部身心放回本位，恢復(fù)我們的自身認(rèn)同與自身完整，重獲我們生活的完整！一、 找尋心靈導(dǎo)師 發(fā)覺自我所謂的心靈導(dǎo)師，不肯定在于供應(yīng)給我們好的教學(xué)模式，而在于他們能喚醒我們內(nèi)心的真諦。其實，我們身邊就有許很多多的心靈導(dǎo)師，在她們身上我能懂得很多，不是她們的如何訓(xùn)練以及教學(xué)技術(shù)的精湛，是作為老師的自我與訓(xùn)練的有效聯(lián)合。同事魯老師是一個特別睿智的老師，多年的教學(xué)閱歷結(jié)合她個人的本真，使得她在訓(xùn)練上如魚得水。我曾特別膜拜她，到處以她的標(biāo)準(zhǔn)去引導(dǎo)自己的訓(xùn)練教學(xué)方式。日常教學(xué)中，我時時刻刻地觀看她，發(fā)覺她對同學(xué)非常的嚴(yán)峻，甚至是苛刻，我也試著用這樣的方式對待孩子。一段時間過后，我發(fā)覺我們班的孩

6、子郁郁寡歡，上課非常沉悶，沒有孩子情愿發(fā)言與我溝通，乃至個別孩子不情愿接近我。但再看看她所任教的班級，孩子們個個活躍，上課發(fā)言樂觀，并且上課時，全部人的留意力都高度集中。此刻，我不明白了，這是為什么？一天，與魯老師談起此事，她笑了。她一語驚醒夢中人：“我的方式不肯定適合你的，你要依據(jù)自己的共性去實施你的訓(xùn)練教學(xué)工作?！笔前?，假如我始終以他人的方式去訓(xùn)練孩子，那我永久成了其次個她，我將是一個永久帶著面具教學(xué)的老師了。一年之后，我們學(xué)校又多了位新老師。雖然她的課不那么精彩，但我們?nèi)颊J(rèn)為她是一個能走進孩子心靈的老師。由于她就如一朵剛剛展露漂亮的溫室花朵，與班級全部的孩子一樣，也是個孩子。她的開朗，

7、她的稚嫩與同學(xué)有了很好的溝通起點。從今之后，辦公室里多了群孩子，與她溝通的，送她禮物的，不愿離開她的孩子一大堆。此時此刻我明白了，一個優(yōu)秀的老師是做最真實的自己。透過身邊的心靈導(dǎo)師的引導(dǎo)，我明白要想成為一名好老師，我們要查找到一種與我們自己的本性更契合的訓(xùn)練方式。這種訓(xùn)練方式要與自己的共性整合，關(guān)鍵的是在自己和自己的訓(xùn)練方式上找到全都性。二、 深究語文學(xué)科 喚醒自我除了與心靈的導(dǎo)師相遇，我們還要通過與詳細(xì)討論領(lǐng)域的相遇學(xué)習(xí)教學(xué)，并且這部分學(xué)問對我們的自身認(rèn)同和外部世界有啟發(fā)意義。因此，學(xué)科也鑄造了我們喚醒自我。語文，即中國的語言文字，多么莊重的字眼。作為一名語文老師，應(yīng)上知天文，下知地理，閱書

8、很多。在閱讀的過程中可以更深化的了解中國文化，并且查找到屬于個人的自身認(rèn)同和自身完整感。中國的文化博大精深，特殊是所任教的語文學(xué)科，更是深不行測。對于任教八年的我來說，想真正把握好語文教學(xué)照舊是那么遙不行及。我眼前的教學(xué)好像是為了向同學(xué)證明我有多能干，向他們顯示我的備課是多么仔細(xì)。這與我自身認(rèn)同和自身完整得不到很好的聯(lián)合。在小語界，我們都知道清華高校附屬學(xué)校的特級老師竇桂梅老師。她的一堂魅力展現(xiàn)了竇老師的訓(xùn)練魅力。下課后，孩子們竟站在位置上久久不愿離去。是什么緣由造就了竇老師的魅力共性。竇老師的魅力源于她很好的把握了語文的教學(xué)，讓語文教學(xué)與她個人的特性得到了很好的結(jié)合，也就是她很好的將語文學(xué)科

9、與個人的自身認(rèn)同和自身完整做了完善聯(lián)合，成就了今日的竇桂梅！因此，轉(zhuǎn)變語文教學(xué)與自我格格不入的狀態(tài)，只有通過深化學(xué)習(xí)和討論我們的語文學(xué)科教學(xué)來喚醒自我，才能讓自己在語文教學(xué)上彰顯個人魅力。三、 敬重內(nèi)心召喚 再尋自我老師的內(nèi)心不是良心的召喚，而是自身認(rèn)同與自身完整的吶喊。老師內(nèi)心要說的不是應(yīng)當(dāng)如何，而是在說對我們而言什么是真實，什么是真我。每當(dāng)我與我的生活圈中的力氣周旋協(xié)調(diào)時，老師內(nèi)心的聲音就是提示我真我的存在。當(dāng)然，我們要傾聽內(nèi)心的聲音方法多樣，可以是深思默讀，堅持讀報刊，向伴侶傾訴在寧靜的環(huán)境中反思自我，是我查找到適合自己傾聽內(nèi)心呼喊的方式。一次，在上完公開課一件運動衫之后，同伴們對我所選

10、取的教學(xué)內(nèi)容及語文技能進行了批判，特殊是針對本堂課的教學(xué)目標(biāo)進行了深化的探討。探討的時候，我也表達了自己的看法，并堅持了自己的看法，但我的觀點卻與同伴的建議大相徑庭，現(xiàn)場好像冒出了火藥味。事后，我回家將自己反鎖在書房內(nèi)，獨處靜思。當(dāng)時我為什么那么敢于提出自己的觀點？是由于不服？還是由于我固執(zhí)己見？是否該想想他人的建議，或許有可實行之處？根據(jù)他人所提出的教學(xué)方式，是否適合我的共性？一連串的問題在腦海消失，在寧靜的環(huán)境下，我得到我自認(rèn)為最真心的回答。其實，不單單教學(xué)如此，任何人面對生活也可如此。與我朝夕相處，最親近的人莫過于我的丈夫了。一天，我聽到衛(wèi)生間里傳出一些話語，起先我認(rèn)為是丈夫和他人在煲電話粥，但認(rèn)真一聽，原來他在“自言自語”。剛開頭，我為他這樣的行為感到可笑，以為那是他的精神失調(diào)導(dǎo)致，于是勸他早睡就應(yīng)當(dāng)沒事，也沒將此事放于心中。結(jié)過婚的人都知道，兩個人一起生活，總有些不全都的看法而導(dǎo)致吵架。()一天吵完架后，我又一次聽到衛(wèi)生間里嘰里呱啦的自言自語之聲。當(dāng)丈夫再次消失在我面前時，他語氣平和，而他個人的觀點已然發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變。我想，此時丈夫肯定找到了他的自身認(rèn)同與自身完整，此刻的發(fā)言便是他內(nèi)心最真實的聲音。由此可見，若想再找尋到真實的自我，應(yīng)當(dāng)敬重來自