哲學生活處處有哲學(上課用)

1、第一課第一課 美好生活的向導美好生活的向導第一課第一課 美好生活的向導美好生活的向導生活處處有哲學“攻攻”與與“守守” ” 矛盾雙方對立統(tǒng)一矛盾雙方對立統(tǒng)一為豬把脈你的脈怎摸不著？你的脈怎摸不著？規(guī)律是客觀的，是不以人的規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉移的。違背客觀規(guī)意志為轉移的。違背客觀規(guī)律會受到懲罰。律會受到懲罰。 不同的事物有不同的矛不同的事物有不同的矛 盾，要具體問題具體分析盾，要具體問題具體分析。 事物之間的聯(lián)系是具體事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的、客觀的，不的、有條件的、客觀的，不能主觀臆造。能主觀臆造。 事物是一分為二的，具事物是一分為二的，具有兩重性。有兩重性。種瓜得瓜，種豆

2、得豆，種雞蛋得種瓜得瓜，種豆得豆，種雞蛋得甲：下雨好極啦！甲：下雨好極啦！乙：下雨糟透了！乙：下雨糟透了！ 集體的力量是強大的，但若合作不好，再小的障礙也要翻船 不同的現(xiàn)象共同的本質不同的現(xiàn)象共同的本質（一）、哲學就在我們身邊（哲學的產生）（一）、哲學就在我們身邊（哲學的產生） 1、哲學的智慧和思想、哲學的智慧和思想產生于產生于人類的實踐活動人類的實踐活動注意注意哲學上講的世界哲學上講的世界 客觀世界客觀世界主觀世界主觀世界自然界自然界人類社會人類社會人的思維和意識人的思維和意識這不同于我們說的通常意義上的世界。這不同于我們說的通常意義上的世界。認識世界改造世界哲學：哲學： 開始于仰望天穹開始

3、于仰望天穹 關于古希臘最早的哲學家泰勒斯，有關于古希臘最早的哲學家泰勒斯，有一則廣泛流傳的故事。有一回，他走在路上一則廣泛流傳的故事。有一回，他走在路上，抬頭仰望天的星象，如此入迷，竟然不小，抬頭仰望天的星象，如此入迷，竟然不小心掉進了路旁的一口井里。這情景被女仆看心掉進了路旁的一口井里。這情景被女仆看見了，便嘲笑他只顧看天而忘了地上的事情見了，便嘲笑他只顧看天而忘了地上的事情。姑娘的嘲笑也許不無道理，不過，泰勒斯。姑娘的嘲笑也許不無道理，不過，泰勒斯回答她說，在無限的宇宙中，人類的活動范回答她說，在無限的宇宙中，人類的活動范圍是如此狹小，忙于地上的瑣事而忘了看天圍是如此狹小，忙于地上的瑣事而

4、忘了看天是一種更可笑的無知。是一種更可笑的無知。柏拉圖柏拉圖：“驚訝驚訝，這尤其，這尤其是哲學家的一種情緒。除是哲學家的一種情緒。除此之處，哲學沒有別的開此之處，哲學沒有別的開端。端。”亞里士多德亞里士多德：“思維是思維是從從疑問疑問和和驚奇驚奇開始的。開始的。”（1）哲學的智慧和思想）哲學的智慧和思想產生于產生于人類的生活人類的生活和實踐活動和實踐活動（2）哲學）哲學起源于起源于人們對實踐的追問和對世人們對實踐的追問和對世界的思考界的思考1. 1.哲學就在我們身邊哲學就在我們身邊為什么要學哲學呢？為什么要學哲學呢？（1 1）哲學的本義）哲學的本義【本義】【本義】Philosophy源自希臘的

5、西方學術名詞翻譯。源自希臘的西方學術名詞翻譯。 Philo sophia Philosophy 愛愛 智慧智慧 愛智慧愛智慧/思考的樂趣。思考的樂趣。 哲學是一門哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問給人智慧、使人聰明的學問愛智慧或追求智慧。愛智慧或追求智慧。注意：這并不意味著所有的哲學都是正確的注意：這并不意味著所有的哲學都是正確的A. 正確看待自然、社會、人生正確看待自然、社會、人生B. 用睿智眼光看待生活和實踐用睿智眼光看待生活和實踐C. 正確對待社會與個人，集體正確對待社會與個人，集體 與個人，進與退，得與失與個人，進與退，得與失 哲學的任務，就是哲學的任務，就是尋找光明尋找光明，在人類生

6、活的，在人類生活的路途上點起前行的路途上點起前行的明燈，明燈，指導指導人們正確地人們正確地認識世認識世界和改造世界。界和改造世界。二二. 哲學是指導人們生活得更好的藝術哲學是指導人們生活得更好的藝術（1 1）哲學的本義）哲學的本義（2 2）哲學的作用）哲學的作用（3 3）哲學的任務）哲學的任務（兩個兩個“正確看待正確看待”三個三個“正確對待正確對待”）本課小結本課小結 1.哲學在哪里？哲學在哪里？哲學就在我們身邊哲學就在我們身邊哲學的智慧哲學的智慧產生于產生于人類的實踐活動人類的實踐活動。哲學哲學源于源于人們對實踐的追問和對世界的思考。人們對實踐的追問和對世界的思考。 2.為什么要學習哲學？為

7、什么要學習哲學？哲學是指導人們生活得更好的藝術哲學是指導人們生活得更好的藝術（1）從哲學的本義上看：）從哲學的本義上看：哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問。哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問。（2）哲學的功能哲學的功能：兩個兩個“正確看待正確看待”三個三個“正確對待正確對待”（3）從哲學的）從哲學的任務任務上看上看:真正的哲學能為生活和實踐提供積極有益的真正的哲學能為生活和實踐提供積極有益的指導指導，指導指導人們正確人們正確認識世界和改造世界。認識世界和改造世界。鞏固練習鞏固練習人在怎樣的程度上學會改變自然界人在怎樣的程度上學會改變自然界, ,人的智力就人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。這句話

8、主要說明在怎樣的程度上發(fā)展起來。這句話主要說明: :A.A.哲學智慧產生于人類的實踐活動哲學智慧產生于人類的實踐活動B.B.認識世界需要智慧認識世界需要智慧C.C.哲學是人們的主觀情緒中憑空產生哲學是人們的主觀情緒中憑空產生D.D.改變自然界需要發(fā)展人的智力改變自然界需要發(fā)展人的智力指哲學指哲學鞏固練習鞏固練習“人們遠在知道什么是辯證法以前，就人們遠在知道什么是辯證法以前，就已經辯證地思考了。已經辯證地思考了。”這說明：這說明：A.A.辯證法是本來就客觀存在的辯證法是本來就客觀存在的B.B.哲學思想與人們的生活密切相關哲學思想與人們的生活密切相關C.C.思考的力量是巨大的思考的力量是巨大的D.

9、D.哲學就是辯證法哲學就是辯證法鞏固練習鞏固練習馬克思說：馬克思說：“沒有哲學我就不能前進。沒有哲學我就不能前進?！睂@句話對這句話可以這樣理解可以這樣理解哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問哲學的任務就是指導人們正確地認識世界和改造哲學的任務就是指導人們正確地認識世界和改造世界世界沒有哲學的指導，人們就會寸步難行，一事無成沒有哲學的指導，人們就會寸步難行，一事無成哲學是指導人們生活得更好的藝術哲學是指導人們生活得更好的藝術A.A. B. B. C. C. D. D.鞏固練習鞏固練習哲學的任務是哲學的任務是A.A.研究現(xiàn)世研究現(xiàn)世 B.B.讓人人都成為哲學家讓人

10、人都成為哲學家C.C.指導人們正確地認識世界和改造世界指導人們正確地認識世界和改造世界D.D.由感性認識上升到理性認識由感性認識上升到理性認識鞏固練習鞏固練習馬克思說，哲學是現(xiàn)世的智慧，意思是馬克思說，哲學是現(xiàn)世的智慧，意思是A.A.只有現(xiàn)世才有智慧只有現(xiàn)世才有智慧B.B.人人都有智慧人人都有智慧C.C.哲學是哲學家所獨創(chuàng)的哲學是哲學家所獨創(chuàng)的D.D.哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問1恩格斯說：“人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?！边@句話主要說明( ) A哲學智慧產生于人類的實踐活動 B認識世界需要智慧 C哲學是從人們的主觀情

11、緒中憑空產生的 D. 改變自然界，需要發(fā)展人的智力2“哲學開始于仰望天穹?！边@句話生動、形象地說明( ) A哲學的發(fā)展與大自然有關 B哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考 C哲學源于人們對世界的好奇之心 D認識與改造世界從哲學開始 5馬克思說，哲學是現(xiàn)世的智慧，意思是( ) A只有現(xiàn)世才有智慧 B人人都有智慧 C哲學是哲學家所獨創(chuàng)的 D哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問6哲學的任務是( ) A愛智慧或追求智慧 B讓人人都成為哲學家 C指導人們正確地認識世界和改造世界 D對世界的追問和思考7哲學和我們生活之間的關系是( )哲學和我們生活的關系不大生活需要智慧，需要哲學人人都懂哲學 哲學是指導人

12、們生活得更好的藝術 ABCD9哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問，是指導人們生活得更好的藝術。下列選項中能體現(xiàn)這一道理的有( )杞人憂天用燭光裝滿小屋揠苗助長 司馬光砸缸 A B C D10之所以說哲學能指導人們正確地認識世界和改造世界，是因為真正的哲學( )可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展可以用睿智的眼光看待生活和實踐能夠開啟人的智慧可以為生活和實踐提供積極有益的指導 A B C D趣味哲學趣味哲學 有位秀才第三次進京趕考，住在一個經常住的店里。有位秀才第三次進京趕考，住在一個經常住的店里。考試前兩天他做了二個夢：第一個夢是夢到自己在墻上種考試前兩天他做了二個夢：第一個夢是夢

13、到自己在墻上種白菜；第二個夢是下雨天，他戴了斗笠打傘。白菜；第二個夢是下雨天，他戴了斗笠打傘。 這二個夢似乎有些深意，第二天秀才就趕緊去找算命這二個夢似乎有些深意，第二天秀才就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：“你還是回家吧。你你還是回家吧。你想想，高墻上種菜不是白費勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此想想，高墻上種菜不是白費勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？一舉嗎？” 你認為秀才該回家嗎你認為秀才該回家嗎? 好馭手好馭手 古希臘哲學家蘇格拉底的妻子古希臘哲學家蘇格拉底的妻子脾氣暴躁，有人問蘇格拉底為脾氣暴躁，有人問蘇格拉底為何娶這樣的女人為妻何娶這樣的女人為妻

14、? 他笑道：他笑道：“如果你能馴服一如果你能馴服一匹烈馬，那么其他馬又有何難駕匹烈馬，那么其他馬又有何難駕馭的呢？我能忍受這樣兇的人，馭的呢？我能忍受這樣兇的人，天下人誰不能做我的朋友呢？天下人誰不能做我的朋友呢？”思考：這個故事給你什么啟示？學哲學有什么用？思考：這個故事給你什么啟示？學哲學有什么用？一個船夫在湍急的河中駕駛小船，船上坐著一位哲學家。在船劃一個船夫在湍急的河中駕駛小船，船上坐著一位哲學家。在船劃動后，哲學家問船夫：動后，哲學家問船夫：“你懂哲學嗎？你懂哲學嗎？”船夫搖搖頭，哲學家說船夫搖搖頭，哲學家說：“那你就失去了一半的生命。那你就失去了一半的生命。”過了一會兒，哲學家又問

15、：過了一會兒，哲學家又問：“你研究過數(shù)學嗎？你研究過數(shù)學嗎？”船夫又搖搖頭，哲學家說：船夫又搖搖頭，哲學家說：“那你就失去了那你就失去了一半以上的生命。一半以上的生命?！闭斦軐W家與漁夫繼續(xù)交談時，一陣大風將正當哲學家與漁夫繼續(xù)交談時，一陣大風將小船掀翻，哲學家和船夫都被拋進河里。這時，船夫說：小船掀翻，哲學家和船夫都被拋進河里。這時，船夫說：“你會你會游泳嗎？游泳嗎？”哲學家在水中掙扎著回答道：哲學家在水中掙扎著回答道：“不會。不會?！贝蛘f：船夫說：“那你就失去了你的整個生命。那你就失去了你的整個生命?！?哲學寓意：認識世界和改造世界是人類的兩項基本活動，但認識世認識世界和改造世界是人類的

16、兩項基本活動，但認識世界的目的則在于改造世界。界的目的則在于改造世界。哲學家與船夫哲學家與船夫古今智慧古今智慧 一個剛退休的老人回到老家一個剛退休的老人回到老家 , ,在小城買了一座房住下來在小城買了一座房住下來 , , 想想在那兒安靜些寫點回憶錄。開始的幾個星期在那兒安靜些寫點回憶錄。開始的幾個星期 , ,一切都很好。但有一切都很好。但有一天一天 , , 三個男孩子放學后開始來這里玩三個男孩子放學后開始來這里玩 , ,他們把垃圾桶踢來踢去他們把垃圾桶踢來踢去 , ,玩得很開心。玩得很開心。 老人受不了這些噪音老人受不了這些噪音 , ,于是出去跟年輕人談判。他說于是出去跟年輕人談判。他說 :“

17、 :“ 我我很喜歡你們踢桶玩很喜歡你們踢桶玩 , ,如果你們每天來玩如果你們每天來玩 , , 我給你們三人每天每人我給你們三人每天每人一塊錢。一塊錢。 ” ” 三個小青年很高興三個小青年很高興 , ,更起勁表演它們的更起勁表演它們的 足下功。足下功。 過了三天過了三天 , ,老人憂愁地說老人憂愁地說 : : 通貨膨脹使我的收入減了一半通貨膨脹使我的收入減了一半 , , 明天起明天起 , ,我只給你們我只給你們 5 5 毛錢。毛錢。 小青年們很不開心小青年們很不開心 , , 但還是答但還是答應。每天放學后應。每天放學后 , ,繼續(xù)去進行表演。一個星期后繼續(xù)去進行表演。一個星期后 , ,老人愁眉苦

18、臉老人愁眉苦臉地對他們說地對他們說 : : 最近沒有收到養(yǎng)老金匯款最近沒有收到養(yǎng)老金匯款 , ,對不起對不起 , ,每天只能給每天只能給兩毛了。兩毛了。 兩毛錢兩毛錢 ? ? 一個小青年臉色發(fā)青一個小青年臉色發(fā)青 , , 我們才不會為了區(qū)區(qū)我們才不會為了區(qū)區(qū)兩毛錢而浪費寶貴時間為你表演呢兩毛錢而浪費寶貴時間為你表演呢 , ,不干了不干了 。 從此以后從此以后 , ,老人又過上了安靜的日子。老人又過上了安靜的日子。2007年年5月月14日，溫家寶在同濟大學建筑城規(guī)學院鐘廳向日，溫家寶在同濟大學建筑城規(guī)學院鐘廳向師生們作了一個即席演講，其中講到：師生們作了一個即席演講，其中講到：一個民族有一些關注

19、天空一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有的人，他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的未來的。我們的民族是大有希望的民族！我希望同學們經常地仰。我們的民族是大有希望的民族！我希望同學們經常地仰望天空，學會做人，學會思考，學會知識和技能，做一個關心世望天空，學會做人，學會思考，學會知識和技能，做一個關心世界和國家命運的人。界和國家命運的人。我仰望星空，它是那樣寥廓而深邃；我仰望星空，它是那樣寥廓而深邃；那無窮的真理，讓我苦苦地求索、追隨。那無窮的真理，讓我苦苦地求索、追隨。我仰望星空，它是那樣莊嚴而圣潔；我仰望星空，它是那樣莊嚴而圣潔；那

20、凜然的正義，讓我充滿熱愛、感到敬畏。那凜然的正義，讓我充滿熱愛、感到敬畏。我仰望星空，它是那樣自由而寧靜；我仰望星空，它是那樣自由而寧靜；那博大的胸懷，讓我的心靈棲息、依偎。那博大的胸懷，讓我的心靈棲息、依偎。我仰望星空，它是那樣壯麗而光輝；我仰望星空，它是那樣壯麗而光輝；那永恒的熾熱，讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷那永恒的熾熱，讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷。 西方式智慧：西方式智慧：人人站在自然的對立站在自然的對立面，面，用理性審視一切用理性審視一切；而在人之上，；而在人之上，又有又有神神來來審視人的理性審視人的理性。理性與信仰。理性與信仰是西方智慧的根本。信仰解決是西方智慧的根本。信

21、仰解決“人活人活著為什么著為什么”的問題，而理性則解決的問題，而理性則解決“怎么活怎么活”的問題。的問題。西西 方方 的的 智智 慧慧 在東方智慧中，人和自然在東方智慧中，人和自然就從來沒有分離過。人對自然就從來沒有分離過。人對自然的態(tài)度是的態(tài)度是崇拜的、感悟的崇拜的、感悟的，而，而非理性非理性的。因此，在東方文化的。因此，在東方文化中不可能產生出以中不可能產生出以“天人相分天人相分”為基礎的自然科學。東方智為基礎的自然科學。東方智慧是慧是從自然中去感悟人生從自然中去感悟人生。東東方方的的智智慧慧哲理古詩詞哲理古詩詞題西林壁題西林壁（蘇軾）（蘇軾） 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。橫看成嶺側成

22、峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。不識廬山真面目，只緣身在此山中。 【哲理】【哲理】人們觀察事物的立足點、立場不同，人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論。就會得到不同的結論。要認清事物的本質，要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。全面。 成語典故中的哲學寓意成語典故中的哲學寓意“煲湯下鹽煲湯下鹽”“拔苗助長拔苗助長”“鄭人買履鄭人買履”“刻舟求劍刻舟求劍”“一把鑰匙開一把鎖一把鑰匙開一把鎖” “一著不慎，滿盤皆輸一著不慎，滿盤皆輸” 把握事物變化發(fā)展的把握事物變化發(fā)展的“度度”不尊重規(guī)律，夸大主觀能動性不尊重規(guī)律，夸大主觀能動性教條主義，從本本出發(fā)教條主義，從本本出發(fā)否認事物的運動否認事物的運動具體問題具體分析具體問題具體分析關鍵部分對整體起決定關鍵部分對整體起決定作用作用中國古代有許多成語故事，其中都包