討論──上課活動(dòng)最主要的方式

1、.討論上課活動(dòng)最主要的方式舊式教育是專重“講的。所謂“師者，所以傳道授業(yè)解惑也，靠的就是言傳口授。這個(gè)傳統(tǒng)在我們今天的語文教學(xué)中仍然有一定的影響。說“上課，就等于說“講課，已成慣例。而葉圣陶在他一開場從事教學(xué)工作的時(shí)候起，就對(duì)這種傳統(tǒng)做法表示疑心。翻開兩卷本?葉圣陶語文教育論集?，幾乎隨處可見他有關(guān)這方面的闡述。葉氏認(rèn)為，老師教學(xué)生也屬于一種社會(huì)交際活動(dòng)，既是社會(huì)交際活動(dòng)當(dāng)然就免不了你聽我講、口耳授受。所以“講在教學(xué)過程中的作用是不能否認(rèn)的。傳統(tǒng)教育未重講書的弊病，主要在于把“傳道授業(yè)解惑單純看作是知識(shí)的師授生受，如同交付什么物件一般簡單。這顯然是有悖于教學(xué)規(guī)律的。葉氏說：“老師教任何功課不限

2、于語文，‘講’都是為了到達(dá)用不著‘講’，換個(gè)說法，‘教’都是為了到達(dá)用不著‘教’。怎樣才算用不著“教呢?“學(xué)生入了門了，上了路了，他們能在繁復(fù)的事事物物之間自己探究，獨(dú)立理論，解決問題了；總之，他們自己已經(jīng)具備了必要的才能和習(xí)慣了：這就到達(dá)了目的?大力研究語文教學(xué)盡快改進(jìn)語文教學(xué)?。那么，為了到達(dá)這種境界，為了到達(dá)用不著“講，用不著“教的目的，如今又該怎樣“講、怎樣“教呢?葉氏說：正確的教法應(yīng)該是“朝著促使學(xué)生‘反三

3、’這個(gè)標(biāo)的精要地‘講’，務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，引導(dǎo)他們盡可能自己去探究。這里的關(guān)鍵就在于讓學(xué)生“自己去探究同上。所謂“精要地‘講’，也就是“講學(xué)生自己探究以前所應(yīng)該知道的門徑和方法，“講學(xué)生自己探究以后未能得解、或未能發(fā)現(xiàn)的要點(diǎn)和難點(diǎn)。果真這樣去做，那么，上課就不再是“講課；而是在老師組織和主持下的“討論。所以，葉氏明白地說：“上課的活動(dòng)，教學(xué)上的用語稱為‘討論’。?論國文精讀指導(dǎo)不只是逐句講解?也就是說，上課的主要方式就是討論。上課活動(dòng)要真正處理成卓有成

4、效的討論活動(dòng)，需要有個(gè)前提，那就是切實(shí)在實(shí)抓好預(yù)習(xí)。這一點(diǎn)在前面已經(jīng)談過，不再贅述。這里所要著重討論的是，討論以前和討論中間，老師應(yīng)該如何“引導(dǎo)的問題。葉氏認(rèn)為，無論是指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)還是組織學(xué)生討論，首先總要指點(diǎn)一下讀書、讀文章的門徑。書和文章有千千萬萬，誰也讀不盡；但但凡有益的讀物，在內(nèi)容和形式上總有許多可取之處。學(xué)習(xí)語文，著重點(diǎn)當(dāng)然是在探究形式方面的問題。探究些什么呢?這應(yīng)該讓學(xué)生明白。葉氏在與夏丏尊合編的?國文百八課?第一冊(cè)第一課里，寫了一篇“文話叫?文章面面觀?，就精要地講了讀文章探究形式的七個(gè)工程：“一、這篇文章屬于哪一類?和哪一篇性質(zhì)相似或互異?這類文章有什么特性和共通式樣?文章的體

5、制二、文章里用著的詞類，有否你所未見的或你所知道的某詞大同小異的?語匯的搜集三、文章里詞和詞或句和句的結(jié)合方式有否特別的地方?你能否一一識(shí)別，并且說出所以然的緣故？文法四、文章里對(duì)于某一個(gè)意思用著怎樣的說法?那種說法有什么效力?和別種說法又有什么不同?修辭五、文章里有什么好的部分?好在哪一點(diǎn)?有什么壞的部分?壞在哪一點(diǎn)?鑒賞與批評(píng)六、這篇文章和別人所寫的同類的東西有什么不同?你讀了引起什么感覺?風(fēng)格七、從開端到結(jié)尾有什么脈絡(luò)可尋?有否前后相關(guān)聯(lián)的部分?哪一部分是主干?哪些部分是旁枝?章法布局并且指出：“別的工程當(dāng)然還有，以上所舉的是最重要的幾個(gè)，每個(gè)工程代表文章的探究的一個(gè)方面。能從多方面實(shí)在留意，才會(huì)得到文章上的真實(shí)知識(shí)，有益于閱讀和寫作。一套語文課本，開宗明義就把讀文章的根本要領(lǐng)向?qū)W生明明白白地交代出來，這表達(dá)了葉氏關(guān)于“導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之的一貫主張。上面所列的七項(xiàng)，值得注意的有這么兩點(diǎn)：一是概括了文章在形式上的各個(gè)主要方面，如體裁、遣詞、文法、修辭、風(fēng)格、章法等等，使學(xué)生一開場就懂得該從哪些地方著手去探究，去思索，這就為“預(yù)習(xí)或“討論劃定了語文學(xué)科對(duì)于文章所應(yīng)研究的根本范圍。二是一概用提問題的方式，并且特別注重“比較，如體裁異同的比較，煉字煉句的比較、文章優(yōu)劣得