（精心整理）生活中的博弈現(xiàn)象

1、生活中的博弈現(xiàn)象如果我們生活在這個(gè)世界上，就不可避免地要與他人打交道，這是一個(gè)利益交換的過(guò)程，也就無(wú)可避免地要面對(duì)各種矛盾和沖突。人們的工作和生活，可以看作是永不停息的博弈決策過(guò)程。將博弈論與生活結(jié)合起來(lái)，那么生活中每個(gè)人如同棋手，其每一個(gè)行為如同在一張看不見的棋盤上布一個(gè)子，精明慎重的棋手們相互揣摩、相互牽制，人人爭(zhēng)贏，下出諸多精彩紛呈、變化多端的棋局。而博弈論正是研究棋手們“出棋”的招數(shù)與技巧，并將其系統(tǒng)化為一門科學(xué),換句話說(shuō)，就是研究個(gè)體如何在錯(cuò)綜復(fù)雜的相互影響中得出最合理的策略。兩只公雞面對(duì)面爭(zhēng)斗，繼續(xù)斗下去，兩敗俱傷，一方退卻便意味著認(rèn)輸。在這樣的博弈中，要想取勝，就要在氣勢(shì)上壓倒對(duì)

2、方，至少要顯示出破釜沉舟、背水一戰(zhàn)的決心來(lái)，以迫使對(duì)方退卻。但到最后的關(guān)鍵時(shí)刻，必有一方要退下來(lái)，除非真正抱定魚死網(wǎng)破的決心。這類博弈也不勝枚舉。如兩人反向過(guò)同一獨(dú)木橋，一般來(lái)說(shuō)，必有一人選擇后退。在該種博弈中，非理性、非理智的形象塑造往往是一種可選擇的策略運(yùn)用。如那種看上去不把自己的生命當(dāng)回事的人，或者看上去有點(diǎn)醉醺醺、傻乎乎的人，往往能逼退獨(dú)木橋上的另一人。還有夫妻爭(zhēng)吵也常常是一個(gè)“斗雞博弈”，吵到最后，一般地，總有一方對(duì)于對(duì)方的嘮叨、責(zé)罵裝聾作啞，或者干脆妻子回娘家去冷卻怒火。冷戰(zhàn)期間，美蘇兩大軍事集團(tuán)的爭(zhēng)斗也是一種“斗雞博弈”。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)方面，在市場(chǎng)容量有限的條件下，一家企業(yè)投資了某一

3、項(xiàng)目，另一家企業(yè)便會(huì)放棄對(duì)該項(xiàng)目的想法。在博弈論”中還有這樣的現(xiàn)象，在重復(fù)博弈中，如果博弈的次數(shù)是無(wú)限的，博弈方會(huì)選擇相互合作的策略。但如果重復(fù)博弈的次數(shù)較少，則合作就不可能實(shí)現(xiàn)。如果你去菜場(chǎng)買菜，當(dāng)你對(duì)某種菜的質(zhì)量、口味等有疑慮時(shí)，賣菜的阿姨常會(huì)講：“你放心，我一直在這兒賣呢！”這句樸實(shí)的話中其實(shí)包含了華麗的“博弈論”思想：我賣與你們買是一個(gè)次數(shù)無(wú)限的重復(fù)博弈，我今天騙了你，你們今后就不會(huì)再來(lái)我這兒買了，所以我不會(huì)騙你的，菜的質(zhì)量、口味肯定沒問題。而你在聽了阿姨的上述一句話后，常常也會(huì)打消疑慮，買菜回家。在博弈中，人們掌握的信息經(jīng)常是不完全的，這就需要在博弈進(jìn)行過(guò)程(即動(dòng)態(tài)博弈)中不斷地收集

4、信息、積累知識(shí)、修正判斷。成語(yǔ)故事“黔驢技窮”實(shí)際上就包含了一個(gè)不完全信息動(dòng)態(tài)博弈。毛驢剛到貴州時(shí)，老虎摸不準(zhǔn)這個(gè)大動(dòng)物究竟有多大本領(lǐng)，因而躲在樹林里偷偷觀察，這在老虎當(dāng)時(shí)擁有的信息條件下是一種最優(yōu)策略選擇。過(guò)了一陣子，老虎走出樹林，逐漸接近毛驢，就是想獲得有關(guān)毛驢的進(jìn)一步信息。一天，毛驢大叫一聲，老虎嚇了一跳，急忙逃走，這也是最優(yōu)策略選擇。又過(guò)了一些天，老虎又來(lái)觀察，并對(duì)毛驢挨得很近，往毛驢身上擠碰，故意挑釁它。毛驢在忍無(wú)可忍的情況下，就用蹄子踢老虎，除此之外，別無(wú)它法。老虎最終了解到毛驢的真實(shí)本領(lǐng)后，就撲過(guò)去將它吃了。在這個(gè)故事里，老虎通過(guò)觀察毛驢的行為逐漸修正對(duì)毛驢的看法，直到看清它的真

5、面目。事實(shí)上，毛驢的策略也是正確的，它知道自己的技能有限，總想掩藏自己的真實(shí)技能。老虎吃掉毛驢的策略，在“博弈論”中就是所謂的“精煉貝葉斯均衡”。對(duì)于一些上班族來(lái)說(shuō)擠公交，他們應(yīng)該是很熟悉的。大家都知道，公交的上車門人往往是最多的，為什么呢，因?yàn)?，人都從上車門上，一些人在車廂中部占了一個(gè)好位置后，就不愿意往后走了，這樣，人流就在上車門這一塊區(qū)域大量堆積，剛上車的人擠得夠嗆，而在車廂后面的下車門的人并不多，怎么辦，為了獲得更舒服一點(diǎn)的空間，也只有往車廂后面擠了，這就體現(xiàn)了人們權(quán)衡與博弈過(guò)程，上車門人多，站著不舒服，只有往車廂后頭走，反正下車也得在后面下，現(xiàn)在不往后擠，遲早還得挨擠，但選擇什么時(shí)機(jī)往前擠，并且在擠的時(shí)候又不得罪人。據(jù)筆者觀察，往往是車進(jìn)站，車廂內(nèi)人流移動(dòng)，有人下車的時(shí)候往后面擠最適合，這時(shí)候，有些人已開始移動(dòng)，你只需讓他們?yōu)槟汩_道，你跟著他們向后走就行了。這個(gè)跟隨戰(zhàn)術(shù)也體現(xiàn)了一種“智豬博弈”，“大豬”向前開道，“小智豬”跟前向前走，“大豬”大聲喊道“借過(guò)，借過(guò)?！辈⑼髷D，這時(shí)人們也自覺地讓出了一塊空間，“小智豬”可以什么也不說(shuō)，跟前往前走就行了。不但生活中許多事情都可以看作是一場(chǎng)博弈，其實(shí)每個(gè)人的人生也是一