政治：252意識(shí)的作用（新人教必修4）

1、從意識(shí)的從意識(shí)的起源起源看看從意識(shí)產(chǎn)生的從意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)生理基礎(chǔ)看看從意識(shí)的從意識(shí)的內(nèi)容看內(nèi)容看意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物展的產(chǎn)物意識(shí)是人腦意識(shí)是人腦的機(jī)能的機(jī)能意識(shí)是客觀存在意識(shí)是客觀存在的主觀映象的主觀映象殲殲20隱形戰(zhàn)斗機(jī)隱形戰(zhàn)斗機(jī) 世界上最高的大樓世界上最高的大樓迪拜塔迪拜塔 意識(shí)的能動(dòng)作用： 能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 能動(dòng)地改造世界1.1.為什么說最蹩腳的建筑師也要比最靈巧為什么說最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明？的蜜蜂高明？馬克思的這段話說明了什么？馬克思的這段話說明了什么？ 2.2.意識(shí)能動(dòng)地意識(shí)能動(dòng)地認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)世界表現(xiàn)在哪些方面？世界表現(xiàn)在哪些方面？3.3.意

2、識(shí)能動(dòng)地意識(shí)能動(dòng)地改造改造世界表現(xiàn)在哪些方面？世界表現(xiàn)在哪些方面？閱讀課文閱讀課文P38P384040思考以下問題：思考以下問題：材料：材料：2011年年4月月25日上午，記者從中國(guó)載人空間站名日上午，記者從中國(guó)載人空間站名稱征集會(huì)上了解到，中國(guó)目前正在進(jìn)行天宮一號(hào)和神舟稱征集會(huì)上了解到，中國(guó)目前正在進(jìn)行天宮一號(hào)和神舟八號(hào)飛行任務(wù)的準(zhǔn)備工作，下半年先后發(fā)射升空，兩者八號(hào)飛行任務(wù)的準(zhǔn)備工作，下半年先后發(fā)射升空，兩者還將進(jìn)行交會(huì)對(duì)接。在此基礎(chǔ)上，載人空間站于還將進(jìn)行交會(huì)對(duì)接。在此基礎(chǔ)上，載人空間站于2020年年前后建成。我國(guó)載人空間站的建成將有利于我們更好地前后建成。我國(guó)載人空間站的建成將有利于我

3、們更好地利用空間資源，為進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)提供條件，從而使我們利用空間資源，為進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)提供條件，從而使我們更好地探索宇宙的奧秘。更好地探索宇宙的奧秘。問題問題:我國(guó)為什么要建設(shè)載人空間站？你能從中我國(guó)為什么要建設(shè)載人空間站？你能從中看出我們意識(shí)活動(dòng)具有什么特點(diǎn)呢？看出我們意識(shí)活動(dòng)具有什么特點(diǎn)呢？ 問題：分析圖片，你是否能發(fā)現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)還具有什么問題：分析圖片，你是否能發(fā)現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)還具有什么特點(diǎn)？特點(diǎn)？ (一）人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界一）人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界1、目的性和計(jì)劃性、目的性和計(jì)劃性理解：人在反映客觀世界時(shí)，總是有理解：人在反映客觀世界時(shí)，總是有目的和動(dòng)機(jī)目的和動(dòng)機(jī)的，在的，在行動(dòng)前要制定行動(dòng)前

4、要制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)步驟藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)步驟等。等。而動(dòng)物是而動(dòng)物是無目的無目的的的本能本能的活動(dòng)。的活動(dòng)。國(guó)家體育場(chǎng)總設(shè)計(jì)師李興剛國(guó)家體育場(chǎng)總設(shè)計(jì)師李興剛 它的構(gòu)思恰恰是由內(nèi)到外的一個(gè)過程，內(nèi)部是借它的構(gòu)思恰恰是由內(nèi)到外的一個(gè)過程，內(nèi)部是借鑒古羅馬競(jìng)技場(chǎng)的理念設(shè)計(jì)，東西高，南北低，便于鑒古羅馬競(jìng)技場(chǎng)的理念設(shè)計(jì)，東西高，南北低，便于比賽與觀看；外部一開始是為符合通風(fēng)、透氣、比賽與觀看；外部一開始是為符合通風(fēng)、透氣、 采采光的需要，找到一種編織式的結(jié)構(gòu)，后來一步步按照光的需要，找到一種編織式的結(jié)構(gòu)，后來一步步按照它的它的功能邏輯、結(jié)構(gòu)邏輯、美學(xué)邏輯功能邏輯、結(jié)構(gòu)邏輯、美學(xué)邏輯完成設(shè)計(jì)。完成設(shè)計(jì)

5、?！安皇情_始先看到一個(gè)鳥巢，不是開始先看到一個(gè)鳥巢，然后決定做一個(gè)鳥巢的。然后決定做一個(gè)鳥巢的?！?主動(dòng)創(chuàng)造性主動(dòng)創(chuàng)造性(一）人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界一）人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界1、目的性和計(jì)劃性、目的性和計(jì)劃性2、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性理解：意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是理解：意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)主動(dòng)的、的、有選擇有選擇的，不僅能反映事的，不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律.追溯過去、推測(cè)未來追溯過去、推測(cè)未來。觀點(diǎn)：一、是天狗食日二、是地球被月影遮蓋。 問題：你認(rèn)為哪種解釋合理？問題：你認(rèn)為哪種解釋合理？ 世界上只

6、有尚未認(rèn)識(shí)之物，世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒有不可認(rèn)識(shí)之物。而沒有不可認(rèn)識(shí)之物。人類意識(shí)這個(gè)人類意識(shí)這個(gè)“思維的眼睛思維的眼睛”，能夠揭，能夠揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律；它可以示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律；它可以逐步解開自然之謎和社會(huì)歷史之謎。逐步解開自然之謎和社會(huì)歷史之謎。是人能夠認(rèn)識(shí)世界的是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件重要條件 1、成語是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華之一，如、成語是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華之一，如“畫餅充饑畫餅充饑”和和“望梅止渴望梅止渴”非常富有非常富有哲理。據(jù)此回答，這兩個(gè)成語都強(qiáng)調(diào)了：哲理。據(jù)此回答，這兩個(gè)成語都強(qiáng)調(diào)了：A、物質(zhì)的作用、物質(zhì)的作用 B 、意識(shí)的作用、意識(shí)的作用C、意識(shí)

7、對(duì)物質(zhì)的決定作用、意識(shí)對(duì)物質(zhì)的決定作用 D、物質(zhì)的反作用、物質(zhì)的反作用B2、為節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，引導(dǎo)公眾科學(xué)合理、為節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，引導(dǎo)公眾科學(xué)合理使用塑料購物袋，國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)的通知規(guī)定，使用塑料購物袋，國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)的通知規(guī)定，從從2008年年6月月1日起，在全國(guó)范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷日起，在全國(guó)范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用超薄塑料袋。這體現(xiàn)了售、使用超薄塑料袋。這體現(xiàn)了 （ ）A.意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性和目的性意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性和目的性 B.物質(zhì)決定意識(shí)物質(zhì)決定意識(shí)C.一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 D.意識(shí)能促進(jìn)客觀事物發(fā)展意識(shí)能促進(jìn)客觀事物發(fā)展A 意識(shí)中的東西能直接

8、變成現(xiàn)實(shí)的東意識(shí)中的東西能直接變成現(xiàn)實(shí)的東西嗎西嗎? 那么怎樣才能使意識(shí)的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)那么怎樣才能使意識(shí)的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的東西？的東西？ 沒有行動(dòng)沒有行動(dòng),再好的計(jì)劃再好的計(jì)劃,再好的決再好的決策等于零策等于零. 人能夠能動(dòng)地改造世界人能夠能動(dòng)地改造世界問題：這么漂亮的房子問題：這么漂亮的房子如何裝出來的？如何裝出來的？它又體現(xiàn)了意識(shí)的什么它又體現(xiàn)了意識(shí)的什么作用呢？作用呢？ 二、人能夠能動(dòng)地改造世界二、人能夠能動(dòng)地改造世界1 1、意識(shí)對(duì)改造、意識(shí)對(duì)改造客觀世界客觀世界具有指導(dǎo)作用具有指導(dǎo)作用意識(shí)意識(shí)人的行為人的行為人的實(shí)踐人的實(shí)踐觀念中觀念中的東西的東西現(xiàn)實(shí)的東西現(xiàn)實(shí)的東西指導(dǎo)指導(dǎo)把把變成變成

9、（1 1）含義（正確理解）含義（正確理解 ）注意：注意：意識(shí)不能意識(shí)不能直接直接引起客觀事物的變化，引起客觀事物的變化，而是通過而是通過指導(dǎo)指導(dǎo)人們?nèi)藗儗?shí)踐實(shí)踐才能引起才能引起物質(zhì)形態(tài)的物質(zhì)形態(tài)的變化變化。意識(shí)意識(shí)指指 揮（導(dǎo)）揮（導(dǎo)）人的行動(dòng)、人的行動(dòng)、人的實(shí)踐人的實(shí)踐使使 用用一種物質(zhì)一種物質(zhì)的東西的東西另一種物另一種物質(zhì)的東西質(zhì)的東西物質(zhì)具體物質(zhì)具體形態(tài)發(fā)生形態(tài)發(fā)生變化變化作用于作用于引起引起 意識(shí)改造客觀世界具有意識(shí)改造客觀世界具有指導(dǎo)指導(dǎo)作用作用（2）雙重性：正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)）雙重性：正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，使人們的實(shí)踐活動(dòng)獲得成功。錯(cuò)誤展，使人們的實(shí)踐活動(dòng)獲得成功。錯(cuò)誤的意

10、識(shí)阻礙事物的發(fā)展，使人們的實(shí)踐的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展，使人們的實(shí)踐活動(dòng)遭到失敗。活動(dòng)遭到失敗。沒手沒腳沒煩惱沒手沒腳沒煩惱-尼克胡哲尼克胡哲談?wù)勛约旱母惺苷務(wù)勛约旱母惺? 2、意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制調(diào)節(jié)和控制作用作用正確、高昂的意識(shí)正確、高昂的意識(shí)錯(cuò)誤、萎靡的意識(shí)錯(cuò)誤、萎靡的意識(shí)說說這兩種意識(shí)帶來的影響激勵(lì)向上激勵(lì)向上使人奮進(jìn)使人奮進(jìn)使人悲觀使人悲觀喪失斗志喪失斗志1、（、（2005廣東大綜合卷第廣東大綜合卷第15題）題）2004年年6月月底底7月初，有關(guān)部門連續(xù)舉辦了月初，有關(guān)部門連續(xù)舉辦了牢記牢記“兩個(gè)兩個(gè)務(wù)必務(wù)必”永葆政治本色一西柏坡精神巡回展覽永葆政治

11、本色一西柏坡精神巡回展覽和和延安精神永放光芒延安精神永放光芒兩個(gè)大型展覽，弘揚(yáng)兩個(gè)大型展覽，弘揚(yáng)西柏坡精神和延安精神。這一活動(dòng)體現(xiàn)的哲學(xué)西柏坡精神和延安精神。這一活動(dòng)體現(xiàn)的哲學(xué)原理是原理是A物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)能夠正確地反映客觀物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)能夠正確地反映客觀事物事物B正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用C錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起阻礙作用錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起阻礙作用D認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的根本動(dòng)力的根本動(dòng)力 B2 2、（、（20092009廣東，廣東，2424）“我們要堅(jiān)強(qiáng)，不要哭，要保持清醒

12、，保持體力”。四川某中學(xué)生在地震廢墟下鼓勵(lì)同學(xué)們堅(jiān)持待援，最終他和同學(xué)們一起配合救援人員得以脫險(xiǎn)。這體現(xiàn)了 （ ）面對(duì)災(zāi)害人們應(yīng)該發(fā)揮主觀能動(dòng)性面對(duì)災(zāi)害人們應(yīng)該相互合作團(tuán)結(jié)互助可以戰(zhàn)勝自然團(tuán)結(jié)互助可以減少損害A.B.C.D.意識(shí)的作用意識(shí)的作用一、一、首先表現(xiàn)在首先表現(xiàn)在人人 能夠能夠 能動(dòng)能動(dòng)地地 認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)世界世界1、目的性計(jì)劃性、目的性計(jì)劃性2、主動(dòng)創(chuàng)造性、主動(dòng)創(chuàng)造性 自覺選擇性自覺選擇性二、二、突出表現(xiàn)在突出表現(xiàn)在人人能夠能夠能動(dòng)能動(dòng)地地 改造改造 世界世界1、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用（正確、錯(cuò)誤）、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用（正確、錯(cuò)誤）2、意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制

13、作用、意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用世界上只有尚未世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒有認(rèn)識(shí)之物，沒有不可認(rèn)識(shí)之物不可認(rèn)識(shí)之物 意識(shí)的能動(dòng)作用突出表現(xiàn)在意識(shí)能夠意識(shí)的能動(dòng)作用突出表現(xiàn)在意識(shí)能夠( ) A.反映事物的本質(zhì)和規(guī)律反映事物的本質(zhì)和規(guī)律 B.指導(dǎo)人們通過實(shí)踐改造世界指導(dǎo)人們通過實(shí)踐改造世界 C.直接作用于客觀事物，從而引起客觀事物的變化直接作用于客觀事物，從而引起客觀事物的變化 D.對(duì)物質(zhì)起決定作用對(duì)物質(zhì)起決定作用 B 北京奧運(yùn)會(huì)男子110米欄第一輪比賽，劉翔由于傷勢(shì)復(fù)發(fā)退出比賽。劉翔以一種所有人都沒想到的情況結(jié)束了自己的奧運(yùn)會(huì)衛(wèi)冕之旅。比賽前大家猜測(cè)劉翔可能會(huì)贏，也可能會(huì)輸。但是老天卻

14、沒給劉翔比賽的機(jī)會(huì)。而劉翔的退賽也引出了一些對(duì)他退出比賽的質(zhì)疑。一些人認(rèn)為劉翔退賽丟了國(guó)人的臉，辜負(fù)了大家的期望。而另一些人認(rèn)為盡管退出了比賽但劉翔依然是我們心目中的英雄，永遠(yuǎn)支持他。劉翔該不該帶傷參加比賽？（三）一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是（三）一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是1 1、什么是從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是？、什么是從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是？ 我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律, ,從客觀從客觀存在的事物出發(fā)存在的事物出發(fā), ,經(jīng)過調(diào)查研究經(jīng)過調(diào)查研究, ,找出事物本身固有的找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性而不是臆造的規(guī)律性, ,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。以此作為我們

15、行動(dòng)的依據(jù)。2、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的哲學(xué)依據(jù)是什么？一切從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)依據(jù)：一切從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)依據(jù)：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映；物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映；實(shí)事求是的哲學(xué)依據(jù)是：實(shí)事求是的哲學(xué)依據(jù)是：事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，要尊重客觀規(guī)律。事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，要尊重客觀規(guī)律。（3）怎樣做到）怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？首先要首先要尊重客觀規(guī)律尊重客觀規(guī)律, ,從客觀實(shí)際出發(fā)。從客觀實(shí)際出發(fā)。要重視要重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性發(fā)揮主觀能動(dòng)性, ,不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐