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1、普通邏輯的基本規(guī)律普通邏輯的基本規(guī)律n普通邏輯的基本規(guī)律是對思維具有普遍意義的一普通邏輯的基本規(guī)律是對思維具有普遍意義的一般準則,是正確思維的必要條件。般準則,是正確思維的必要條件。n普通邏輯的基本規(guī)律共有三條,即同一律、矛盾普通邏輯的基本規(guī)律共有三條,即同一律、矛盾律(也稱不矛盾律)和排中律。同一律是三條基律(也稱不矛盾律)和排中律。同一律是三條基本規(guī)律中最根本的一條,要重點掌握。另外還要本規(guī)律中最根本的一條,要重點掌握。另外還要重點理解矛盾律與排中律的關系。重點理解矛盾律與排中律的關系。邏輯基本規(guī)律的適用范圍邏輯基本規(guī)律的適用范圍n“同一思維過程”:n 同一時間、同一關系(方面)、同一對象
2、n 我過去心情很好,現(xiàn)在心情很差。n 他心情很好,但身體很差。n 愛因斯坦腦袋很好,何老師腦袋很差。 第一節(jié)同一律第一節(jié)同一律n一、同一律的內(nèi)容和要求一、同一律的內(nèi)容和要求n同一律的內(nèi)容是:在同一思維過程中,思想自身要保持一致。其公式可表示為:nAAn同一律的要求是:第一,在同一思維過程中,概念必須保持同一,不能變更;第二,判斷必須保持同一,不能隨便轉移。n1混淆和偷換概念混淆和偷換概念 這是在同一思維過程中無意地把原來使用的概念換成另外一個概念,從而改變了概念的內(nèi)涵與外延,造成了邏輯錯誤。其中混淆概念和偷換概念的區(qū)別就在于是否存在故意。:n混淆概念:n(1) 一對青年登記結婚,書記員看了有關
3、資料說:“你們是近親,不能結婚”。女青年著急了,爭辯道:“我們兩家相距兩千多里,怎么會是近親呢?”二、違反同一律要求的邏輯錯誤二、違反同一律要求的邏輯錯誤n(2)有個小姑娘去郵局寄信,服務員告訴她,信超重了,你必須要多加一枚郵票,小姑娘不解的問:“信已經(jīng)超重了,為什么還要加郵票呢,不是更重了嗎?”n(3)父親拿著兒子的通知書,看見操行評定中寫著:“和同學打成一片”,質問兒子:“你究竟和誰打架啦?”n偷換概念:這是在同一思維過程中有意地把原來使用的概念換成另外一個概念,從而改變了概念的內(nèi)涵與外延,造成了邏輯錯誤。n(1)用非集合概念代替集合概念,或者相反。)用非集合概念代替集合概念,或者相反。n
4、 達爾文的進化論認為,人是由猿猴進化而來的。有人質問:“有哪一個人不是父母所生,而是猴子變成的呢?又有哪一個猴子變成了人呢?” (2)將兩個似是而非的兩個概念混為一談。)將兩個似是而非的兩個概念混為一談。 n語言是沒有階級性的,這早已成了常識,剛才大家為什么說我的語言表現(xiàn)了剝削階級思想呢?n(3)利用多義詞)利用多義詞n元嵩對魏文帝講了一個故事 :我小時候有個好朋友,那年災荒,他沒有地方去,就到一座大山里給一個老道當徒弟。那道士是有名的“活神仙”。那天,有一個老漢來求神問卜,這老漢有三個兒子,因家里生活不下去,分頭到外地謀生。因為近處都在鬧災荒,可能走的遠了,兒子們走了一個多月,都沒回來。老漢
5、著急了,來這里請“活神仙”指迷。那老漢擺好供物,燒了香,磕了頭,靜等著“活神仙”說話,只見那“活神仙”張嘴說了一個“一”字,下面的話再也聽不清了。那老漢請“活神仙”把話說明白一點,“活神仙”說是“天機不可泄漏”,擺擺手叫老漢走了,老漢走后,他們師徒二人便把供物拿來充饑。我那個朋友邊吃邊問他的師傅,光說一個“一”字到底什么意思?他師傅神秘地告訴說:什么卜卦都是假的,正因為是假的,所以才不能把話說清楚,要含糊不清才好。比方這個“一”字吧,就奧妙得很:如果那三個兒子都回來了,那就是“一律回來”;要是那三個兒子都不回來,那就是“一律不回來”;要是回來一個,那就是“一個回來”;要是回來兩個,那就是“一個
6、不回來”很清楚,這個“活神仙”就是利用“一”的多義性,使他所表達的概念游移不定。這就是利用語詞歧義進行詭辯,是違反同一律要求的邏輯錯誤。n王大媽的女兒要出嫁了,去商場買幾塊好布做衣服,到了商場問售貨員:“有好布嗎”,售貨員說:“我們這都是好布,壞的布我們怎么會拿出來賣呢” n(4)任意改變某個概念的內(nèi)涵和外延,使其變?yōu)榱硗庖粋€概念。)任意改變某個概念的內(nèi)涵和外延,使其變?yōu)榱硗庖粋€概念。n司馬光夫人說:我要去看花燈司馬光說:家中這么多燈,何必去看?司馬光夫人說:我要去看游人司馬光說:家中這么多人,何必出去看?n有一個旅行者經(jīng)過長途跋涉,又渴又饑,步履艱難地走進了一家有一個旅行者經(jīng)過長途跋涉,又渴
7、又饑,步履艱難地走進了一家酒店。酒店?!袄习?,請問夾肉面包多少錢一份?老板,請問夾肉面包多少錢一份?”“”“五先令一份,先五先令一份,先生!生!”“”“請給我拿兩份。請給我拿兩份?!崩习褰o了旅行者兩份夾肉面包,旅行老板給了旅行者兩份夾肉面包,旅行者又問:者又問:“請問,黑啤酒多少錢一瓶?請問,黑啤酒多少錢一瓶?”“”“十先令一瓶,先十先令一瓶,先生!生!”“”“現(xiàn)在我感到渴比餓還厲害,我想用兩份夾肉面包換一瓶現(xiàn)在我感到渴比餓還厲害,我想用兩份夾肉面包換一瓶黑啤酒,可以嗎?老板!黑啤酒,可以嗎?老板!”“”“當然可以。當然可以?!崩习逅斓卣f。老板老板爽快地說。老板收起了面包,拿來一瓶黑啤酒,旅
8、行者收起了面包,拿來一瓶黑啤酒,旅行者“咕嘟咕嘟咕嘟咕嘟”一飲而盡,一飲而盡,嘴巴一擦,然后背起背包就要登程。老板急忙叫住他,客氣地說:嘴巴一擦,然后背起背包就要登程。老板急忙叫住他,客氣地說:“先生先生”旅行者打斷了老板的話,不耐煩地說:旅行者打斷了老板的話,不耐煩地說:“難道非要我難道非要我在這里住下?在這里住下?”“”“不,先生,您還沒有付啤酒錢呢?不,先生,您還沒有付啤酒錢呢?”“”“我不是我不是用夾肉面包換的啤酒嗎?用夾肉面包換的啤酒嗎?”“”“可是面包錢您也未付啊,先可是面包錢您也未付啊,先生!生!”“”“我沒有吃你的面包為什么要我付面包錢?。课覜]有吃你的面包為什么要我付面包錢???
9、”“”“是啊,是啊,他沒有吃我的面包。他沒有吃我的面包?!崩习逑?,一時竟找不出對方的差錯,聽任老板想,一時竟找不出對方的差錯,聽任旅行者揚長而去。旅行者揚長而去。在這段故事中,旅行者用了偷換概念的手法進行詭辯,使對在這段故事中,旅行者用了偷換概念的手法進行詭辯,使對方聽起來似乎有理。所謂偷換概念,就是在同一思維過程中,把方聽起來似乎有理。所謂偷換概念,就是在同一思維過程中,把兩個不同的概念等同起來,將一個概念變換為另一個概念。旅行兩個不同的概念等同起來,將一個概念變換為另一個概念。旅行者在對話過程中,是把者在對話過程中,是把“沒有付錢的夾肉面包沒有付錢的夾肉面包”偷換為偷換為“已付錢已付錢的夾
10、肉面包的夾肉面包”。當老板指出旅行者面包錢也未付時,旅行者又把。當老板指出旅行者面包錢也未付時,旅行者又把話題由話題由“未付錢未付錢”轉移到轉移到“沒吃沒吃”,而由,而由“沒吃沒吃”又推出又推出“不付不付面包錢面包錢”。這一系列貌似有理的詭辯,都是違反同一律的。這一系列貌似有理的詭辯,都是違反同一律的 .n例1. 你竟然背著我抽煙n父親晚飯后到大街上散步,突然發(fā)現(xiàn)上中學的兒子在抽煙,于是生氣地對兒子說:“好啊!你竟敢背著我抽煙?!等你回家再說!”兒子連忙說:“爸爸,你別生氣,我以后抽煙再也不敢背著你了!”n例2. 偷鵝人的把戲:n“哦,教長啊,我偷了一只鵝?!眓“你犯下了大罪,偷盜是絕對不能允
11、許的?!眓“我把鵝交給你,能不能免除罪過呢?”n“不,我的孩子,我不會收下這只鵝,你應該把它還給它的主人。”n“我是想還給它的主人,誰知他不敢收下?!眓“果真那樣的話,那倒不妨殺了吃掉。”n“教長,愿上帝保佑您!”n教長回家后才知道,原來他家里的鵝被偷走了一只。n在同一思維過程中,所使用的判斷內(nèi)容不一致,或者在議論某一問題時,中途改變討論的對象或論述的中心,就違反了同一律。n下面介紹幾種轉移或偷換論題的表現(xiàn):n(1) 文不對題。如:席勒與歌德先生在魏瑪?shù)挠亚楹苌?。席勒的詩才遜于歌德,但其劇才卻勝于歌德。席勒追求崇高理想的精神,成為德國青年的模范。n(2) 答非所問。如:老師問學生:“黑格爾是哪
12、國人?”學生回答:“他已經(jīng)死了”。n(3) 節(jié)外生枝。如:一學生上課時間去看電影,老師批評他:“上課時間怎么能去看電影呢?”學生反駁老師:“看電影受教育難道不對嗎?”2轉移或偷換論題轉移或偷換論題n同一律的作用,主要是保證思維具有確定性,具體說來有以下幾點:n(1) 它是正確認識事物的必要條件;n(2) 它有助于人們正確地交流思想;n(3) 它在反駁謬誤和揭露詭辯方面起著重要的作用。n正確使用同一律,首先要清楚它與形而上學相區(qū)別;其次,同一律要求思想保持確定性,但它并不否認思想的發(fā)展變化。第二節(jié)矛盾律第二節(jié)矛盾律n 一、矛盾律的內(nèi)容和要求一、矛盾律的內(nèi)容和要求n1、矛盾律的內(nèi)容是:在同一思維過
13、程中,相互對立的思想不能同真,必有一假。矛盾律用公式表示為:n比如:房前一棵樹。有人說:“它是柳樹”;有人說:“它是楊樹”。這是不能同真,必有一假的認識。n這種藥是我家祖?zhèn)鞯拿胤?,包治百病,人吃了可以長生不老! n2、矛盾律的要求是:在同一思維過程中,不能同時肯定相互對立的思想。是非不可兩可,就是這個意思。n在概念方面,矛盾律要求:在同一思維過程中,不能用相互矛盾或反對關系的概念指稱同一對象。比如:有小孩講:街上來了一群女解放軍叔叔。這是不合邏輯的。n在判斷方面,矛盾律要求:在同一思維過程中不能既斷定對象是什么(或具有某種屬性),又斷定它不是什么(或不具有某種屬性)。 n 自相矛盾自相矛盾n韓
14、非子勢難說,有一個人既賣矛又賣盾。他先舉起自己的盾,贊譽自己的盾非常堅固,他說:“我的盾任何東西都戳不穿它!”隔了一會兒,他又夸耀自己的矛非常鋒利,他說:“我的矛太尖銳了,沒有什么東西它不能穿透!”。這時,有人問他說:“用你的矛,戳你的盾,結果如何呢?”這個賣矛又賣盾的人張口結舌,無言以對了。n邏輯案例分析邏輯案例分析n這是一個違背邏輯規(guī)律的典型例子,具體地說,賣矛盾者違背了矛盾律。矛盾律的內(nèi)容是說,在同一思維過程中,一個思想反其與之相否定的思想(概念、判斷)不能同時成立,二者必有一假。矛盾律要求在同一思維過程中,不能同時肯定兩個相互否定的思想。違背了這一要求所犯的邏輯錯誤叫“自相矛盾”。韓非
15、子寓言故事中的買矛盾者在同一語境中既贊自己的盾“無物能陷”,又譽自己的矛“無堅不摧”,同時肯定了兩個相互否定的思想,從而“自相矛盾”。這樣的思維是一種無效的思維,違背了矛盾律,犯了“自相矛盾” 的錯誤邏輯。n二、違反矛盾律的邏輯錯誤n違反矛盾律的要求,會犯“自相矛盾”的邏輯錯誤。例如:n我國有世界上沒有的萬里長城。n這次展覽的作品近二百多件。n實踐固然是檢驗真理的惟一標準,但馬列主義也是檢驗真理的標準。n以上各句都包含邏輯矛盾。 第三節(jié)排中律第三節(jié)排中律n一、排中律的內(nèi)容和要求一、排中律的內(nèi)容和要求n排中律的內(nèi)容是:在同一思維過程中,兩個互相矛盾或下反對關系的思想不能都假,必有一真。也就是說,
16、在同一思想過程中,二個互相矛盾的思想不可能都不是真實的。 n排中律可用公式表示為:nAn比如,“一切事物包含著矛盾”同“有的事物并不包含矛盾”就是一對互相矛盾的判斷,它們之中總有一個是真的,因此,我們就不能同時給予否定,即不能既不肯定前者,又不肯定后者。 An排中律在概念方面的要求是:在同一思維過程中,即在同一時間、從同一方面、對同一對象而言,它或者是A,或者是非A,二者必居其一。如:“反法西斯戰(zhàn)爭,或者是正義戰(zhàn)爭,或者是非正義戰(zhàn)爭,二者必居其一”。n排中律在判斷方面的要求是:在同一思維過程中,對于同一對象所作的兩個互相矛盾或下反對關系的判斷,必須肯定其中有一個是真的。如“所有青年都是體育愛好
17、者”與“有青年不是體育愛好者”,這兩個判斷不可能全假,必有一真。n有一個“好好先生”的民間故事說:n從前有個教書先生,與人談話總是順著對方的意思說,從不講別人不喜歡聽的話。因此,大家都叫他“好好先生”。有一天,張三與李四吵架,張三去請他評理,“好好先生”聽了后,連聲說:“張三你對,李四不對?!钡诙炖钏囊踩フ埶u理,“好好先生”聽李四說完,也連聲說:“李四你對,張三不對?!焙髞韽埲屠钏耐瑫r去請他評理,“好好先生”對他們說:“你們都對,你們都對。”“好好先生”的老婆聽了,忙問他:“他們都對,那誰不對呢?”“好好先生”笑著說:“娘子你說的也對?!眓既然張三與李四吵架,說明二人對某一問題的看法是相
18、互矛盾的,把“好好先生”前后對張三和李四說的話合起來看,那就是“張三對,李四也對”,并且“張三不對,李四也不對”,這就既違反了不矛盾律,又違反了排中律排中律。這位“好好先生”為了討好張三和李四,就在兩種矛盾的觀點面前“和稀泥”。而當他的妻子對他的那種“模棱兩可模棱兩可”與“模棱兩不可”的怪論提出疑問時,為了不得罪妻子,他又對妻子說,你的疑問“也對”。這樣,“好好先生”就使自己陷入了十分可笑的詭辯?!昂煤孟壬煤孟壬?n在同一思維過程中,如果對兩個相互矛盾或相互具有下反對關系的思想都加以否定,那就違反了排中律的要求,犯“模棱兩可”或“是非兩不可”的邏輯錯誤。n例如:固然說“又要馬兒跑得好,又要
19、馬兒不吃草”不對,但“如果要馬兒跑得好,那么就要馬兒吃草”也不對。這種“是非兩不可”的態(tài)度是違反排中律要求的。二、違反排中律的邏輯錯誤二、違反排中律的邏輯錯誤n違反排中律是在同一時間、從同一方面、對同一對象作出兩個互相矛盾判斷,形成對立無中的思想時都加以否定。它只有在排中狀態(tài)下才能起作用。n例如:在選舉新的領導班子時,張斌既沒有投贊成票,也沒有投反對票。這種兩重否定的表述并不違反排中律,因為在“贊成”和“反對”中間存在著“棄權”。 兔子傷風兔子傷風 兔子傷風兔子傷風的民間故事,是這樣講的:的民間故事,是這樣講的:n獅王指定熊、猴子和兔子做他的大臣。后來,獅王跟他們在一起玩膩了,想要把他們吃掉。
20、獅王指定熊、猴子和兔子做他的大臣。后來,獅王跟他們在一起玩膩了,想要把他們吃掉??墒牵谜覀€借口才行。因此,獅王對他們說:可是,得找個借口才行。因此,獅王對他們說:“你們當我的大臣有不少日子了,我現(xiàn)在你們當我的大臣有不少日子了,我現(xiàn)在得測驗一下。得測驗一下?!闭f完,獅子張開血盆大口,要熊說出他嘴里發(fā)出來的是什么氣味。熊直率說完,獅子張開血盆大口,要熊說出他嘴里發(fā)出來的是什么氣味。熊直率地說:地說:“大王,你嘴里的氣味很不好聞。大王,你嘴里的氣味很不好聞?!眓“你犯了叛逆罪!你犯了叛逆罪!”獅王怒吼道,獅王怒吼道,“你竟敢當面毀謗國王。犯叛逆罪的應處以死刑!你竟敢當面毀謗國王。犯叛逆罪的應處以死
21、刑!”說說罷,獅子就撲到熊的身上把他吃掉了。罷,獅子就撲到熊的身上把他吃掉了。n接著,獅子又問猴子:接著,獅子又問猴子:“我嘴里發(fā)出的是什么氣味!我嘴里發(fā)出的是什么氣味!”猴子親眼看到熊的下場,趕忙回答猴子親眼看到熊的下場,趕忙回答道:道:“大王;這氣味很香,就跟上等香水一樣好聞。大王;這氣味很香,就跟上等香水一樣好聞?!眓“你是個又會撒謊又會拍馬屁的家伙!你是個又會撒謊又會拍馬屁的家伙!”獅子怒吼道,獅子怒吼道,“我是愛吃肉的,誰都知道我嘴里我是愛吃肉的,誰都知道我嘴里發(fā)出來的只能是臭味。凡是不誠實的,都是國家的禍根。發(fā)出來的只能是臭味。凡是不誠實的,都是國家的禍根。”說著,又把猴子吃了。說
22、著,又把猴子吃了。n最后,獅子對兔子說:最后,獅子對兔子說:“聰明的兔子,我嘴里發(fā)出來的到底是什么氣味?聰明的兔子,我嘴里發(fā)出來的到底是什么氣味?”“”“真是抱歉,真是抱歉,大王!大王!”兔子回答說,兔子回答說,“我最近傷風,鼻子都塞住了。你能不能讓我回家休息幾天,等我我最近傷風,鼻子都塞住了。你能不能讓我回家休息幾天,等我傷風好了再說?傷風好了再說?”獅子沒有辦法,只好放兔子回家。獅子沒有辦法,只好放兔子回家。 n“獅子嘴里的氣味是臭味獅子嘴里的氣味是臭味”與與“獅子嘴里的氣味不是臭味獅子嘴里的氣味不是臭味”,這是兩個互相矛盾的判斷。,這是兩個互相矛盾的判斷。“是臭味是臭味”真,則真,則“不是臭味不是臭味假;假;“不是臭味不是
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