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文檔簡介

1、 導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課 在兒童時(shí)代,看著大人們見多識(shí)廣、樣樣都能干,特別是看著大人們有說了算的能耐時(shí),都羨慕得不得了。可你們知道嗎?我們大人們也有羨慕你們小孩的時(shí)候,我就有過這種感覺,每當(dāng)我有心煩意亂的時(shí)候,我十分羨慕兒童的無憂無慮;每當(dāng)看著大人世故圓滑、溜須拍馬的嘴臉的時(shí)候,我十分向往小孩間的純潔真誠。今天,我們來學(xué)習(xí)著名畫家豐子愷寫他對(duì)他的孩子童真、童趣的無限憧憬和羨慕的散文十四 給我的孩子們(節(jié)選)。 “凡一個(gè)人,即使到了中凡一個(gè)人,即使到了中年以致暮年,倘一和孩子接年以致暮年,倘一和孩子接近,便會(huì)踏進(jìn)久經(jīng)忘卻了的近,便會(huì)踏進(jìn)久經(jīng)忘卻了的孩子世界的邊疆去,想到月孩子世界的邊疆去,想到月亮怎么

2、會(huì)跟人走,星星究竟亮怎么會(huì)跟人走,星星究竟是怎么會(huì)嵌在天空中。是怎么會(huì)嵌在天空中。” 魯迅魯迅且介亭雜文且介亭雜文給我的孩子們給我的孩子們豐子愷豐子愷豐子愷豐子愷(1898(18981975)1975),浙,浙江桐鄉(xiāng)人,是中國現(xiàn)代江桐鄉(xiāng)人,是中國現(xiàn)代受人景仰的漫畫家,散受人景仰的漫畫家,散文家。他的繪畫,文章文家。他的繪畫,文章在幾十年滄桑風(fēng)雨中保在幾十年滄桑風(fēng)雨中保持一貫的風(fēng)格:雍容恬持一貫的風(fēng)格:雍容恬靜,其漫畫更是膾炙人靜,其漫畫更是膾炙人口。往往是寥寥幾筆,口。往往是寥寥幾筆,就勾畫出一個(gè)意境。就勾畫出一個(gè)意境。豐子愷畫作欣賞豐子愷畫作欣賞豐子愷畫作欣賞豐子愷畫作欣賞豐子愷畫作欣賞豐子

3、愷畫作欣賞豐子愷畫作欣賞學(xué)習(xí)目標(biāo):學(xué)習(xí)目標(biāo): 1、讀課文,理思路。、讀課文,理思路。 2、了解孩子們的率真、自然的、了解孩子們的率真、自然的天性天性;理解作者在文中流露的思理解作者在文中流露的思想感情。想感情。憧憬憧憬 齷齪齷齪考妣考妣刬襪刬襪鞠躬盡瘁鞠躬盡瘁:識(shí)記下列生字詞識(shí)記下列生字詞(chng)chng)(jng)(jng) 向往向往。(w)(w)(chu)(chu)不干凈,臟不干凈,臟 (ko)(ko)(b)(b)(死去的)父親和母親(死去的)父親和母親。(chnchn)(w(w) )只穿著襪子著地,刬,只,光著。只穿著襪子著地,刬,只,光著。 小心謹(jǐn)慎,貢獻(xiàn)出全部精力小心謹(jǐn)慎,貢獻(xiàn)出

4、全部精力。讀文章讀文章 理思路理思路自學(xué)指導(dǎo)自學(xué)指導(dǎo):瀏覽課文,在整體感知課文的基礎(chǔ)上,瀏覽課文,在整體感知課文的基礎(chǔ)上,獨(dú)立思考完成問題。(獨(dú)立思考完成問題。(4分鐘分鐘) 1、作者在文中傾訴了自己的肺腑之言,、作者在文中傾訴了自己的肺腑之言,流露出怎樣的情感流露出怎樣的情感?(提示:從首尾部分探討) 2、這則序言分幾個(gè)部分?各部分分別講、這則序言分幾個(gè)部分?各部分分別講了什么內(nèi)容了什么內(nèi)容?學(xué)法指導(dǎo):學(xué)法指導(dǎo): 把握關(guān)鍵段、關(guān)鍵語句、關(guān)鍵詞,把握關(guān)鍵段、關(guān)鍵語句、關(guān)鍵詞,整體感知文章主題。整體感知文章主題。明確:明確:作者情感:作者情感: 對(duì)孩子真率、自然的天性的贊美,對(duì)這對(duì)孩子真率、自然

5、的天性的贊美,對(duì)這種天性將在成長中被世俗生活磨滅的悲哀。種天性將在成長中被世俗生活磨滅的悲哀。文章思路:文章思路:一(一(17):寫孩子們真率、自然的天性。):寫孩子們真率、自然的天性。二(二(811):抒發(fā)失去童真的悲哀。):抒發(fā)失去童真的悲哀。讀文章讀文章 品味品味“真真” 自學(xué)指導(dǎo):自由速覽課文自學(xué)指導(dǎo):自由速覽課文(27)段,小組合作完成以下問題:段,小組合作完成以下問題: (5分鐘后展示學(xué)習(xí)成果。)分鐘后展示學(xué)習(xí)成果。)1、細(xì)讀課文,找出并概括文中三個(gè)孩子天真可愛的趣事。、細(xì)讀課文,找出并概括文中三個(gè)孩子天真可愛的趣事。 瞻瞻瞻瞻 阿寶阿寶: 軟軟軟軟:2、對(duì)于孩子們天真可愛的趣事,

6、大人們是什么表現(xiàn)或想法、對(duì)于孩子們天真可愛的趣事,大人們是什么表現(xiàn)或想法?原因原因是什么?是什么?3、那么作者認(rèn)為導(dǎo)致人們失去童真的原因是什么呢、那么作者認(rèn)為導(dǎo)致人們失去童真的原因是什么呢?:瞻瞻的:瞻瞻的“哭號(hào)哭號(hào)”和和“爭辯爭辯” 瞻瞻裁瞻瞻裁書書阿寶刬襪阿寶刬襪軟軟弄筆軟軟弄筆具體細(xì)品具體細(xì)品:2段:瞻瞻的段:瞻瞻的“哭號(hào)哭號(hào)”和和“爭辯爭辯” 孩子的表現(xiàn):孩子的表現(xiàn): 大人們的表現(xiàn)大人們的表現(xiàn)5段:阿寶刬襪段:阿寶刬襪 孩子的想法:孩子的想法: 大人的想法大人的想法:6段:瞻瞻裁書段:瞻瞻裁書 孩子的想法:孩子的想法: 大人的想法大人的想法:瞻瞻想哭就哭,想鬧就鬧,瞻瞻想哭就哭,想鬧就

7、鬧,“是身心全部公開的真人是身心全部公開的真人” :“沉默、含蓄、深刻沉默、含蓄、深刻”想給凳子穿上鞋子想給凳子穿上鞋子怕弄臟了襪子怕弄臟了襪子想幫爸爸裁好書想幫爸爸裁好書幫了倒忙,搗亂幫了倒忙,搗亂具體細(xì)品具體細(xì)品: 7段:軟軟弄筆段:軟軟弄筆 孩子的想法孩子的想法: 大人的想法大人的想法: 三個(gè)小畫面表現(xiàn)出的深意:三個(gè)小畫面表現(xiàn)出的深意: 想畫畫想畫畫玩壞了筆玩壞了筆 孩子們的想法往往是單純、率真孩子們的想法往往是單純、率真的,他們有他們的興趣。但大人們的,他們有他們的興趣。但大人們總是從自己的角度出發(fā),摧毀了孩總是從自己的角度出發(fā),摧毀了孩子們的童真,無意中傷害了他們的子們的童真,無意中

8、傷害了他們的心靈。心靈。 大人對(duì)孩子的這種不經(jīng)意間大人對(duì)孩子的這種不經(jīng)意間“摧殘了你們摧殘了你們”說明了什么說明了什么? 童真的失去童真的失去 3.那么作者認(rèn)為導(dǎo)致人們失去童真的原因那么作者認(rèn)為導(dǎo)致人們失去童真的原因是什么呢是什么呢? 世俗生活,社會(huì)風(fēng)氣,世俗生活,社會(huì)風(fēng)氣,教育弊端。教育弊端?;顒?dòng)一:活動(dòng)一:文中的孩子們具有哪些特點(diǎn),結(jié)合具體文中的孩子們具有哪些特點(diǎn),結(jié)合具體事例談一談。事例談一談。率真無邪率真無邪熱情自然:熱情自然:想象豐富:想象豐富: 我每次剃了頭,你真心地疑我我每次剃了頭,你真心地疑我變了和尚,好幾時(shí)不要我抱。最是變了和尚,好幾時(shí)不要我抱。最是今年夏天,你坐在我膝上發(fā)見

9、了我今年夏天,你坐在我膝上發(fā)見了我腋下的長毛,當(dāng)作黃鼠狼的時(shí)候,腋下的長毛,當(dāng)作黃鼠狼的時(shí)候,你何等傷心,你立刻從我身上爬下你何等傷心,你立刻從我身上爬下去,起初眼瞪瞪地對(duì)我端相,繼而去,起初眼瞪瞪地對(duì)我端相,繼而大失所望地號(hào)哭,看看,哭哭,如大失所望地號(hào)哭,看看,哭哭,如同對(duì)被判定了死罪的親友一樣。同對(duì)被判定了死罪的親友一樣。 作者將兒童與成人這樣一一對(duì)比的作者將兒童與成人這樣一一對(duì)比的用意是什么?用意是什么?通過對(duì)比的手法,指出成人世界的通過對(duì)比的手法,指出成人世界的各種毛病,贊揚(yáng)孩子的率真自然,各種毛病,贊揚(yáng)孩子的率真自然,同時(shí)也對(duì)兒童純真人性在成長中被同時(shí)也對(duì)兒童純真人性在成長中被世俗

10、生活磨滅,感到極大的哀痛。世俗生活磨滅,感到極大的哀痛。活動(dòng)二:活動(dòng)二:從文中找出體現(xiàn)作者感情的詞語從文中找出體現(xiàn)作者感情的詞語哪一個(gè)詞可以概括作者主要情感?哪一個(gè)詞可以概括作者主要情感?為什么為什么作者作者“給我的孩子們給我的孩子們”什么呢?什么呢? 父親甲:父親甲:我們生活在一個(gè)復(fù)雜的我們生活在一個(gè)復(fù)雜的世界里,必須讓孩子了解真實(shí)的世界里,必須讓孩子了解真實(shí)的生活,否則就是對(duì)孩子的不負(fù)責(zé)生活,否則就是對(duì)孩子的不負(fù)責(zé)任,會(huì)使他們失去適應(yīng)生活得能任,會(huì)使他們失去適應(yīng)生活得能力,使他們成為被欺騙被傷害的力,使他們成為被欺騙被傷害的對(duì)象。對(duì)象。 父親乙:父親乙:我們必須永葆一顆童心,我們必須永葆一

11、顆童心,她會(huì)使我們永遠(yuǎn)感受到生活的幸她會(huì)使我們永遠(yuǎn)感受到生活的幸福和美好。人有一顆什么樣的心,福和美好。人有一顆什么樣的心,就會(huì)有一雙什么樣的眼睛;有一就會(huì)有一雙什么樣的眼睛;有一雙什么樣的眼睛,就會(huì)有什么樣雙什么樣的眼睛,就會(huì)有什么樣的生活。的生活。 父親丙:父親丙:成長就是一個(gè)不斷拋棄成長就是一個(gè)不斷拋棄的過程,我們不能永遠(yuǎn)留在童年,的過程,我們不能永遠(yuǎn)留在童年,未來的生活會(huì)讓我們把她作為塵未來的生活會(huì)讓我們把她作為塵封的記憶,我們只能帶著無奈回封的記憶,我們只能帶著無奈回望逝去的生活,用羨慕的眼睛看望逝去的生活,用羨慕的眼睛看著快樂的孩子。著快樂的孩子。 長亭外,古道邊,長亭外,古道邊,

12、 芳草碧連天。芳草碧連天。 晚風(fēng)拂柳笛聲殘,晚風(fēng)拂柳笛聲殘, 夕陽山外山。夕陽山外山。天之涯,地之角,天之涯,地之角, 知交半零落;知交半零落; 一觚濁酒盡余歡,一觚濁酒盡余歡, 今宵別夢(mèng)寒。今宵別夢(mèng)寒。 長亭外,古道邊,長亭外,古道邊, 芳草碧連天。芳草碧連天。 問君此去幾時(shí)來,問君此去幾時(shí)來, 來時(shí)莫徘徊。來時(shí)莫徘徊。 送別歌送別歌 李叔同李叔同是是“文章驚海內(nèi)文章驚海內(nèi)”的大師,的大師,開中華燦爛文化藝術(shù)之先河。魯迅、開中華燦爛文化藝術(shù)之先河。魯迅、郭沫若等現(xiàn)代文化名人以得到大師一郭沫若等現(xiàn)代文化名人以得到大師一幅字為無上榮耀。他所創(chuàng)作的幅字為無上榮耀。他所創(chuàng)作的送別送別歌歌經(jīng)久不衰。先

13、后培養(yǎng)出了名畫家經(jīng)久不衰。先后培養(yǎng)出了名畫家豐子愷等文化名人。他豐子愷等文化名人。他苦心向佛苦心向佛,被,被佛門弟子奉為世祖。趙樸初評(píng)價(jià):佛門弟子奉為世祖。趙樸初評(píng)價(jià):“無盡奇珍供世眼,一輪圓月耀天無盡奇珍供世眼,一輪圓月耀天心。心。” 。 童心,不是童心,不是 ,而是,而是 。 擁有童心人擁有童心人陶淵明陶淵明周敦頤周敦頤劉禹錫劉禹錫研讀第八研讀第八十一段討論:十一段討論:1 1、為什么說孩子們抱怨,、為什么說孩子們抱怨,“我我”倒喜歡,孩子們感倒喜歡,孩子們感謝,我倒悲哀呢?謝,我倒悲哀呢?2 2、如何理解作者在第九段中提及的、如何理解作者在第九段中提及的“真生活真生活”的的含義?含義?3

14、 3、本文是作者為自己的畫集所做的序,在這畫集、本文是作者為自己的畫集所做的序,在這畫集里他描繪了孩子們的童真,但在第十一段他卻說里他描繪了孩子們的童真,但在第十一段他卻說“癡心要為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時(shí)代在這冊(cè)子里癡心要為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時(shí)代在這冊(cè)子里”,為何說是為何說是“癡心癡心“?4 4、這樣充溢著童真童趣的文章,作者卻以、這樣充溢著童真童趣的文章,作者卻以“何等何等悲哀悲哀”結(jié)束全文,說說結(jié)束全文,說說“悲哀悲哀”的含義。的含義。1、為什么說孩子們抱怨,、為什么說孩子們抱怨,“我我”倒倒喜歡,孩子們感謝,我倒悲哀呢?喜歡,孩子們感謝,我倒悲哀呢? (孩子們抱怨,說明孩子們還真率,(孩子

15、們抱怨,說明孩子們還真率,所以所以“我我”喜歡;孩子們感謝時(shí),喜歡;孩子們感謝時(shí),說明孩子們已經(jīng)被世俗改變,失去說明孩子們已經(jīng)被世俗改變,失去了真率,所以了真率,所以“我我”悲哀。)悲哀。)2、如何理解作者在第九段中提及、如何理解作者在第九段中提及的的“真生活真生活”的含義。的含義。(在作者的眼里,孩子們表現(xiàn)出的是(在作者的眼里,孩子們表現(xiàn)出的是“出肝肺相示出肝肺相示”,而在人世間,在成人,而在人世間,在成人的世界中,有的只是俗務(wù),人與人之間的世界中,有的只是俗務(wù),人與人之間沒有了徹底地真實(shí)而純潔。所以作者把沒有了徹底地真實(shí)而純潔。所以作者把自己的謀生或者外出上課,看做是為了自己的謀生或者外出

16、上課,看做是為了生存而不得不做的生存而不得不做的“無聊的事無聊的事”,而認(rèn),而認(rèn)為孩子們的生活才是真的生活。)為孩子們的生活才是真的生活。) 3、本文是作者為自己的畫集所做的序,、本文是作者為自己的畫集所做的序,在這畫集里他描繪了孩子們的童真,但在這畫集里他描繪了孩子們的童真,但在第十一段他卻說在第十一段他卻說“癡心要為你們永遠(yuǎn)癡心要為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時(shí)代在這冊(cè)子里挽留這黃金時(shí)代在這冊(cè)子里”,為何說,為何說是是“癡心癡心“? (作者憧憬孩子的生活,感動(dòng)于他們的(作者憧憬孩子的生活,感動(dòng)于他們的率真自然,但隨著孩子們的成長,他們率真自然,但隨著孩子們的成長,他們的天真也將被世俗生活磨滅。即使以

17、畫的天真也將被世俗生活磨滅。即使以畫冊(cè)的方式將孩子們的黃金時(shí)代挽留下來,冊(cè)的方式將孩子們的黃金時(shí)代挽留下來,他們的這種幸福也即將失去,只能留下他們的這種幸福也即將失去,只能留下這一點(diǎn)強(qiáng)勝于無的痕跡。)這一點(diǎn)強(qiáng)勝于無的痕跡。)4、這樣充溢著童真童趣的文章,作者卻、這樣充溢著童真童趣的文章,作者卻以以“何等悲哀何等悲哀”結(jié)束全文,說說結(jié)束全文,說說“悲哀悲哀”的含義。的含義。(作者真正的悲哀是想到孩子們的未來,(作者真正的悲哀是想到孩子們的未來,在他們將來看到這本畫冊(cè)時(shí),他們有可在他們將來看到這本畫冊(cè)時(shí),他們有可能已經(jīng)在生活的壓力之下能已經(jīng)在生活的壓力之下“退縮、順從、退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來,

18、到像綿羊的地步妥協(xié)、屈服起來,到像綿羊的地步”,不可避免地要被世俗改變。)不可避免地要被世俗改變。)整體感知:本文可以分為兩部分整體感知:本文可以分為兩部分第一部分(第一部分(1 17 7)寫孩子們率真、自然的性格)寫孩子們率真、自然的性格第二部分(第二部分(8 81111)抒發(fā)失去了童真的悲哀)抒發(fā)失去了童真的悲哀第一層(第一層(1 1)想到孩子們不可能理解自己的話)想到孩子們不可能理解自己的話而悲哀而悲哀第二層(第二層(2 27 7)對(duì)照成人世界的各種毛病,)對(duì)照成人世界的各種毛病,寫孩子們的率真、真情寫孩子們的率真、真情 憧憬悲哀童真擁有失去 作者關(guān)懷孩子們的心靈健康,作者關(guān)懷孩子們的心

19、靈健康,贊揚(yáng)孩子贊揚(yáng)孩子的率真自然,的率真自然,對(duì)對(duì)純真人性在成長中被世俗生純真人性在成長中被世俗生活磨滅活磨滅,表現(xiàn)出極大的,表現(xiàn)出極大的哀痛哀痛。作者謳歌人的。作者謳歌人的童年,童年,表現(xiàn)出對(duì)真善美的向往。表現(xiàn)出對(duì)真善美的向往。-主旨主旨課堂小結(jié):課堂小結(jié):以小見大,提煉主題。以小見大,提煉主題。語言直白,親切自然。語言直白,親切自然。小結(jié)全文小結(jié)全文本文以親切自然,毫無矯飾的語本文以親切自然,毫無矯飾的語言,描述了童真的世界,贊美了孩子言,描述了童真的世界,贊美了孩子至真至美的天性,并對(duì)照以成人世界至真至美的天性,并對(duì)照以成人世界的種種弊病,表現(xiàn)出對(duì)世俗磨滅兒童的種種弊病,表現(xiàn)出對(duì)世俗磨

20、滅兒童天性的極大哀痛,同時(shí)也含蓄地表達(dá)天性的極大哀痛,同時(shí)也含蓄地表達(dá)出對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和教育弊端的否定。出對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和教育弊端的否定。課堂討論:課堂討論: 結(jié)合社會(huì)生活的實(shí)際,結(jié)合社會(huì)生活的實(shí)際,談?wù)剬?duì)所謂談?wù)剬?duì)所謂“沉默沉默”“”“含含蓄蓄”“”“深刻深刻”的美德的理的美德的理解。解。 布置作業(yè)布置作業(yè)1、 完成學(xué)案。完成學(xué)案。2、作文:、作文:童年趣事童年趣事,要求不少,要求不少于于300300字,敘事完整。字,敘事完整。豐子愷漫畫作品欣賞豐子愷漫畫作品欣賞 瞻瞻瞻瞻的的車車-腳踏車腳踏車這是豐子愷最廣為流傳的這是豐子愷最廣為流傳的一張畫,主人公是他的長一張畫,主人公是他的長子豐華瞻。幼年的瞻瞻就子豐華瞻。幼年的瞻瞻就表現(xiàn)出這樣的想象力,無表現(xiàn)出這樣的想象力,無怪長大成為著名的教授。怪長大成為著名的教授。當(dāng)成名后的豐華瞻到國外當(dāng)成名后的豐華瞻到國外的大學(xué)演講時(shí),禮堂上就的大學(xué)演講時(shí),禮堂上就懸掛著這張圖片。懸掛著這張圖片。 花生米不滿足花生米不滿足花生米的分配低于花生米的分配低于自己的期望值,便皺著自己的期望值,便皺著眉眼表示抗議。兒童就眉眼表示抗議。兒童就有這樣赤裸裸的真率,有這樣赤裸

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