部編版小學(xué)語文六年級上冊好的故事課件

1、統(tǒng)編教材六年級上冊第八單元25 25 好的故事好的故事朗讀要求：朗讀要求：1.1.自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，遇自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，遇到難讀的詞語或句子做上記號，并多讀幾遍。到難讀的詞語或句子做上記號，并多讀幾遍。2.2.思考文中思考文中“好的故事好的故事”指什么？文章主要指什么？文章主要講了什么？講了什么？初讀初讀“故事故事”（1 1）借助課文注釋理解詞語。）借助課文注釋理解詞語。山陰道：山陰道：我國歷史上著名的風(fēng)景優(yōu)美的地方。我國歷史上著名的風(fēng)景優(yōu)美的地方。（2 2）借助古典文籍理解詞語。）借助古典文籍理解詞語。萍藻：萍藻：即浮萍。淮南子即浮萍?；茨献訅椥斡?xùn)：墬形訓(xùn)：“

2、蔈生萍藻，萍藻生浮草。蔈生萍藻，萍藻生浮草?！眳⒉睿簠⒉睿洪L短、高低不齊的樣子。出處：詩經(jīng)。周南長短、高低不齊的樣子。出處：詩經(jīng)。周南. .關(guān)雎：關(guān)雎：“參差荇菜，參差荇菜，左右流之。左右流之?！保? 3）借助字典詞典理解詞語。）借助字典詞典理解詞語。鞭爆：鞭爆：就是鞭炮。就是鞭炮。膝踝：膝踝：膝上骨，大腿骨。膝上骨，大腿骨。烏桕：烏桕：一種落葉喬木。一種落葉喬木。伽藍(lán)：伽藍(lán)：梵語梵語“僧伽藍(lán)摩僧伽藍(lán)摩”的略稱，意思是僧眾所住的園林，后泛指寺廟。的略稱，意思是僧眾所住的園林，后泛指寺廟。一丈紅：一丈紅：即蜀葵，莖高六七尺，六月開花，形大，有紅、紫、白、黃等顏色。即蜀葵，莖高六七尺，六月開花，形

3、大，有紅、紫、白、黃等顏色。潑剌：潑剌：文中意思同文中意思同“潑辣潑辣”。皺蹙：皺蹙：皺縮。皺縮。理解詞語理解詞語“好的故事好的故事”究竟究竟指什么呢？指什么呢？資料擴展資料擴展好的故事選自野草，野草是魯迅寫于19241926年的散文詩集，它是中國現(xiàn)代散文詩的一個藝術(shù)高峰。魯迅在這部詩集中，通過對“我”的嚴(yán)格解剖，反映了在當(dāng)時的黑暗社會中，有相當(dāng)一部分要求進(jìn)步，尋求光明，又處處碰壁的，找不到出路的小資產(chǎn)階級知識分子的思想狀態(tài)，記錄了魯迅自己由革命民主主義者走向共產(chǎn)主義戰(zhàn)士這一轉(zhuǎn)變過程。指的是魯迅先生的一個指的是魯迅先生的一個美好夢境美好夢境研讀研讀“故事故事”想一想想一想: :（1 1）“好的

4、故事好的故事”主要集中在哪幾個自然段？主要集中在哪幾個自然段？（2 2）自然段中提到了哪些景物，請你圈畫出）自然段中提到了哪些景物，請你圈畫出來，讀一讀，邊讀邊體會它們構(gòu)成了一幅怎樣來，讀一讀，邊讀邊體會它們構(gòu)成了一幅怎樣的畫面？的畫面？兩岸的兩岸的“烏桕、新禾、野花烏桕、新禾、野花”代表著新的事物，代表著新的事物，“叢樹和枯樹叢樹和枯樹”代表著舊的事物，它們?nèi)诤显诖碇f的事物，它們?nèi)诤显谝黄?，體現(xiàn)出一種新舊交替的現(xiàn)象一起，體現(xiàn)出一種新舊交替的現(xiàn)象 我仿佛記得坐小船經(jīng)過山陰道，兩岸邊的烏桕，新禾，野花，雞，狗，叢樹和枯樹，茅屋，塔，伽藍(lán)，農(nóng)夫和村婦，村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，

5、我圈出了這些景物我圈出了這些景物而而“農(nóng)夫和村婦，村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠，天，農(nóng)夫和村婦，村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，茅屋，狗，塔，村云，竹，茅屋，狗，塔，村”，則展現(xiàn)了一種慵懶的田，則展現(xiàn)了一種慵懶的田間生活的樣子；它們構(gòu)成了魯迅所向往的美好的夢境。間生活的樣子；它們構(gòu)成了魯迅所向往的美好的夢境。“這故事很美麗，幽雅，有趣。許多美的人和美的事，錯這故事很美麗，幽雅，有趣。許多美的人和美的事，錯綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至于無窮。開去，以至于無窮。 ” ”讀一讀，談體會讀一讀，談體會“現(xiàn)在我所

6、見的故事也如此。水中的青天的底子，一現(xiàn)在我所見的故事也如此。水中的青天的底子，一切事物統(tǒng)在上面交錯，織成一篇，永是生動，永是展切事物統(tǒng)在上面交錯，織成一篇，永是生動，永是展開，我看不見這一篇的結(jié)束開，我看不見這一篇的結(jié)束”“現(xiàn)在我所見的故事清楚起來了，美麗，幽雅，有趣，現(xiàn)在我所見的故事清楚起來了，美麗，幽雅，有趣，而且分明。青天上面，有無數(shù)美的人和美的事，我一而且分明。青天上面，有無數(shù)美的人和美的事，我一一看見，一一知道。一看見，一一知道。”試著多讀幾遍，你試著多讀幾遍，你讀出了什么？讀出了什么？這句話表達(dá)出魯迅思想深處這句話表達(dá)出魯迅思想深處對理想的執(zhí)著追求。對理想的執(zhí)著追求。這句話表達(dá)了這

7、句話表達(dá)了“我我”的感情在的感情在美好的遐想中逐漸升華和清晰。美好的遐想中逐漸升華和清晰。魯迅先生描繪的故事，不僅是一種精神慰藉，更是一種美好的魯迅先生描繪的故事，不僅是一種精神慰藉，更是一種美好的人生信仰和堅執(zhí)的人生追求，隨著故事的逐漸清晰，作者的感人生信仰和堅執(zhí)的人生追求，隨著故事的逐漸清晰，作者的感情在逐漸掘進(jìn)的過程中已達(dá)到一個高峰，進(jìn)入一個超我的境界。情在逐漸掘進(jìn)的過程中已達(dá)到一個高峰，進(jìn)入一個超我的境界。想一想想一想聯(lián)系課后閱讀鏈接，聯(lián)系課后閱讀鏈接，談?wù)勀闶窃趺蠢斫庹務(wù)勀闶窃趺蠢斫狻盎璩恋囊够璩恋囊埂蔽覀兛梢詮哪奈覀兛梢詮哪膸讉€角度理解幾個角度理解“昏沉的夜昏沉的夜”空氣的窒息、昏

8、沉，令人厭惡，是對當(dāng)時社會現(xiàn)實空氣的窒息、昏沉，令人厭惡，是對當(dāng)時社會現(xiàn)實的折射。的折射。應(yīng)該是過年的夜晚應(yīng)該是過年的夜晚昏沉的夜昏沉的夜”：作者在暢想了：作者在暢想了“好的故事好的故事”的美麗、的美麗、幽雅、有趣之后，卻只見幽雅、有趣之后，卻只見“昏暗的燈光昏暗的燈光”，迎來現(xiàn)，迎來現(xiàn)實的殘酷、理想的幻滅。實的殘酷、理想的幻滅。此文寫于此文寫于19251925年，當(dāng)時的中國極年，當(dāng)時的中國極其混亂，其混亂，帝國主義正在帝國主義正在迫害中國，迫害中國，廣大的勞動人民活較艱苦。在這廣大的勞動人民活較艱苦。在這種艱難的情況下，作者同廣大人種艱難的情況下，作者同廣大人民一樣，期望美好的未來盡快來民一

9、樣，期望美好的未來盡快來到，故作此文寄以希望。到，故作此文寄以希望。后來新青年的團(tuán)體后來新青年的團(tuán)體散掉了散掉了, ,有的高升有的高升, ,有的有的退隱退隱, ,有的前進(jìn)有的前進(jìn), ,我又經(jīng)我又經(jīng)驗了一回同一戰(zhàn)陣中的驗了一回同一戰(zhàn)陣中的伙伴還是會這么變化伙伴還是會這么變化, ,并并且落得一且落得一“作家作家”的頭的頭銜銜, ,依然在沙漠中走來走依然在沙漠中走來走去去, ,不過已經(jīng)逃不出在散不過已經(jīng)逃不出在散漫的刊物上做文字漫的刊物上做文字, ,叫做叫做隨便談?wù)劇Ｓ辛诵「杏|隨便談?wù)?。有了小感觸, ,就寫些短文就寫些短文, ,夸大點說夸大點說, ,就是散文詩就是散文詩, ,以后印成一以后印成一本本

10、, ,謂之野草。謂之野草。魯迅魯迅通過作者對通過作者對“昏沉的夜昏沉的夜”的描繪，你如何理解的描繪，你如何理解文章中的文章中的“好的故事好的故事”，你從中體會到了什么？，你從中體會到了什么？昏沉的夜昏沉的夜現(xiàn)實世界；好的故事現(xiàn)實世界；好的故事想象想象世界。在對比中使用象征的手法，讓人感受世界。在對比中使用象征的手法，讓人感受到美好的理想與黑暗現(xiàn)實不可調(diào)和的矛盾。到美好的理想與黑暗現(xiàn)實不可調(diào)和的矛盾。表現(xiàn)了作者對于人生的現(xiàn)實與哲學(xué)的深沉思表現(xiàn)了作者對于人生的現(xiàn)實與哲學(xué)的深沉思考，寄寓了作者深邃的理想和執(zhí)著的追求?？迹脑⒘俗髡呱铄涞睦硐牒蛨?zhí)著的追求。魯迅的影的告別魯迅的影的告別人睡到不知道時候的

11、時候，就會有影來告別，說出那些話人睡到不知道時候的時候，就會有影來告別，說出那些話有我所不樂意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂意的在地獄里，我不愿去；有我所不樂意的在你們將來的黃有我所不樂意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂意的在地獄里，我不愿去；有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里，我不愿去。金世界里，我不愿去。然而你就是我所不樂意的。然而你就是我所不樂意的。朋友，我不想跟隨你了，我不愿住。朋友，我不想跟隨你了，我不愿住。我不愿意！我不愿意！嗚乎嗚乎嗚乎嗚乎，我不愿意，我不如，我不愿意，我不如彷徨彷徨于無地。于無地。我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。然

12、而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時候的時候獨自遠(yuǎn)行。候的時候獨自遠(yuǎn)行。嗚乎嗚乎，倘若黃昏，黑夜自然會來沉沒我，否則我要被白天消失，如果現(xiàn)是黎明。嗚乎嗚乎，倘若黃昏，黑夜自然會來沉沒我，否則我要被白天消失，如果現(xiàn)是黎明。朋友，時候近了。朋友，時候近了。我將向黑暗里彷徨于

13、無地。我將向黑暗里彷徨于無地。你還想我的贈品。我能獻(xiàn)你甚么呢？你還想我的贈品。我能獻(xiàn)你甚么呢？無已無已，則仍是黑暗和虛空而已。，則仍是黑暗和虛空而已。但是，我愿意只是黑暗，或者會消失于你的白天；我愿意只是虛空，決不占你的心地。但是，我愿意只是黑暗，或者會消失于你的白天；我愿意只是虛空，決不占你的心地。我愿意這樣，朋友我愿意這樣，朋友我獨自遠(yuǎn)行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。我獨自遠(yuǎn)行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。一九二四年九月二十四日一九二四年九月二十四日選自魯迅野草選自魯迅野草表示嘆息表示嘆息游移不

14、定，不游移不定，不知往哪里走知往哪里走沒有別的。已，沒有別的。已，這里表示確定這里表示確定語氣語氣擴展閱讀擴展閱讀 文文中不樂意的中不樂意的“天堂天堂”“”“地獄地獄”“”“黃黃金世界金世界”“”“你你”指的是舊中國黑暗的現(xiàn)狀，指的是舊中國黑暗的現(xiàn)狀，魯迅不愿再跟隨；文中多次出現(xiàn)魯迅不愿再跟隨；文中多次出現(xiàn)“不知不知道道”，反映著魯迅內(nèi)心對美好未來與黑暗，反映著魯迅內(nèi)心對美好未來與黑暗現(xiàn)實的矛盾?，F(xiàn)實的矛盾。擴展閱讀擴展閱讀影的告別影的告別表達(dá)了什么樣的思想感情呢？表達(dá)了什么樣的思想感情呢？擴展閱讀擴展閱讀對比對比影的告別影的告別與與好的故事好的故事的語言，的語言，你覺得魯迅先生的散文詩在寫作上有何特點？你覺得魯迅先生的散文詩在寫作上有何特點？ 魯迅魯迅善于將某些比較抽象的精神品質(zhì)善于將某些比較抽象的精神品質(zhì)化為具體可感的形象，賦予文章以深刻含化