必修五梳理探究解答

1、1.孔雀東南飛孔雀東南飛中的中的“相相”字字 （1）副詞，互相：）副詞，互相：“相見常日稀相見常日稀”，“六合正相應(yīng)六合正相應(yīng)”，“黃泉下相黃泉下相見見”，“枝枝相覆蓋，葉葉相交通枝枝相覆蓋，葉葉相交通” （2）副詞，單指一方：）副詞，單指一方：“登即相許和（她，代媒人）登即相許和（她，代媒人）”，“會不相從許會不相從許（你，代仲卿）（你，代仲卿）”，“嬉戲莫相忘（我，代蘭嬉戲莫相忘（我，代蘭芝）芝）”，“誓天不相負誓天不相負”（你，代蘭芝）（你，代蘭芝） （3）名詞，相貌：）名詞，相貌：“兒已薄祿相兒已薄祿相”2.名詞用如動詞的用法 （1）“吾師道也。吾師道也?！保◣熣f）師，學(xué)（師說）師，學(xué)

2、習(xí)。習(xí)?！皫煄煛焙秃汀暗赖馈眱蓚€名詞連用，根據(jù)句兩個名詞連用，根據(jù)句意，不能構(gòu)成主謂或并列的關(guān)系，則可能是意，不能構(gòu)成主謂或并列的關(guān)系，則可能是動賓關(guān)系。動賓關(guān)系。 （2）“假舟楫者，非能水也，而絕江河。假舟楫者，非能水也，而絕江河。”（勸學(xué)）（勸學(xué)）“水水”，游水。，游水。緊跟在能愿動緊跟在能愿動詞后面的名詞常用如動詞詞后面的名詞常用如動詞。由此推論，用在。由此推論，用在副詞后面的名詞常用作動詞，如副詞后面的名詞常用作動詞，如“明君不官明君不官無功之臣，不賞不戰(zhàn)之士無功之臣，不賞不戰(zhàn)之士”。 （3）“以叔隗妻趙衰，生盾。以叔隗妻趙衰，生盾?！保ㄖ囟ㄖ囟觯┲觯捌奁蕖?，給，給做妻子。做

3、妻子。緊跟在介緊跟在介詞結(jié)構(gòu)后面的名詞常用如動詞詞結(jié)構(gòu)后面的名詞常用如動詞。2.名詞用如動詞的用法 （4）“唐浮圖慧褒始舍于其址。唐浮圖慧褒始舍于其址。”（游游褒禪山記褒禪山記）“舍舍”，修筑房舍。，修筑房舍。后面緊跟后面緊跟著介詞結(jié)構(gòu)的名詞常用如動詞。著介詞結(jié)構(gòu)的名詞常用如動詞。 （5）“先破秦入咸陽者王之。先破秦入咸陽者王之?！保欓T鴻門宴宴）“王之王之”，尊他為王。，尊他為王。后面緊跟著代后面緊跟著代詞的名詞常用如動詞。詞的名詞常用如動詞。 3.文言文中賓語前置的用法文言文中賓語前置的用法 （1）“大王來何操？大王來何操？”（鴻門宴鴻門宴）疑問句中，代詞作謂語動詞的賓語，常疑問句中，代詞

4、作謂語動詞的賓語，常前置。前置。 （2）“微斯人，吾誰與歸？微斯人，吾誰與歸？”（岳陽岳陽樓記樓記）疑問句中，代詞作介詞的賓語，疑問句中，代詞作介詞的賓語，常前置。常前置。 （3）“古之人不余欺也。古之人不余欺也?！保ㄊ娚绞娚接浻洠┓穸ň渲?，代詞作謂語動詞的賓否定句中，代詞作謂語動詞的賓語，常前置。語，常前置。 3.文言文中賓語前置的用法文言文中賓語前置的用法 （4）“自書典所記，未之有也。自書典所記，未之有也?！保◤埡鈴埡鈧鱾鳎┓穸ň渲校~作謂語動詞的賓語，常否定句中，代詞作謂語動詞的賓語，常前置。前置。 （5）“孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？”（陋室銘陋室銘）當強調(diào)賓語時，常在

5、前置的賓語和謂語動詞之當強調(diào)賓語時，常在前置的賓語和謂語動詞之間加間加“之之”作標志作標志。 （6）“率師以來，惟敵是求。率師以來，惟敵是求?！保ㄗ髠髯髠鳎┊攺娬{(diào)賓語時，常在前置的賓語和謂語動詞之當強調(diào)賓語時，常在前置的賓語和謂語動詞之間加間加“是是”作標志。作標志。4.文言文中省略句的用法文言文中省略句的用法（1）“相如前進缶，（相如）因跪請秦相如前進缶，（相如）因跪請秦王。王?！保H藺相如列傳廉頗藺相如列傳）主語承）主語承前省略。前省略。（2）“權(quán)起更衣，肅追（權(quán)）于宇下。權(quán)起更衣，肅追（權(quán)）于宇下?！保ǔ啾谥畱?zhàn)赤壁之戰(zhàn)）動詞賓語承前省略。）動詞賓語承前省略。 4.文言文中省略句的用法文

6、言文中省略句的用法（3）“永州之野，產(chǎn)異蛇，（蛇）黑質(zhì)而永州之野，產(chǎn)異蛇，（蛇）黑質(zhì)而白章；（蛇）觸草木，（草木）盡死；白章；（蛇）觸草木，（草木）盡死；以（蛇）嚙人，無御之者。以（蛇）嚙人，無御之者?！保ú渡卟渡哒哒f者說）主語承前省略，介詞賓語承前）主語承前省略，介詞賓語承前省略。省略。（4）“秦時，（項伯）與臣游，項伯殺人，秦時，（項伯）與臣游，項伯殺人，臣活之。臣活之?！保欓T宴鴻門宴）主語蒙后?。┲髡Z蒙后省略。略。 5.文言文中被動句的用法文言文中被動句的用法（1）“臣誠恐見欺于王而負趙。臣誠恐見欺于王而負趙?！保H藺相如列傳頗藺相如列傳）用用“見見于于”表示表示被動。被動。（2）

7、“眾人皆醉而我獨醒，是以見放。眾人皆醉而我獨醒，是以見放?！保ㄇ袀髑袀鳎┯糜谩耙娨姟北硎颈粍印１硎颈粍?。（3）“一夫作難而七廟隳，身死人手，為一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？天下笑者，何也？”（過秦論過秦論）用用“為為”表示被動，表示被動，“七廟隳七廟隳”，無標志，無標志被動句。被動句。 5.文言文中被動句的用法文言文中被動句的用法（4）“今不速往，恐為操所先。今不速往，恐為操所先?！保ǔ喑啾谥畱?zhàn)壁之戰(zhàn)）用用“為為所所”表示被動。表示被動。（5）“使不辱于諸侯。使不辱于諸侯?！保H藺相如廉頗藺相如列傳列傳）用用“于于”表示被動。表示被動。 二、關(guān)于“課外延伸” 1. 1

8、.學(xué)生可直言己意，言之成理，能學(xué)生可直言己意，言之成理，能自圓其說，當以鼓勵。自圓其說，當以鼓勵。一般地說，一般地說，“朱雀之門朱雀之門”較之較之“朱雀門朱雀門”，語，語氣舒緩，有強調(diào)氣舒緩，有強調(diào)“朱雀朱雀”之意。之意。二、關(guān)于“課外延伸” 2. 2.這一題通過斷句，讓學(xué)生進一步了解文言這一題通過斷句，讓學(xué)生進一步了解文言虛詞的用法，熟悉虛詞的使用規(guī)律。虛詞的用法，熟悉虛詞的使用規(guī)律。 參考答案：參考答案：滕文公問曰：滕文公問曰：“滕，小國也，滕，小國也，間于齊楚。事齊乎？事楚乎？間于齊楚。事齊乎？事楚乎？”孟子對孟子對曰：曰：“是謀非吾所能及也。無已，則有是謀非吾所能及也。無已，則有一焉：

9、鑿斯池也，筑斯城也，與民守之，一焉：鑿斯池也，筑斯城也，與民守之，效死而民弗去，則是可為也。效死而民弗去，則是可為也?！保厦献幼恿夯萃跸铝夯萃跸拢?1. 1.關(guān)于古詩與星宿關(guān)于古詩與星宿 蘇軾蘇軾赤壁賦赤壁賦：“月出于東山之上，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間徘徊于斗牛之間。”“”“斗斗”“”“牛牛”就指就指二十八宿中的斗宿和牛宿，是寫景之句，二十八宿中的斗宿和牛宿，是寫景之句，以星襯月。以星襯月。 王勃王勃滕王閣序滕王閣序：“物華天寶，龍光物華天寶，龍光射牛斗之墟射牛斗之墟?！笔窃佄镏?，以星襯物。是詠物之句，以星襯物。 1. 1.關(guān)于古詩與星宿關(guān)于古詩與星宿 古詩十九首古詩十九首迢迢牽牛星

10、迢迢牽牛星：“迢迢迢迢牽牛星，皎皎河漢女。牽牛星，皎皎河漢女?！备柙伵＠煽椗柙伵＠煽椗碾x別相思。的離別相思。 杜牧杜牧秋夕秋夕：“天階夜色涼如水，臥天階夜色涼如水，臥看牽?？椗强礌颗？椗?。”寫月夜觀看牛郎織女寫月夜觀看牛郎織女星的閑適。星的閑適。 李商隱李商隱馬嵬馬嵬：“此日六軍同駐馬，此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛當時七夕笑牽牛。”以以“笑牽牛笑牽?！眮韺憗韺懱菩诋斈昱c楊貴妃朝夕相伴的美好時唐玄宗當年與楊貴妃朝夕相伴的美好時光。光。 2. 2.說說下列句子中加點的地名所指的地方。說說下列句子中加點的地名所指的地方。 （1 1）河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。（）河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。（寡

11、人之寡人之于國也于國也） 河內(nèi)：黃治以北的地區(qū)。河?xùn)|：黃河以東的河內(nèi)：黃治以北的地區(qū)。河?xùn)|：黃河以東的地區(qū)。地區(qū)。 （2 2）山東豪俊，遂并起而亡秦族矣。（）山東豪俊，遂并起而亡秦族矣。（過過秦論秦論） 山東：指崤山以東。山東：指崤山以東。 （3 3）于是秦人拱手而取西河之外。（）于是秦人拱手而取西河之外。（過秦過秦論論） 西河：指魏國黃河以西地區(qū)。西河：指魏國黃河以西地區(qū)。 2. 2.說說下列句子中加點的地名所指的地方。說說下列句子中加點的地名所指的地方。 （4 4）馬超韓遂尚在關(guān)西（）馬超韓遂尚在關(guān)西（赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)） 關(guān)西：函谷關(guān)以西。關(guān)西：函谷關(guān)以西。 （5 5）江表英雄，咸歸附之（

12、）江表英雄，咸歸附之（赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)） 江表：（長江之外的）江南地區(qū)（從中原看江表：（長江之外的）江南地區(qū)（從中原看來，這些地區(qū)在長江之外）來，這些地區(qū)在長江之外） （6 6）淮左名都，竹西佳處（姜夔）淮左名都，竹西佳處（姜夔揚州慢揚州慢） 淮左：淮河?xùn)|面（古代稱江河?xùn)|面為左，西淮左：淮河?xùn)|面（古代稱江河?xùn)|面為左，西面為右）面為右）3.孔子及其弟子在談到自然現(xiàn)象時，多用來比喻人事。談?wù)効鬃蛹捌涞茏釉谡劦阶匀滑F(xiàn)象時，多用來比喻人事。談?wù)勏旅鎺讉€句子中提到的這些自然現(xiàn)象在句子中的含義。下面幾個句子中提到的這些自然現(xiàn)象在句子中的含義。（1）子曰：）子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所為政以德，譬如北

13、辰，居其所而眾星共之。而眾星共之。”（論語論語為政為政）把實行仁德政治的君主比作北極星（北辰），把實行仁德政治的君主比作北極星（北辰），居其中而眾星拱衛(wèi)。居其中而眾星拱衛(wèi)。古人認為北極星在整個古人認為北極星在整個天體的中心位置。天體的中心位置。（2）子在川上曰：）子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝逝者如斯夫！不舍晝夜。夜?！保ㄕ撜Z論語子罕子罕）感嘆晝夜不停流去的河水，痛惜時光的易逝。感嘆晝夜不停流去的河水，痛惜時光的易逝。3.孔子及其弟子在談到自然現(xiàn)象時，多用來比喻人孔子及其弟子在談到自然現(xiàn)象時，多用來比喻人事。談?wù)勏旅鎺讉€句子中提到的這些自然現(xiàn)象在句事。談?wù)勏旅鎺讉€句子中提到的這些自然現(xiàn)象在句

14、子中的含義。子中的含義。（3）子曰：）子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者樂水，仁者樂山。”（論論語語雍也雍也）以水比況聰明智慧的人，以山比況有以水比況聰明智慧的人，以山比況有仁德的人。仁德的人。這句話的下文為：知者動，仁者靜。知這句話的下文為：知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。者樂，仁者壽。（4）子貢曰：）子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉；過君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。也，人皆見之；更也，人皆仰之?！保ㄕ撜Z論語子子張張）以日食月食比喻君子的過失：以日食月食比喻君子的過失：錯了也錯在明處，改錯了也錯在明處，改了眾人照樣敬仰他。了眾人照樣敬仰他。 2. 2.關(guān)于古詩文與

15、紀時關(guān)于古詩文與紀時 平明：平明：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。”（王昌齡（王昌齡芙蓉樓送辛漸芙蓉樓送辛漸） 日中：見于日中：見于陳太丘與友期陳太丘與友期兩小兒辯日兩小兒辯日。 人定：人定：“奄奄黃昏后，寂寂人定初奄奄黃昏后，寂寂人定初?！保卓兹笘|南飛雀東南飛） 日暮：日暮：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！保ù揞棧ù揞楛S鶴樓黃鶴樓） 更定：見于張岱更定：見于張岱湖心亭看雪湖心亭看雪。十二時辰黃昏 人定夜半雞鳴平旦日出朝食隅中日中日仄晡時日夕十二地支戍亥子丑寅卯辰已午未申酉二十四時19 - 2121- 2323- 11 - 3

16、3 - 55 - 77 - 99 - 1111- 1313- 1515- 1717- 19五更20- 2222- 2424- 22 - 44 - 6五更一更 二更 三更 四更 五更 2. 2.關(guān)于古詩文與紀時關(guān)于古詩文與紀時 夜闌：夜闌：“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。夢來?！保懹危懹问辉滤娜诊L(fēng)雨大十一月四日風(fēng)雨大作作） 暮春：見于王羲之暮春：見于王羲之蘭亭集序蘭亭集序。 三春：三春：“誰言寸草心，報得三春暉。誰言寸草心，報得三春暉?！保辖迹辖加巫右饔巫右鳎?三秋：三秋：“有三秋桂子，十里荷花有三秋桂子，十里荷花?！保溃劳３蓖３保┯忠娪谕醪┯?/p>

17、見于王勃滕王滕王閣序閣序。 3. 3.關(guān)于古詩文與節(jié)日關(guān)于古詩文與節(jié)日 古代詩文中涉及的節(jié)日很多，常見的有古代詩文中涉及的節(jié)日很多，常見的有春節(jié)、上元（元宵）、寒食節(jié)、清明節(jié)、春節(jié)、上元（元宵）、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)（七夕）、中秋節(jié)、重端午節(jié)、乞巧節(jié)（七夕）、中秋節(jié)、重陽節(jié)陽節(jié)等。這些節(jié)日，大部分延續(xù)到現(xiàn)在，等。這些節(jié)日，大部分延續(xù)到現(xiàn)在，不過過節(jié)的內(nèi)容和習(xí)俗改變了很多。有不過過節(jié)的內(nèi)容和習(xí)俗改變了很多。有些節(jié)日活動（如婦女七夕乞巧），因為些節(jié)日活動（如婦女七夕乞巧），因為社會生活的變化現(xiàn)在消失了。社會生活的變化現(xiàn)在消失了。 4. 4.關(guān)于中國古代紀年關(guān)于中國古代紀年 中國古代從漢武

18、帝時開始使用中國古代從漢武帝時開始使用年號年號紀年。第一個紀年。第一個年號為建元（前年號為建元（前140140前前135135）。在中國歷史上，）。在中國歷史上，清代用清代用康熙的年號紀年時間最長康熙的年號紀年時間最長，為，為1662172216621722年，歷年，歷6161年；其次是乾隆，為年；其次是乾隆，為1736179517361795年，歷年，歷6060年。年號的長短和社會的治亂大體上成正比的年。年號的長短和社會的治亂大體上成正比的關(guān)系，像康熙、乾隆時期史稱關(guān)系，像康熙、乾隆時期史稱“康乾盛世康乾盛世”。又。又如唐玄宗用如唐玄宗用“開元開元”為年號歷為年號歷2828年年7137407

19、13740，史，史稱稱“開元盛世開元盛世”。在社會動蕩的年代，如北宋末。在社會動蕩的年代，如北宋末年、南宋末年，皇帝頻繁更換年號，如，徽宗之年、南宋末年，皇帝頻繁更換年號，如，徽宗之崇寧、大觀、政和、重和、宣和，如理宗之寶慶、崇寧、大觀、政和、重和、宣和，如理宗之寶慶、紹定、端平、嘉熙、淳祐、寶祐、開慶、景定等，紹定、端平、嘉熙、淳祐、寶祐、開慶、景定等，企圖借不斷更換含有吉祥意義的年號來振興國運，企圖借不斷更換含有吉祥意義的年號來振興國運，但最終也不能避免亡國的命運。當然，國號的更但最終也不能避免亡國的命運。當然，國號的更替也和皇帝的壽命、政治改革等因素有關(guān)，不能替也和皇帝的壽命、政治改革等

20、因素有關(guān)，不能一概而論。一概而論。 5. 5.關(guān)于古人的名和字關(guān)于古人的名和字 古人自稱時稱名古人自稱時稱名，如：，如：1.“1.“不然，籍何以至不然，籍何以至此？此？”（司馬遷（司馬遷鴻門宴鴻門宴“籍籍”，項羽名），項羽名）2.“2.“勃，三尺微命，一介書生。勃，三尺微命，一介書生?！保ㄍ醪ㄍ醪蹰w序王閣序）3.“3.“山中人王維白。山中人王維白?！保ㄍ蹙S（王維山山中與裴秀才迪書中與裴秀才迪書） 古人稱呼他人時稱字古人稱呼他人時稱字，如：，如：1.“1.“單于聞陵與子單于聞陵與子卿素厚。卿素厚。”（班固（班固蘇武傳蘇武傳，李陵稱蘇武，李陵稱蘇武的字）的字）2.“2.“長吉細瘦、通眉、長

21、指爪。長吉細瘦、通眉、長指爪?！保ɡ睿ɡ钌屉[商隱李賀小傳李賀小傳，李商隱稱李賀的字），李商隱稱李賀的字）3.“3.“獨卿與子敬與孤同耳。獨卿與子敬與孤同耳。”（赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)，孫權(quán)稱魯肅的字）孫權(quán)稱魯肅的字） 5. 5.關(guān)于古人的名和字關(guān)于古人的名和字 自稱稱名，稱人稱字，也不能一概而論。自稱稱名，稱人稱字，也不能一概而論。自稱有時不稱名，代之一些謙卑的稱法自稱有時不稱名，代之一些謙卑的稱法，如如“臣臣”“”“仆仆”等；等；稱人有時也直稱其稱人有時也直稱其名名，如，如燭之武退秦師燭之武退秦師中佚之狐稱燭中佚之狐稱燭之武就直呼其名，之武就直呼其名，師說師說中韓愈稱李中韓愈稱李蟠也直稱蟠也直稱“

22、李氏子蟠李氏子蟠”。 6. 6.關(guān)于古人名與字之間的關(guān)系關(guān)于古人名與字之間的關(guān)系 班固，字孟堅：班固，字孟堅：“孟孟”表示排行第一，表示排行第一，“堅堅”與與“固固”同義。同義。 曹操，字孟德：曹操，字孟德：“孟孟”表示排行第一，表示排行第一，“德德”（行）與（行）與“操操”（守）同義。（守）同義。 韓愈，字退之：韓愈，字退之：“愈愈”為勝過、超出之為勝過、超出之意，意，“退退”為約束退守之意，名與字相為約束退守之意，名與字相反相成，含警示之意。反相成，含警示之意。 劉禹錫，字夢得：劉禹錫，字夢得：“錫錫”為為“賜賜”之意，之意，“禹錫禹錫”即即“大禹所賜大禹所賜”之意，故字為之意，故字為“夢

23、得夢得”。 6. 6.關(guān)于古人名與字之間的關(guān)系關(guān)于古人名與字之間的關(guān)系 李商隱，字義山：商隱，即殷商隱者之李商隱，字義山：商隱，即殷商隱者之意。商朝末年，武王伐紂，天下宗周，意。商朝末年，武王伐紂，天下宗周，伯夷、叔齊義不食周粟，隱于首陽山餓伯夷、叔齊義不食周粟，隱于首陽山餓死，故李商隱以字死，故李商隱以字“義山義山”與名呼應(yīng)。與名呼應(yīng)。 秦觀，字少游：秦觀，字少游：“觀觀”與與“游游”同義。同義。 陸游，字務(wù)觀：據(jù)說陸游的母親夢見秦陸游，字務(wù)觀：據(jù)說陸游的母親夢見秦觀而生陸游，所以用秦觀的名為字，用觀而生陸游，所以用秦觀的名為字，用秦觀的字為名。又取秦觀的字為名。又取列子列子仲尼仲尼“務(wù)外游

24、不如務(wù)內(nèi)觀務(wù)外游不如務(wù)內(nèi)觀”之意。之意。 姜夔，字堯章：傳說姜夔，字堯章：傳說“夔夔”是上古帝王是上古帝王堯的樂官，堯的樂官，“章章”即即“樂章樂章”之意。之意。 7. 7.關(guān)于古詩文與名和字關(guān)于古詩文與名和字 明代的胡東皋，字汝登：出自陶淵明明代的胡東皋，字汝登：出自陶淵明歸歸去來兮辭去來兮辭中中“登東皋以舒嘯登東皋以舒嘯”一語。一語。 清代的宋端己，字恥夫：出自孟浩然清代的宋端己，字恥夫：出自孟浩然望望洞庭湖贈張丞相洞庭湖贈張丞相“端居恥圣明端居恥圣明”一句。一句。 清代的張孟詞，字騰蛟：出自王勃清代的張孟詞，字騰蛟：出自王勃滕王滕王閣序閣序“騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗”

25、一語。一語。 清代的奚疑，字子復(fù)：出自陶淵明清代的奚疑，字子復(fù)：出自陶淵明歸去歸去來兮辭來兮辭中中“樂夫天命復(fù)奚疑樂夫天命復(fù)奚疑”一語。一語。 清代的戴殿江，字襟三：出自王勃清代的戴殿江，字襟三：出自王勃滕王滕王閣序閣序“襟三江而帶五湖襟三江而帶五湖”一語一語。 8. 8.關(guān)于古代社會出使的禮儀關(guān)于古代社會出使的禮儀 廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳中涉及的出使禮儀中涉及的出使禮儀有：有：齋戒齋戒（潔身清心，以示虔誠）、遞（潔身清心，以示虔誠）、遞上國書。上國書。 蘇武傳蘇武傳中涉及的出使禮儀有：中涉及的出使禮儀有：持節(jié)持節(jié)、帶禮物帶禮物。 9. 9.關(guān)于古代戰(zhàn)爭中的禮儀和行為規(guī)范關(guān)于古代戰(zhàn)爭中的

26、禮儀和行為規(guī)范 燭之武退秦師燭之武退秦師：戰(zhàn)爭要有戰(zhàn)爭要有“理由理由”，即使兵臨城下也可以通過外交手段化解即使兵臨城下也可以通過外交手段化解，“不仁不仁”“”“不知不知”“”“不武不武”的來犯之師的來犯之師自覺理虧。自覺理虧。 季氏將伐顓臾季氏將伐顓臾：如果一個人所輔佐：如果一個人所輔佐的大夫有非正義的軍事行動，自己也要的大夫有非正義的軍事行動，自己也要負其責任；負其責任；君子不能心口不一，言行相君子不能心口不一，言行相背離；實行仁德教化可以遏止甚至戰(zhàn)勝背離；實行仁德教化可以遏止甚至戰(zhàn)勝武力侵略。武力侵略。 10.10.關(guān)于中國古代的關(guān)于中國古代的“養(yǎng)老養(yǎng)老”思想思想 這種這種“思想思想”在在

27、寡人之于國也寡人之于國也一課一課中有所體現(xiàn)。中有所體現(xiàn)?！拔瀹€之宅，樹之以桑，五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。失其時，七十者可以食肉矣。七十七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。者，未之有也?！边@是孟子反復(fù)闡述的這是孟子反復(fù)闡述的觀點，表現(xiàn)了他觀點，表現(xiàn)了他推行仁政、以儒家的仁推行仁政、以儒家的仁愛思想治天下愛思想治天下的社會理想。的社會理想。 1. 1.我國古代常以我國古代常以“陰陰”“”“陽陽”構(gòu)成地名，這種構(gòu)成地名，這種命名法的指示作用命名法的指示作用 這種命名法反映了我國古代地理命名中的一這種命名法反映了我國古代地理命名中的一個很普遍的規(guī)律，即以個很普遍的規(guī)律，即以“山山”或或“水水”為坐為坐標來標識地名。標來標識地名。在山的南面或水的北面，