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1、第第14課理性之光課理性之光第三單元第三單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時代從人文精神之源到科學(xué)理性時代課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)簡述孟德斯鳩、伏爾簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點蒙思想家的觀點,概概括啟蒙運動對人文主括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。義思想的發(fā)展。1.分析歸納啟蒙運動的背景。分析歸納啟蒙運動的背景。2.準(zhǔn)確把握著名啟蒙思想家的主張及其準(zhǔn)確把握著名啟蒙思想家的主張及其內(nèi)涵。內(nèi)涵。3.全面分析啟蒙運動的歷史地位。全面分析啟蒙運動的歷史地位。第三單元第三單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時代從人文精神之源到科學(xué)理性時代一、啟蒙運動一、啟蒙運動1產(chǎn)生
2、背景:產(chǎn)生背景:隨著資本主義經(jīng)濟的不斷發(fā)展隨著資本主義經(jīng)濟的不斷發(fā)展,新興資產(chǎn)階級新興資產(chǎn)階級在思想領(lǐng)域反對在思想領(lǐng)域反對_與教會特權(quán)的斗爭也深入展與教會特權(quán)的斗爭也深入展開。開。2含義:含義:啟迪和開導(dǎo)人們的啟迪和開導(dǎo)人們的_意識意識,給處在黑暗給處在黑暗中的人們帶來光明與希望。中的人們帶來光明與希望。封建統(tǒng)治封建統(tǒng)治反封建反封建3主張:主張:提倡用提倡用_而不是用外界的權(quán)威來判斷而不是用外界的權(quán)威來判斷一切事物一切事物,只敬畏真實只敬畏真實,尊重科學(xué)尊重科學(xué),不再信奉傳統(tǒng)的偶像與教條不再信奉傳統(tǒng)的偶像與教條,把批判鋒芒直指封建專制制度及其宗教思想體系。把批判鋒芒直指封建專制制度及其宗教思想
3、體系。4影響:影響:為資產(chǎn)階級為資產(chǎn)階級_準(zhǔn)備了思想條件。準(zhǔn)備了思想條件。5高潮:高潮:18世紀(jì)中葉世紀(jì)中葉,在法國達到高潮在法國達到高潮,大批思想界巨人大批思想界巨人涌現(xiàn)。涌現(xiàn)。理性理性革命革命二、啟蒙運動的主要代表人物及其主張和地位二、啟蒙運動的主要代表人物及其主張和地位人物人物主張主張地位地位孟德斯孟德斯鳩鳩在在論法的精神論法的精神中中,提出了提出了_學(xué)說學(xué)說,以權(quán)力的以權(quán)力的制約與平衡為思想核心制約與平衡為思想核心其學(xué)說成為資產(chǎn)階級其學(xué)說成為資產(chǎn)階級政治制度的基本原則政治制度的基本原則伏爾泰伏爾泰(1)提倡自由和平等提倡自由和平等,反對封建特反對封建特權(quán)和等級制度權(quán)和等級制度(2)主張
4、主張_(1)法國啟蒙運動的領(lǐng)法國啟蒙運動的領(lǐng)袖袖(2)其思想對其思想對18世紀(jì)的世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響歐洲產(chǎn)生了巨大影響三權(quán)分立三權(quán)分立開明君主制開明君主制人物人物主張主張地位地位_(1)闡述闡述“天賦人權(quán)天賦人權(quán)”學(xué)說學(xué)說,提出提出“_”和和“人民人民主權(quán)主權(quán)”思想思想(2)私有制是人類不平等的起源私有制是人類不平等的起源啟蒙思想家中最為激啟蒙思想家中最為激進的民主主義者進的民主主義者康德康德(1)人不是他人的人不是他人的_,而是自身的目而是自身的目的的(2)提出尊重他人的原則提出尊重他人的原則他的理性批判哲學(xué)最他的理性批判哲學(xué)最終確立了終確立了_的的主體地位主體地位盧梭盧梭社會契約社會契
5、約工具工具人類人類人文精神人文精神理性王國理性王國資產(chǎn)階級革命資產(chǎn)階級革命(1)歸納史料一的核心思想歸納史料一的核心思想,并指出這一思想的歷史影響。并指出這一思想的歷史影響。提示:提示:核心思想:權(quán)力核心思想:權(quán)力“制約與平衡制約與平衡”的思想。的思想。歷史影響:為資本主義確立了一套政治構(gòu)思歷史影響:為資本主義確立了一套政治構(gòu)思, ,對資產(chǎn)階級的立對資產(chǎn)階級的立法規(guī)范起了積極作用。法規(guī)范起了積極作用。(2)史料二體現(xiàn)了什么思想?有何進步意義?史料二體現(xiàn)了什么思想?有何進步意義?提示:提示:思想:自由平等、天賦人權(quán)的思想。思想:自由平等、天賦人權(quán)的思想。意義:對反對封建專制和封建等級制度起了推動
6、作用。意義:對反對封建專制和封建等級制度起了推動作用。(3)據(jù)史料三據(jù)史料三,盧梭在國家學(xué)說、人權(quán)學(xué)說和法治學(xué)說方面各提盧梭在國家學(xué)說、人權(quán)學(xué)說和法治學(xué)說方面各提出了什么主張?出了什么主張?提示:提示:國家學(xué)說:建立契約國家;政府官員是人民公仆國家學(xué)說:建立契約國家;政府官員是人民公仆, ,受人受人民嚴(yán)格監(jiān)督。民嚴(yán)格監(jiān)督。人權(quán)學(xué)說:人民主權(quán)高于一切;人民主權(quán)就是大眾意志人權(quán)學(xué)說:人民主權(quán)高于一切;人民主權(quán)就是大眾意志, ,自由自由并不是不受限制的自由。并不是不受限制的自由。法治學(xué)說:以法律保障人民主權(quán);在法律面前人人平等。法治學(xué)說:以法律保障人民主權(quán);在法律面前人人平等。2從時間上看:從時間上
7、看:對對1720世紀(jì)的人類歷史乃至當(dāng)今社會都產(chǎn)世紀(jì)的人類歷史乃至當(dāng)今社會都產(chǎn)生了久遠而巨大的影響。生了久遠而巨大的影響。3從空間上看從空間上看(1)在歐洲在歐洲,為各國的資產(chǎn)階級革命與改革提供了思想武器。為各國的資產(chǎn)階級革命與改革提供了思想武器。(2)在美洲在美洲,為美國獨立戰(zhàn)爭及其政治制度的建立提供了依據(jù)為美國獨立戰(zhàn)爭及其政治制度的建立提供了依據(jù),推推動了美洲民族解放運動的興起。動了美洲民族解放運動的興起。(3)在亞洲在亞洲,先后激勵著日本、中國等亞洲國家的仁人志士為改先后激勵著日本、中國等亞洲國家的仁人志士為改造舊社會而斗爭。造舊社會而斗爭。4從政治上看從政治上看(1)推動各國資產(chǎn)階級革命
8、與改革。推動各國資產(chǎn)階級革命與改革。(2)推動亞非拉民族解放斗爭。推動亞非拉民族解放斗爭。(3)為社會主義運動提供思想營養(yǎng)。為社會主義運動提供思想營養(yǎng)。5從思想上看:從思想上看:對人類的思想解放和人文主義的發(fā)展做出貢對人類的思想解放和人文主義的發(fā)展做出貢獻獻,極大豐富了人類的精神文明。極大豐富了人類的精神文明。二、文藝復(fù)興與啟蒙運動的比較二、文藝復(fù)興與啟蒙運動的比較1相同點相同點(1)都注重人的價值都注重人的價值,都是資產(chǎn)階級反封建的思想。都是資產(chǎn)階級反封建的思想。(2)都為資產(chǎn)階級取得政治、經(jīng)濟上的統(tǒng)治地位做了思想準(zhǔn)都為資產(chǎn)階級取得政治、經(jīng)濟上的統(tǒng)治地位做了思想準(zhǔn)備。備。(3)都推動了近代科學(xué)的發(fā)展。都推動了近代科學(xué)的發(fā)展。2不同點不同點(1)時代背景不同:文藝復(fù)興興起于時代背景不同:文藝復(fù)興興起于14世紀(jì)世紀(jì),此時資本主義生產(chǎn)此時資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽關(guān)系萌芽,新興資產(chǎn)階級形成新興資產(chǎn)階級形成,封建教會神學(xué)統(tǒng)治著人民;啟蒙封建教會神學(xué)統(tǒng)治著人民;啟蒙運動發(fā)生在運動發(fā)生在1718世紀(jì)世紀(jì),資本主義經(jīng)濟發(fā)展資本主義經(jīng)濟發(fā)展,資產(chǎn)階級壯大資產(chǎn)階級壯大,歐歐洲各國封建君主的改革強化了專制統(tǒng)治。洲各國封建君主的
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