自考社會學(xué)概論試題與復(fù)習(xí)資料

1、全國2009年4月自學(xué)考試社會學(xué)概論試卷課程代碼：00034一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。1韋伯的主要著作有( C )1-11A.社會靜力學(xué)B.社會分工論C.新教倫理與資本主義精神D.宗教生活的基本形式2中國社會學(xué)者獨(dú)立進(jìn)行的社會調(diào)查始于1923年，是( B )1-19A.費(fèi)孝通的江村調(diào)查B.陳達(dá)的民眾生活費(fèi)用調(diào)查C.毛澤東的農(nóng)村階級狀況調(diào)查D.晏陽初、李景漢的河北定縣調(diào)查3社會學(xué)研究應(yīng)該在回答“將會怎樣”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答“應(yīng)該怎樣”的問題，這指的是社會學(xué)的(

2、 D )2-37A.描述性功能B.解釋性功能C.預(yù)測性功能D.規(guī)范性功能4社會唯名論的主要代表人物是( A )3-56A.韋伯B.馬克思C.布勞D.涂爾干5社會學(xué)界常以外在的關(guān)聯(lián)形式為標(biāo)準(zhǔn)，把社會關(guān)系分為( A )3-64A.結(jié)合關(guān)系與對立關(guān)系B.初級社會關(guān)系與次級社會關(guān)系C.血緣關(guān)系與地緣關(guān)系D.地緣關(guān)系與業(yè)緣關(guān)系6在文化的結(jié)構(gòu)中，一輛馬車是( D )4-85A.文化特性B.文化模式C.文化集叢D.文化特質(zhì)7以善惡評價(jià)的方式來評價(jià)和調(diào)節(jié)人們行為的觀念和規(guī)范，是人類自我完善的一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，這指的是( B )4-91A.習(xí)俗B.道德C.法律D.宗教8在沖突理論中，劉易斯·科塞提出的理論

3、被稱為( C )2-48A.階級斗爭理論B.辯證沖突論C.功能沖突論D.結(jié)構(gòu)沖突論9個(gè)人逐漸學(xué)習(xí)和接受被現(xiàn)有政治制度采用和確定的政治信念、思想體系、社會制度和政治態(tài)度的過程，被稱為( A )5-110A.政治社會化B.行為社會化C.思想社會化D.制度社會化10成人教育這種過程屬于( D )5-114A.再社會化B.基本社會化C.反社會化D.發(fā)展社會化11最古老和最具普遍意義的合作形式是( B )6-139A.制度化的傳統(tǒng)合作B.自發(fā)性合作C.指導(dǎo)性合作D.契約式合作12以群體的關(guān)系結(jié)構(gòu)和組織功能為標(biāo)準(zhǔn)，可以把群體分為( B )7-156A.內(nèi)群體和外群體B.正式群體和非正式群體C.成員群體和參

4、照群體D.初級群體和次級群體13由一對夫婦與父母和未婚子女聚居生活的家庭，被稱為( A )7-163A.核心家庭B.主干家庭C.聯(lián)合家庭D.完全家庭14在組織管理的研究中，科學(xué)管理理論的主要代表人物是( D )8-184A.梅約B.巴納德C.摩爾斯D.泰羅15基金會屬于( A )8-189A.第三部門B.第二部門C.公共部門D.私人部門16私人部門的優(yōu)勢體現(xiàn)為( C )8-192A.組織優(yōu)勢B.結(jié)構(gòu)優(yōu)勢C.效率優(yōu)勢D.市場優(yōu)勢17社會制度的形成，有一種途徑是自發(fā)形成，即( A )9-203A.民俗民德制度B.民德民俗制度C.民俗法律制度D.民德法律制度18本源制度包括( B )9-208A.政

5、治制度B.婚姻家庭制度C.教育科學(xué)制度D.思想文化制度19教育制度的潛功能體現(xiàn)在( A )9-212A.縮小收入差距的功能B.傳授知識與科學(xué)技術(shù)的功能C.實(shí)現(xiàn)社會化的功能D.文憑功能20一般認(rèn)為，社會學(xué)者對于社區(qū)的類型學(xué)研究始于德國社會學(xué)家( B )10-228A.韋伯B.滕尼斯C.林德D.伯杰斯21帕累托的社會分層理論被稱為( C )11-256A.文化發(fā)散論B.社會結(jié)構(gòu)論C.精英階級理論D.政治循環(huán)論22在我國改革開放后的農(nóng)村階層結(jié)構(gòu)中，20世紀(jì)60年代服從國家安排回鄉(xiāng)的下放職工屬于( B )11-265A.專業(yè)技術(shù)人員B.離退休人員階層C.辦事人員D.社會管理者23根據(jù)美國社會學(xué)家特納的

6、分析，任命某人某項(xiàng)榮譽(yù)稱號，屬于( D )11-271A.結(jié)構(gòu)性流動(dòng)B.垂直流動(dòng)C.代內(nèi)流動(dòng)D.贊助式流動(dòng)24以具體的行動(dòng)或動(dòng)作顯示出來的偏差行為，被稱為( C )12-280A.偏差習(xí)慣B.偏差心理C.偏差行動(dòng)D.偏差文化25一切違反既定的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣的行為，都被稱為( A )12-281A.違規(guī)行為B.違例行為C.違章行為D.違法行為26在失范理論中，不僅拒絕社會認(rèn)可的目標(biāo)和手段，而且試圖從個(gè)人觀念出發(fā)，以新的目標(biāo)和手段來替代，這種適應(yīng)方式被稱為( B )12-288A.革新B.反叛C.形式主義D.退縮主義27社會制度或社會政策失調(diào)誘發(fā)的社會問題，被稱為( A )13-306A.結(jié)構(gòu)

7、性問題B.制度性問題C.規(guī)范性問題D.政治性問題28自然災(zāi)害的特征是( D )13-317A.顯在性、突發(fā)性和有限性B.顯在性、突發(fā)性和無限性C.潛在性、突發(fā)性和無限性D.潛在性、突發(fā)性和有限性29在社會預(yù)警系統(tǒng)中，對人們潛伏的心理和行為進(jìn)行溝通、疏導(dǎo)、救助、防止偏差行為的發(fā)生，這種任務(wù)屬于( A )13-324A.社會干預(yù)中心B.社會支持網(wǎng)C.調(diào)查研究機(jī)構(gòu)D.監(jiān)測系統(tǒng)30對社會運(yùn)行過程進(jìn)行干預(yù)，對社會系統(tǒng)施加定向影響，這實(shí)質(zhì)上是( B )14-335A.社會改革B.有計(jì)劃的社會變遷C.自發(fā)變遷D.社會進(jìn)步二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩

8、個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。31社會學(xué)在中國的本土化起始于20世紀(jì)20、30年代，為此進(jìn)行了開拓性工作的老一輩社會學(xué)家有( BCD )1-24A.章太炎B.許仕廉C.孫本文D.吳文藻E.嚴(yán)復(fù)32影響個(gè)人社會化的環(huán)境因素包括( ABCDE )5-118A.家庭B.學(xué)校C.伙伴群體D.社區(qū)E.大眾傳媒33公共部門的缺陷一般統(tǒng)稱為“政府失靈”，主要包括( ABDE )8-195A.社會上占少數(shù)的人群對某些公共物品的需求不易獲得滿足B.公共部門提供的公共物品在使某些人滿足的時(shí)候，另一些人卻可能沒有得到充分滿足C.約束私人企業(yè)組織的行為D.公共部門在提

9、供某種公共物品之前通常長時(shí)間討論，造成公共物品的暫時(shí)不足E.公共部門提供的公共物品在規(guī)模、質(zhì)量、成本、責(zé)任等方面存在各種問題34相比城市社區(qū)，農(nóng)村社區(qū)具有的共同特點(diǎn)有( BCDE )10-231A.社會分工復(fù)雜B.人口密度低C.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相對簡單D.社會結(jié)構(gòu)相對簡單E.社會變遷比較緩慢35社會問題的一般特征包括( ABCE )13-303A.普遍性B.特殊性C.復(fù)雜性D.綜合性E.群體性三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分，共15分)36定性方法2-45答：定性方法是對收集到的資料進(jìn)行歸納、分類、比較，進(jìn)而對某個(gè)或某類現(xiàn)象的性質(zhì)和特征作出概括的一種分析方法。37文化傳播4-96答：文化傳播

10、是指某種文化元素隨同社會交往而擴(kuò)散，為其他社會所采借成吸收的過程。38個(gè)人空間6-145答：個(gè)人空間指的是環(huán)繞一個(gè)人周圍的直接的物理區(qū)域。39組織8-177答：所謂組織，即人們?yōu)榱诉_(dá)到特定目標(biāo)而有計(jì)劃地建立起來的具有比較嚴(yán)密結(jié)構(gòu)的制度化的群體。40社會不平等（廣義）11-249答：持廣義意見者認(rèn)為，社會不平等就是社會差別，指個(gè)人或群體間的任何差異。四、簡答題(本大題共5小題，每小題5分，共25分)41簡述馬克思主義社會結(jié)構(gòu)觀。3-66答：（1）按照馬克思的觀點(diǎn)，社會的基本結(jié)構(gòu)與社會的基礎(chǔ)相聯(lián)系而存在。（2）不同的社會基礎(chǔ)產(chǎn)生不同的社會結(jié)構(gòu)。（3）以勞動(dòng)或物質(zhì)資料的生產(chǎn)與再生產(chǎn)作為社會的基礎(chǔ)，社

11、會的基本結(jié)構(gòu)必然是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的關(guān)系的體系。（4）生產(chǎn)力或社會生產(chǎn)力，是社會與自然之間進(jìn)行交換的實(shí)際能力，是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的既得物質(zhì)力量。（5）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相聯(lián)系而存在，它只有在特定的生產(chǎn)關(guān)系中才是活的力量，才能發(fā)揮效益。42簡述宗教和邪教的區(qū)別。4-96答：（1）宗教勸人熱愛生活，尊重世俗維護(hù)社會秩序；邪教宣揚(yáng)世界末日，貶低世俗，勸人毀滅，破壞社會秩序。（2）宗教的神是超人間的，宗教教義有經(jīng)典；邪教的神就在人間，它把生活在現(xiàn)世的教主當(dāng)作神，把教主的話視為經(jīng)典。（3）宗教宣傳博愛，愛教徒，愛大眾；邪教害人，以殘忍的手段殘害信徒，殘害他人。43簡述社會制度的基

12、本功能。9-206答：（1）行為導(dǎo)向功能（2）行為調(diào)控功能（3）文化創(chuàng)新功能（4）社會化促進(jìn)功能44簡述我國集鎮(zhèn)社區(qū)的特點(diǎn)。10-237答：（1）集鎮(zhèn)社區(qū)起著橋梁中介的作用。（2）人口結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜。（3）集鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的自籌、自主性。（4）集鎮(zhèn)社區(qū)的地理環(huán)境優(yōu)越。（5）集鎮(zhèn)社區(qū)城鄉(xiāng)結(jié)合的社區(qū)文化。45簡述社會變遷的內(nèi)容。14-328答：社會變遷包括三類內(nèi)容：（1）社會關(guān)系的基本制度，即社會行為的基本規(guī)范體系。（2）社會的基本結(jié)構(gòu)，包括組織結(jié)構(gòu)、階級結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)。（3）社會關(guān)系的基本面貌，即人們的生活方式與行為方式。五、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)46聯(lián)系中國社會實(shí)際試述現(xiàn)代家庭

13、建設(shè)的意義。7-167答：（1）一切家庭問題，都是社會問題，是社會問題在家庭中的表現(xiàn)。（2）家庭建設(shè)既是家庭發(fā)展提出的客觀要求，又是解決現(xiàn)代社會中的家庭問題的積極措施。（3）加強(qiáng)我國家庭建設(shè)，對于促進(jìn)社會主義家庭的發(fā)展，促進(jìn)整個(gè)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，都將產(chǎn)生重大作用。47聯(lián)系中國實(shí)際試述全球化與中國的關(guān)系。14-350答：全球化是當(dāng)代世界發(fā)展的根本趨勢，任何國家都無法回避。中國近代社會變遷的歷史就是被強(qiáng)制性納入全球化進(jìn)程的歷史，1978年以后中國實(shí)行改革開放戰(zhàn)略，主動(dòng)地、深入地參與到全球化進(jìn)程的各個(gè)領(lǐng)域之中，這場席卷全球的大變革，使中國與世界日益緊密地聯(lián)系在一起，為中國提供了新的發(fā)展平臺注入了新

14、的活力。一、改革開放以來的成就改革開放使中國越來越融入到全球化進(jìn)程當(dāng)中，在經(jīng)濟(jì)、社會、文化等方面取得了世界矚目的成就。1、在經(jīng)濟(jì)上，我國經(jīng)濟(jì)同國際市場逐漸接軌，進(jìn)出口貿(mào)易在整個(gè)經(jīng)濟(jì)中的比重不斷上升，外資在投資與經(jīng)濟(jì)增長中的作用不斷擴(kuò)大。2、在政治上，中國建立了民主政治體制，加強(qiáng)了與西方各國的接觸，融洽了曾經(jīng)因冷戰(zhàn)而凍結(jié)的關(guān)系，可以更廣泛地參與國際事務(wù)，成為多極中的一極。3、在文化上，“思想解放”運(yùn)動(dòng)為全球先進(jìn)思想文化的引入創(chuàng)造了條件，促進(jìn)了全球文化同中國文化交流與融合的機(jī)遇。二、目前面臨的挑戰(zhàn)當(dāng)然全球化對作為發(fā)展中國家的中國來說，在帶來發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，更多的是帶來沖擊與挑戰(zhàn)。目前我國現(xiàn)代化建設(shè)

15、中所遇到的諸多困難與矛盾，都在一定程度上與此有關(guān)。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1、在經(jīng)濟(jì)全球化過程中，西方發(fā)達(dá)資本主義國家居支配地位，而發(fā)展中國家則處于“外圍“和“邊緣”的地位。2、在政治方面，由于我國是社會主義國家，經(jīng)濟(jì)的高速增長動(dòng)搖了西方霸權(quán)的地位，引起它們的恐慌。隨著中國對全球化參與程度的加深，中國的文化建設(shè)受到了兩方面的挑戰(zhàn)。3、國家安全方面，目前還存在著霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治等影響世界和平的因素，我們所面臨的國際安全環(huán)境并不樂觀。全國2009年7月自考社會學(xué)概論試題參考答案課程代碼：00034一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目

16、要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。1.“后工業(yè)社會論”提出，處于社會中心地位的是（ B ）14-342A.科學(xué)技術(shù)B.理論知識C.信息技術(shù)D.專業(yè)與技術(shù)人員2.對社會發(fā)展總的方向、大目標(biāo)、主要步驟與重大措施的設(shè)想，被稱做（ B ）14-336A.有計(jì)劃的社會變遷B.社會發(fā)展計(jì)劃C.社會現(xiàn)代化D.全球化3.通過收集現(xiàn)存的以文字、數(shù)字、符號、畫面等信息形式出現(xiàn)的文獻(xiàn)資料，分析和探討各種個(gè)人與社會的關(guān)系及社會現(xiàn)象的一種研究方法，被稱做（ D ）2-44A.問卷調(diào)查B.實(shí)地研究C.社會實(shí)驗(yàn)D.非介入性研究4.1896年在仁學(xué)一書中提出“社會學(xué)”名稱的學(xué)者是（ B ）1-17

17、A.嚴(yán)復(fù)B.譚嗣同C.康有為D.梁啟超5.研究者在某種程度上置身于觀察對象的環(huán)境和社會活動(dòng)中，使自己成為被研究群體中一員，這種觀察方法被稱為（ B ）2-42A.社會實(shí)驗(yàn)B.參與觀察C.問卷調(diào)查D.文獻(xiàn)研究6.按照社會變遷的發(fā)展方向，社會變遷可分為（ C ）14-329A.社會改革與社會革命B.自發(fā)變遷與有計(jì)劃變遷C.社會進(jìn)化與社會倒退D.整體變遷與局部變遷7.社會學(xué)恢復(fù)重建后，費(fèi)孝通說：“我認(rèn)為社會學(xué)最根本的任務(wù)是要解決一個(gè)生活在社會里的人，怎樣學(xué)會做人的問題?！边@是指社會學(xué)的（ B ）2-37A.研究功能B.教育功能C.社會管理功能D.社會批評功能8.以問題表格形式向被調(diào)查者收集相關(guān)資料的

18、定量研究方法被稱為（ A ）2-41A.問卷調(diào)查B.社會實(shí)驗(yàn)C.實(shí)地研究D.介入性研究9.“文化不是先天遺傳的本能，而是后天通過學(xué)習(xí)和模仿獲得的知識、經(jīng)驗(yàn)、技能和習(xí)慣等”，這是指文化的（ B ）4-82A.創(chuàng)造性B.習(xí)得性C.共享性D.累積性10.體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志，最具有強(qiáng)制力的社會行為規(guī)范被稱為（ C ）4-92A.習(xí)俗B.道德C.法律D.宗教11.上代人對下代人的文化傳遞和教化過程是（ B ）5-115A.基本社會化B.正向社會化C.重新社會化D.反向社會化12.根據(jù)埃里克森對個(gè)人心理成長歷程的劃分，1830歲屬于（ C ）5-116A.青年期B.成年期C.成年早期D.成熟期13.在老師指

19、導(dǎo)下的大學(xué)生實(shí)地研究屬于（ C ）6-139A.傳統(tǒng)合作B.自發(fā)性合作C.指導(dǎo)性合作D.契約式合作14.在社區(qū)研究中，全貌研究就是（ C ）10-230A.分析“社會”和“社區(qū)”兩種對立的社會聯(lián)系形式的類型B.綜合性的記錄調(diào)查，較少理論分析C.描述社區(qū)的各個(gè)不同部分并解釋這些不同部分的相互關(guān)系D.把社區(qū)視為人類聚居生活的特殊的空間現(xiàn)象15.某學(xué)校為了促使學(xué)生努力學(xué)習(xí)，建立獎(jiǎng)學(xué)金、跳級等激勵(lì)機(jī)制來獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生，這一社會控制形式屬于（ A ）12-296A.積極性控制B.消極性控制C.硬控制D.非制度化控制16.行為者之間為了共同的目標(biāo)而展開的較量、爭奪，這種社會互動(dòng)形式被稱為（ C ）6-139A.

20、合作B.交換C.競爭D.沖突17.科層制是一種典型的（ C ）1-12A.魅力型統(tǒng)治B.傳統(tǒng)型統(tǒng)治C.法理型統(tǒng)治D.世襲制統(tǒng)治18.關(guān)于社會制度的基本特征，表述正確的是（ C ）9-206A.社會制度的核心是文化觀念B.社會制度是人格化的權(quán)威力量C.社會制度具有抑揚(yáng)性D.社會制度不存在差異性19.把社會行動(dòng)作為研究對象和建構(gòu)功能理論的出發(fā)點(diǎn)的學(xué)者是（ D ）2-47A.馬克思B.韋伯C.凡勃倫D.帕森斯20.由個(gè)人努力、偶然的機(jī)遇等而導(dǎo)致的社會流動(dòng)是（ A ）11-271A.自由流動(dòng)B.結(jié)構(gòu)性流動(dòng)C.垂直流動(dòng)D.水平流動(dòng)21.表示人的出身、地位或資格，具有繼承性和不可更改性的概念是（ B ）1

21、1-262A.戶籍B.身分C.單位D.契約22.以血統(tǒng)、血緣和職業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)，將社會成員劃分為不同群體或社會集團(tuán)，這種社會等級制度是（ C ）11-252A.種族B.等級C.種姓D.階層23.現(xiàn)在的家庭暴力與過去相比出現(xiàn)的新特點(diǎn)是（ D ）13-315A.施行家庭暴力的主體是農(nóng)民和工人B.施行家庭暴力的主體文化層次低C.丈夫毆打虐待妻子，妻子多以忍耐居多D.攻擊性增強(qiáng)，后果嚴(yán)重24.價(jià)值沖突理論認(rèn)為，造成社會問題的根本原因是（ C ）13-305A.個(gè)人社會化的失敗B.社會解組C.社會價(jià)值崩潰D.文化價(jià)值或興趣上的沖突25.不屬于社區(qū)構(gòu)成要素的是（ D ）10-225A.人口B.區(qū)位C.經(jīng)濟(jì)D.政

22、治26.在20世紀(jì)初的美國，開拓了現(xiàn)代城市社區(qū)研究，使社區(qū)研究進(jìn)入了一個(gè)新階段的是（ A ）1-14A.芝加哥學(xué)派B.哈佛學(xué)派C.地理學(xué)派D.功能學(xué)派27.吳某原是一名返城知青，后進(jìn)廠當(dāng)了工人，現(xiàn)下崗開了一家飯館，收入頗豐。吳某完成的社會流動(dòng)是（ B ）11-271A.代際流動(dòng)B.垂直流動(dòng)C.水平流動(dòng)D.結(jié)構(gòu)流動(dòng)28.為了追求社會鼓勵(lì)的目標(biāo)，采用了不被社會認(rèn)可的手段，甚至是違法的手段，這種偏差行為稱之為（ D ）12-288A.形式主義B.退縮主義C.創(chuàng)新D.反叛29.認(rèn)為人類社會由工業(yè)社會進(jìn)入信息社會是一個(gè)重要轉(zhuǎn)折的論點(diǎn)是（ B ）14-341A.工業(yè)社會論B.信息社會論C.風(fēng)險(xiǎn)社會論D.后

23、工業(yè)社會論30.內(nèi)群體和外群體的分類標(biāo)準(zhǔn)是（ C ）7-157A.成員的互動(dòng)關(guān)系B.群體習(xí)慣C.對群體的心理歸屬D.成員所在的群體二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。31.偏差行為的負(fù)功能有（ ABCD ）12-281，282A.干擾正常的社會生活秩序B.損害個(gè)人和社會的利益C.減弱他人遵從規(guī)范的意愿D.破壞社會成員間的相互信任E.有助于社會預(yù)警32.社會化的主要功能包括（ ADE ）5-108，109A.文化傳承B.結(jié)構(gòu)整合C.社會沖突D.社會穩(wěn)定E.個(gè)人自我完

24、善33.家庭在社會中發(fā)揮著重要的作用，家庭的主要功能有（ ABCDE ）7-165，166A.規(guī)范性行為功能B.經(jīng)濟(jì)生活功能C.精神生活功能D.教育功能E.撫養(yǎng)、贍養(yǎng)功能34.社會學(xué)創(chuàng)立的歷史條件包括（ ABC ）1-2，3A.社會變革的需要B.自然科學(xué)發(fā)展的推動(dòng)C.社會經(jīng)驗(yàn)研究的積累D.階級斗爭的需要E.解決社會問題的需要35.第三部門與政府部門在組織體制上的最大區(qū)別在于（ ABCD ）8-196，197A.依靠成員的志愿參與B.不采取科層制的組織體制C.組織機(jī)構(gòu)的自主管理D.提供公共物品E.公共物品提供的普遍性三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分，共15分)36.定量方法 2-45答

25、：定量方法是對社會現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量變化進(jìn)行分析的一種分析方法。37.社會問題13-302答:所謂社會問題是指因個(gè)人與社會的關(guān)系的失調(diào)或社會結(jié)構(gòu)與環(huán)境失調(diào)而影響相當(dāng)數(shù)量社會成員的正常生活，妨礙社會協(xié)調(diào)發(fā)展的問題。38.家庭 7-161答:家庭是由具有婚姻、血緣或收養(yǎng)關(guān)系的人們組成的長期共同生活的群體，是人類生活中最基本、最重要的一種群體形式。39.角色 3-60答:角色是包括職位和由職位發(fā)生的權(quán)利義務(wù)以及行為規(guī)范、行為模式的總和，是由個(gè)人與社會的結(jié)合而產(chǎn)生出來而且比個(gè)人更具體的概念。40.社會互動(dòng) 6-128答:社會互動(dòng)就是人們對他人采取行動(dòng)或?qū)λ说男袆?dòng)作出反應(yīng)的過程。四、簡答題

26、(本大題共5小題，每小題5分，共25分)41.簡述基本社會化的任務(wù)。 5-113答:基本社會化的任務(wù)可以簡括為兩個(gè)方面：（1）生理性成熟，即通過人化的生理發(fā)育過程，形成完善健全的身心基礎(chǔ)。（2）社會性成熟，即通過社會文化的教化與自我內(nèi)化，成為具有獨(dú)特個(gè)性行為能力的社會成員。42.簡述社會流動(dòng)的意義。 11-270答：社會流動(dòng)是社會變遷的一種反映。合理的社會流動(dòng)是現(xiàn)代社會生存和發(fā)展所必需的。（1）社會化大生產(chǎn)客觀上要求實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力流動(dòng)和人才流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的合理配置；（2）在現(xiàn)代社會中，傳統(tǒng)的基于個(gè)人出身的地位獲得模式正逐步被基于個(gè)人業(yè)績的現(xiàn)代模式所取代，社會流動(dòng)成為個(gè)人取得社會地位的重要途徑；（

27、3）社會流動(dòng)加強(qiáng)了個(gè)人才能和成就與其社會地位之間的聯(lián)系，有利于造成一種積極向上的精神，增強(qiáng)社會的活力；（4）社會流動(dòng)有利于加強(qiáng)各社會集團(tuán)之間的聯(lián)系，消除可能存在的隔閡，促進(jìn)社會成員目標(biāo)方面的一致認(rèn)同，從而對社會發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。43.簡述初級社會關(guān)系的特點(diǎn)。 3-64答：初級社會關(guān)系一般有這樣幾個(gè)特點(diǎn)。（1）從歷史上看是最原始和最早出現(xiàn)的關(guān)系，是人們在滿足物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)和自身生命生產(chǎn)中產(chǎn)生的關(guān)系，這就是家庭中的關(guān)系。家庭中的關(guān)系是最典型的初級社會關(guān)系。（2）是簡單和初步的關(guān)系。社會關(guān)系是復(fù)雜的，但復(fù)雜的關(guān)系是由簡單的關(guān)系組織和發(fā)展起來的。（3）是人們之間的直接互動(dòng)關(guān)系，是人們之間交往最

28、密切、相互最了解和最有影響的關(guān)系。初級社會關(guān)系表現(xiàn)為夫妻關(guān)系、兄弟姐妹關(guān)系、父母子女關(guān)系和鄰里關(guān)系等。44.簡述社區(qū)的功能。 10-226，227答：（1）經(jīng)濟(jì)生活功能社區(qū)具有一套生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)的體系，通過生產(chǎn)或進(jìn)口，為其成員提供衣、食、住、行等基本的生活必需品和服務(wù)，以滿足社區(qū)成員的需求，這是社區(qū)的首要功能。（2）社會化的功能社區(qū)具有一系列的組織和設(shè)施，將社區(qū)共有的價(jià)值觀念、行為規(guī)范、基本常識等傳遞給下一代社區(qū)成員，或者教育新移入的居民，使他們能夠融人到社區(qū)生活中來。（3）社會控制的功能任何社區(qū)都會對其社區(qū)成員偏離社會規(guī)范的行為施以某種形式的制裁，以督促人們遵守社會規(guī)范，維護(hù)社區(qū)的社

29、會秩序。（4）社會參與的功能社區(qū)可以向社區(qū)成員提供生活和交往的場所、設(shè)施和途徑，幫助社區(qū)成員參與社區(qū)事務(wù)以及更大范圍的社會事務(wù)，這就是社區(qū)的社會參與功能。（5）社會保障的功能社區(qū)的社會保障既包括具體落實(shí)社會救濟(jì)、社會保險(xiǎn)、社會服務(wù)、公共福利等與整個(gè)社會相聯(lián)系的社會保障制度，更重要的是，社區(qū)還能形成以社會互助為核心的社會支持系統(tǒng)。45.簡述社會控制的特點(diǎn)。 12-292，293答：社會控制的特點(diǎn)有以下這些特點(diǎn)：（1）普遍性。社會控制的普遍性表現(xiàn)在任何社會以及社會發(fā)展的任何階段，社會控制總是存在的。（2）規(guī)范性。所謂社會控制的規(guī)范性，是指社會控制不是盲目進(jìn)行的，而是朝著設(shè)定的目標(biāo)來實(shí)施的，社會控制

30、的目標(biāo)就在于使社會成員的社會行為規(guī)范化，使社會成員的行為具有可預(yù)測性。（3）多重性。社會控制作用于社會成員的方式不是單一的，而是多種多樣的。五、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)46.試述可持續(xù)發(fā)展。 3-72，73，74，75，76答：一、什么是可持續(xù)發(fā)展所謂可持續(xù)發(fā)展，就是既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足他們需要的能力和機(jī)會構(gòu)成危害的發(fā)展。二、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在矛盾人與自然、人與人之間的矛盾的不可調(diào)和性決定了可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在矛盾。1、從人與自然的矛盾來看（1）人類的產(chǎn)生，形成了人類與自然界的對象性關(guān)系。這種對象性關(guān)系，概括地說，就是認(rèn)識關(guān)系、改造關(guān)系、價(jià)值關(guān)系。人類對自然的

31、這種認(rèn)識、利用和改造，又嚴(yán)格地受到自然規(guī)律的制約，任何違背自然規(guī)律的行為，都會對自己造成危害、破壞，因而或早或遲會受到自然的處罰和報(bào)復(fù)，反過來危害人類自身。（2）工業(yè)社會一方面使人類發(fā)掘自然的能力大大提高，另一方面，又造成了對自然的空前破壞。于是人們開始反思自工業(yè)文明以來的人與自然的關(guān)系。人類生產(chǎn)方式、消費(fèi)方式、價(jià)值觀念等方面存在的嚴(yán)重問題，是引起環(huán)境惡化的主要原因。（3）人們必須尋求一種使人類得以持續(xù)發(fā)展的道路，即人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的道路。然而人口高速增長與資源短缺的矛盾短時(shí)間內(nèi)不可調(diào)和。2、從人與人的關(guān)系及其矛盾來看（1）人與人的矛盾，比之人與自然的矛盾，表現(xiàn)得更為尖銳和復(fù)雜。階級矛盾、民族

32、矛盾、宗教矛盾、地域矛盾，國家與國家之間的矛盾，發(fā)達(dá)國家與落后國家、發(fā)展中國家的矛盾，種種矛盾常常表現(xiàn)為不同形式的戰(zhàn)爭。（2）究其原因，有觀念上的不同與尖銳對立，更深層的是由于利益分配、財(cái)產(chǎn)占有、資源環(huán)境的掠奪等造成的利益沖突。（3）人類發(fā)展到20世紀(jì)下半葉，生存環(huán)境的嚴(yán)重破壞，使人們逐漸認(rèn)識到，在人與人之間的矛盾中，不只有局部對局部的矛盾，還存在著市場主體的局部利益與人類整體利益的矛盾。（4）發(fā)達(dá)國家與落后國家之間的不平衡、不平等與利益沖突不可能在短時(shí)間內(nèi)解決。三、可持續(xù)發(fā)展的意義可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，追求的是人與自然的和諧，意義是深遠(yuǎn)的。1、可持續(xù)發(fā)展尤其突出強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展

33、，消除貧困是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)不可缺少的條件。2、可持續(xù)發(fā)展把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)聯(lián)系起來，并強(qiáng)調(diào)把環(huán)境保護(hù)作為發(fā)展進(jìn)程一個(gè)重要組成部分，作為衡量發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展水平和發(fā)展程度的客觀標(biāo)準(zhǔn)之一。3、可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)代際之間的機(jī)會均等，指出當(dāng)代人享有的正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利，即享有在發(fā)展中合理利用資源和擁有清潔、安全、舒適的環(huán)境權(quán)利，后代人也同樣享有這些權(quán)利。4、可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)了要改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，要求人們在生產(chǎn)時(shí)要少投入、多產(chǎn)出，在消費(fèi)時(shí)要盡可能地多利用、少排放。5、可持續(xù)發(fā)展要求人們必須徹底改變對自然界的傳統(tǒng)態(tài)度，建立起新的倫理道德和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，不再把自然界看作是被人類隨意盤剝和利用的對象，而應(yīng)

34、看作人類的資源和價(jià)值源泉。47.試述科層制的特征并分析其優(yōu)點(diǎn)和弊端。 8-181，182，183答：一、科層制的特征1、所謂科層制，是指建立在法理型統(tǒng)治基礎(chǔ)上的，以正式規(guī)則為管理主體的，具有職權(quán)分工和職位等級體系的組織形式和管理方式。2、作為理想類型，科層制組織一般具有以下特征。（1）明確規(guī)定的固定權(quán)限?？茖又平M織通過對組織各項(xiàng)工作的細(xì)致分工賦予每個(gè)職位以特定的權(quán)力，使占有職位的個(gè)人能夠明確自己所負(fù)有的責(zé)任以及擁有的權(quán)力。這些責(zé)任和權(quán)力都以組織規(guī)章制度的形式確定下來。（2）明確規(guī)定的職位等級。組織中的各個(gè)職位遵循層序原則規(guī)定等級體系，上級可以監(jiān)督下級，下級服從上級命令并接受上級審查。但因?yàn)樯舷?/p>

35、級各有固定權(quán)限，因此這并不意味著上級有權(quán)越俎代庖而把下級負(fù)責(zé)的事務(wù)攬入自己職責(zé)范圍。也就是說，原則上，上級只能督辦但不能代勞。（3）執(zhí)行職務(wù)建立在公文基礎(chǔ)上。組織的內(nèi)部活動(dòng)和對外活動(dòng)都要求以公文的形式來進(jìn)行，并保存公文檔案。組織運(yùn)行中產(chǎn)生的各種規(guī)章動(dòng)議、決議、指示、法令都用文字固定下來。由此產(chǎn)生的一個(gè)后果便是辦公機(jī)關(guān)的形成并逐漸成為組織的核心。組織要求任何成員都必須分清辦公和辦私的界限。這一要求最終使組織的辦公場所和私人宅第分隔開來。（4）職務(wù)的專業(yè)化和量才錄用。職務(wù)的分工使職務(wù)工作成為專業(yè)工作，需要專門的培訓(xùn)。組織在招聘人員時(shí)就是按照職位所需的專業(yè)技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)來錄用。另一方面，如果一個(gè)組織成員

36、達(dá)不到足夠的專業(yè)資格，就要被解除職務(wù)。這不僅適用于下級職位，而且適用于高級職位和組織領(lǐng)導(dǎo)。（5）照章辦事?？茖又平M織要求其成員在處理事務(wù)時(shí)完全按照組織制定的規(guī)則行事，不看人行事，不摻雜任何個(gè)人的好惡愛憎，個(gè)人的情感因素不得干擾組織事務(wù)的處理。二、科層制組織的優(yōu)點(diǎn)和弊端1、科層制最大的優(yōu)點(diǎn)在于，相比較其它組織體系和管理方式，行政管理效率高。2、一般認(rèn)為，科層制組織在實(shí)際操作過程中存在以下一系列問題。（1）形式主義。科層制強(qiáng)調(diào)組織成員應(yīng)嚴(yán)格照章辦事，然而過度的照章辦事也會產(chǎn)生形式主義的弊端，即組織成員將把照章辦事本身視為首要的甚至唯一的行動(dòng)準(zhǔn)則，而真正的組織目標(biāo)反而不被人重視。（2）繁文縟節(jié)?？茖?/p>

37、制強(qiáng)調(diào)組織各部門和成員之間的各種交涉應(yīng)具有正式性，通常要求以公文的形式或特定的儀式來進(jìn)行，由此會產(chǎn)生繁文縟節(jié)的弊端。過多的公文往來和舉行儀式不僅不利于效率的提高，在很多情況下還將大大降低組織的工作效率，妨礙組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。（3）用人困境。科層制雖然強(qiáng)調(diào)依才能錄用職員，但同時(shí)按規(guī)章給予晉升的機(jī)會，這就會產(chǎn)生源于“彼得原理”的用人困境問題。所謂“彼得原理”是指個(gè)人的晉升往往依據(jù)其在當(dāng)前職位上的表現(xiàn)，而非依據(jù)此人是否具有所將晉升的那個(gè)職位的能力。由此會造成能力不充分的人不恰當(dāng)?shù)卣紦?jù)了較高的職位，從而降低了組織的行動(dòng)能力。（4）人情味欠缺?？茖又埔蠼M織成員在辦事過程中應(yīng)去除個(gè)人的思想情感對組織事務(wù)的

38、干擾，避免由人的主觀性帶來的各種不確定因素。但是過度強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，往往使組織成員在工作中感到缺乏人情味，個(gè)性不能體現(xiàn)，成員彼此之間疏離和冷謨。而這將會挫傷組織成員的積極性和自主性，既不利于個(gè)人的發(fā)展，也不利于組織的發(fā)展。（5）對外界變化反應(yīng)不靈敏?？茖又茝?qiáng)調(diào)組織規(guī)章制度的穩(wěn)定性，但組織外部環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，規(guī)章制度的改變往往滯后，從而降低了組織的調(diào)節(jié)和適應(yīng)能力。全國2010年4月自學(xué)考試社會學(xué)概論試題課程代碼：00034一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。1.1895年，在

39、原強(qiáng)一文中首先介紹了斯賓塞及其社會學(xué)的學(xué)者是( B )1-17A.康有為B.嚴(yán)復(fù)C.章太炎D.譚嗣同2.對影響社會事實(shí)發(fā)生、變化的主客觀因素，從其因果聯(lián)系上加以說明的過程，指的是社會學(xué)的( B )2-36A.描述性功能B.解釋性功能C.預(yù)測性功能D.規(guī)范性功能3.在社會學(xué)研究方法中，屬于定性方法的是( D )2-41A.介入性研究B.問卷調(diào)查C.社會實(shí)驗(yàn)方法D.實(shí)地研究4.初級社會關(guān)系是次級社會關(guān)系的基礎(chǔ)，但社會關(guān)系大量表現(xiàn)為( C )3-64A.初級社會關(guān)系B.血緣關(guān)系C.次級社會關(guān)系D.結(jié)合關(guān)系5.人口資源具有兩重屬性，即自然屬性和( A )3-67A.社會屬性B.群體屬性C.資源屬性D.

40、價(jià)值屬性6.在自然資源的分類中，天然氣屬于( A )3-70A.礦產(chǎn)資源B.環(huán)境資源C.生物資源D.替代資源7.組成文化的最小單位是( D )4-85A.文化模式B.文化集叢C.文化特性D.文化特質(zhì)8.在文化的功能中，表現(xiàn)為提供知識和積累成果兩方面的是( C )4-86A.反功能B.價(jià)值功能C.社會導(dǎo)向功能D.整合功能9.在美國社會學(xué)發(fā)展史上，對世界社會學(xué)發(fā)展最具影響力的，首推( B )1-13A.哥倫比亞學(xué)派B.芝加哥學(xué)派C.哈佛學(xué)派D.牛津?qū)W派10.第二次世界大戰(zhàn)后，社會學(xué)理論逐步走向多元化，其中包括吉登斯的( D )2-51A.社會批判理論B.現(xiàn)象學(xué)社會學(xué)理論C.溝通理論D.結(jié)構(gòu)化理論1

41、1.人們認(rèn)知與認(rèn)同社會主導(dǎo)價(jià)值觀念的過程，被稱為( A )5-110A.價(jià)值觀念社會化B.思維社會化C.思想社會化D.文化社會化12.美國心理學(xué)家哈維格斯特強(qiáng)調(diào)人的社會化是持續(xù)一生的思想，他把人一生的社會化過程分為( B )5-116A.五個(gè)階段B.六個(gè)階段C.七個(gè)階段D.八個(gè)階段13.由一群人所共同認(rèn)可的、有意義地代表其自身以外的別的事物的東西，被稱為( B )6-142A.語言B.符號C.詞匯D.語法14.以成員的互動(dòng)關(guān)系特征為標(biāo)準(zhǔn)，可以把群體分為( D )7-156A.內(nèi)群體和外群體B.正式群體和非正式群體C.成員群體和參照群體D.初級群體和次級群體15.一對夫婦沒有子女并自愿終生不育的

42、家庭屬于( A )7-163A.核心家庭B.主干家庭C.聯(lián)合家庭D.完全家庭16.為了使組織更有效地實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)，必需使組織的結(jié)構(gòu)和過程科學(xué)化和合理化，這種觀點(diǎn)來自于( A )8-184A.科學(xué)管理理論B.人際關(guān)系理論C.組織行為理論D.權(quán)變理論17.根據(jù)韋伯對合法統(tǒng)治的分類，世襲制屬于( B )8-181A.魅力型B.傳統(tǒng)型C.法理型D.法治型18.反映并決定其他一切關(guān)系的基礎(chǔ)的原始的關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系以及與之緊密相聯(lián)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)范和制度，被稱為( D )9-207A.自發(fā)制度B.派生制度C.從屬制度D.本源制度19.屬于教育制度的顯功能的是( C )9-212A.社會控制功能B.縮小收入差距的

43、功能C.文憑功能D.吸收剩余勞動(dòng)力的功能20.一個(gè)社區(qū)中的各種組織或子系統(tǒng)在本社區(qū)內(nèi)部彼此之間的結(jié)構(gòu)和功能關(guān)系，被稱為( D )10-228A.社區(qū)塊狀格局B.社區(qū)縱向格局C.社區(qū)條狀格局D.社區(qū)橫向格局21.我國的農(nóng)村社區(qū)大致有兩種形態(tài)，即( B )10-231A.散村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)B.散村和集村C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村落D.集村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)22.韋伯主張從三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行社會分層，即( A )11-255A.經(jīng)濟(jì)、政治和社會B.經(jīng)濟(jì)、政治和教育C.經(jīng)濟(jì)、政治和文化D.政治、文化和教育23.美國社會學(xué)家特納提出了兩種形式的社會流動(dòng)，即( C )11-271A.結(jié)構(gòu)流動(dòng)和自由流動(dòng)B.垂直流動(dòng)和水平流動(dòng)C.競爭式流動(dòng)和贊助

44、式流動(dòng)D.代內(nèi)流動(dòng)和代際流動(dòng)24.違反有關(guān)維護(hù)社會治安和公共秩序的規(guī)章條例的行為是( D )12-281A.違例行為B.違法行為C.違規(guī)行為D.違章行為25.在失范理論中，既放棄了社會鼓勵(lì)的目標(biāo)，也拋棄了社會認(rèn)可的手段，這種適應(yīng)方式被稱為( B )12-288A.形式主義B.退縮主義C.反叛D.革新26.按照一整套條文規(guī)定，有某種組織體系加以推行的一種社會控制形式是( C )12-295A.宏觀控制B.外部控制C.制度化控制D.內(nèi)在控制27.在社會問題研究的理論中，認(rèn)為不存在客觀意義上的社會問題的理論是( A )13-306A.社會建構(gòu)理論B.社會解組理論C.文化沖突理論D.行為偏差理論28.

45、家庭矛盾沖突的一種極端行為表現(xiàn)是( D )13-314A.夫妻離異B.子女離家出走C.家庭解組D.家庭暴力29.在社會預(yù)警系統(tǒng)中，日常生活、學(xué)習(xí)、工作中認(rèn)識和參與社會問題防治的知識屬于( C )13-325A.社會干預(yù)中心B.社會支持網(wǎng)C.警示教育體系D.監(jiān)測系統(tǒng)30.按照社會變遷的人為參與和控制程度，社會變遷可以分為( A )14-331A.自發(fā)變遷與有計(jì)劃變遷B.社會改革與社會革命C.社會進(jìn)步與社會倒退D.整體變遷與局部變遷二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。

46、31.社會的基本特征有( BCDE )3-54A.社會以群體為基礎(chǔ)B.社會以人為主體C.社會以人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)D.社會以人與人的交往為紐帶E.社會來源于自然又不同于自然32.顯性的沖突方式可以分為( ABCDE )6-141A.爭論B.拳斗C.械斗D.仇斗E.戰(zhàn)爭33.隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國家庭出現(xiàn)了一些變遷，這些變化的主要表現(xiàn)有( BCD )7-167A.家庭結(jié)構(gòu)趨于復(fù)雜B.家庭規(guī)模趨于縮小C.家庭功能有所變化D.家庭價(jià)值觀的認(rèn)識趨向現(xiàn)代化E.家庭生活方式個(gè)性化34.現(xiàn)代城市社區(qū)的生活方式和傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)相比較具有的特征有( ABDE )10-235A.社會分工復(fù)雜

47、B.家庭和初級群體作用減弱C.社會變遷比較緩慢D.人際互動(dòng)趨向功利化、理性化和膚淺化E.存在和包容了更多的文化差異35.社會控制的方式有( BCDE )12-296A.精神控制B.法律控制C.道德控制D.習(xí)俗控制E.宗教控制三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分，共15分)36.社會學(xué)本土化1-21答：社會學(xué)本土化是一種使外來社會學(xué)與本土社會的實(shí)際相結(jié)合，形成具有本土特色的社會學(xué)理論與研究方法的學(xué)術(shù)過程。37.宗教4-93答：從本質(zhì)上說，宗教是人們對超人類、超自然的神的幻想、敬畏與信仰，是現(xiàn)實(shí)世界在人的頭腦里的歪曲反映。從文化上講，宗教也是人類社會的一種重要文化現(xiàn)象，是調(diào)整人們社會行為的重

48、要規(guī)范，是集信仰、觀念、組織、制度等于一體的復(fù)合體。38.交換6-137答：交換指的是在一定的規(guī)則下，行為者為了獲得回報(bào)而行動(dòng)、并獲得回報(bào)的社會互動(dòng)形式。39.私人部門8-188答：所謂私人部門，是指為私人所擁有，并以利潤最大化為組織目標(biāo)，通過在市場上出售其產(chǎn)品或提供服務(wù)以求得利潤的各類工商企業(yè)組織，也稱為私有部門。40.社會變遷14-328答：社會變遷，是個(gè)人與社會的關(guān)系基本形態(tài)的變異。四、簡答題(本大題共5小題，每小題5分，共25分)41.簡述馬克思和恩格斯對社會學(xué)的貢獻(xiàn)。1-7/8。答：（1）馬克思是馬克思主義的創(chuàng)立者。（2）馬克思將唯物主義和辯證法應(yīng)用于社會歷史領(lǐng)域，創(chuàng)立了歷史唯物主義

49、。（3）馬克思的資本論不僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，更是剖析資本主義社會及其社會結(jié)構(gòu)的社會學(xué)篇巨著。（4）馬克思主義社會學(xué)不但有其宏觀方面的理論體系，而且有其實(shí)踐內(nèi)容。（5）馬克思和恩格斯注重社會調(diào)查的實(shí)踐證明，社會調(diào)查是社會學(xué)研究的基本途徑，是社會學(xué)理論的源泉。42.簡述繼續(xù)社會化的意義。5-114答：繼續(xù)社會化之所以必要，是因?yàn)椋海?）社會是不斷變化發(fā)展的，任何個(gè)人的現(xiàn)有知識、才能，都難以適應(yīng)未來社會的要求，因而，基本社會化只是為人的基本生存和發(fā)展能力打下基礎(chǔ)，一個(gè)人要適應(yīng)未來社會的環(huán)境和要求，只有在個(gè)人與社會的交互作用中繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高。（2）現(xiàn)代社會中，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，人們面臨著知識的增長與更

50、新急劇加快的潮流，因而，一個(gè)人如果不在更廣闊的范圍內(nèi)繼續(xù)學(xué)習(xí)，接受自己所需要的新知識，就可能被社會淘汰。（3）基本社會化時(shí)期的教育范圍有較大的局限性，面對個(gè)人交往范圍的逐步擴(kuò)大，必須充實(shí)更多更廣泛的社會生活經(jīng)驗(yàn)。（4）人不僅僅是學(xué)習(xí)社會文化，還肩負(fù)著發(fā)展社會文化的責(zé)任，成年人在生活的實(shí)踐中更能主動(dòng)地選擇和內(nèi)化知識，更能通過學(xué)習(xí)開創(chuàng)未來。43.簡述利益群體的相互關(guān)系。7-172答：（1）社會各利益群體的存在不是獨(dú)立靜止的，每一個(gè)利益群體總是處在同其他利益群體相互聯(lián)系、相互作用的動(dòng)態(tài)過程中。（2）利益群體之間的相互作用，從根本上說，是社會各利益群體的權(quán)利需要與義務(wù)承擔(dān)之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。（3）在社會中

51、，每一個(gè)利益群體都具有一定的權(quán)利需要，并為實(shí)現(xiàn)本群體的利益而努力。（4）同時(shí)，每一個(gè)利益群體又必須為其他群體的權(quán)利需要乃至整個(gè)社會的利益而承擔(dān)一定的義務(wù)。44.簡述我國戶籍制度的特點(diǎn)。11-262答：戶籍制度，有兩大特點(diǎn)：（1）它以城鄉(xiāng)劃界，把人固定在自己的出生地；（2）戶籍與勞動(dòng)用工制度、人事檔案制度和生活資源供應(yīng)制度相配套。45.簡述全球化在一般意義上的特征。14-345答：（1）以跨國公司為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化（2）交通與通訊的全球化（3）信息全球化（4）政治的多極化（5）文化全球化五、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)46.聯(lián)系實(shí)際闡述新時(shí)期中西文化交流的主要特點(diǎn)。4-102

52、答：（1）這次文化交流有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是中國是以一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國家，完全自主地進(jìn)行中西文化交流的，不是清代的被迫交流。（2）但是當(dāng)前的中西文化交流也有不對等的地方，即在物質(zhì)交流方面，中國向西方出口，的產(chǎn)品技術(shù)含量低，西方向中國出口的產(chǎn)品技術(shù)含量高，這在勞動(dòng)付出上是不對等的。在精神文化交流方面，中國從西方引進(jìn)的多，而西方從中國引進(jìn)的少。在互派留學(xué)生方面，中國派出的多，接受的少，二者不成比例。47.試述中國社區(qū)建設(shè)的原因及其本質(zhì)。10-245答：（1）中國社區(qū)建設(shè)的原因：社區(qū)建設(shè)在中國的提出和廣泛開展，其根本原因在于原來計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的城市社區(qū)的管理體制和運(yùn)行機(jī)制已經(jīng)不能適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化發(fā)展的新變化、新情況和新要求。（2）中國社區(qū)建設(shè)的本質(zhì)：從本質(zhì)上看，中國社區(qū)建設(shè)是對傳統(tǒng)城市社會管理模式的制度變革與創(chuàng)新。全國2010年7月自學(xué)考試社會學(xué)概論試題參考答案課程代碼：00034一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。1.被人們稱為社會學(xué)之父的是( A ) 1-4A.孔德B.斯賓塞C.涂爾干D.韋伯2.1979年，全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃會議籌備處在北京召開“社會學(xué)座談會”，共同探討社會學(xué)的恢復(fù)和重建問題。在座談會上，代表黨中央為社會學(xué)正名的是( B ) 1