1月1日+實(shí)用類文本閱讀專題二-試題君之每日一題君上學(xué)期高一語(yǔ)文人教版必修1+必修2+版含解析

1、2019年1月1日實(shí)用類文本閱讀專題（二）高考頻度：；難易程度：【西藏自治區(qū)林芝市第一中學(xué)2017-2018學(xué)年高一上學(xué)期期末】閱讀下面的文字，完成下列小題。童年經(jīng)驗(yàn)贏得世界共鳴李崢曝國(guó)際安徒生獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)主席帕奇亞當(dāng)娜在宣讀獲獎(jiǎng)結(jié)果后，如此評(píng)價(jià)：“曹文軒的作品書(shū)寫(xiě)關(guān)于悲傷和苦痛的童年生活。他的作品也非常美麗，樹(shù)立了孩子們面對(duì)艱難生活的挑戰(zhàn)的榜樣，能夠贏得兒童讀者的廣泛喜愛(ài)”，“用詩(shī)意如水的筆觸描寫(xiě)原生生活中一些真實(shí)而哀傷的瞬間”。曹文軒能獲獎(jiǎng)，是因?yàn)樗P下人物的童年生活具有濃郁的中國(guó)味道，又從這種獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)中提取世界性的能引起廣泛共鳴的情懷。曹文軒是一個(gè)自覺(jué)使用童年經(jīng)驗(yàn)的作家，曾在最廣為流傳的小

2、說(shuō)草房子里寫(xiě)道：“一個(gè)人永遠(yuǎn)也走不出他的童年”。曹文軒的家鄉(xiāng)蘇北，以窮而出名。貧窮的記憶極深刻。他吃過(guò)一回糠，一回青草。整天喝稀粥，十五天才能盼到一頓干飯。所謂干飯只有幾粒米，幾乎全是胡蘿卜做成的。但，家人在困難中的堅(jiān)韌和無(wú)盡的愛(ài)又給了他特別美好而溫暖的記憶。他的老祖母是一個(gè)聾子，日夜思念上大學(xué)的曹文軒。她守在大路口，等待歸來(lái)的人。一日，她終于等到一位軍人，于是便向人家打聽(tīng)：“你見(jiàn)到我大孫子了嗎？”慈愛(ài)的老祖母可以說(shuō)是曹文軒作品中慈愛(ài)的祖輩的靈感源泉。形神憔悴的父親憂心忡忡地背著病入膏肓的他行走在城市與鄉(xiāng)村，則寫(xiě)進(jìn)了草房子。他所有作品中最沉重的青銅葵花，更多地封存了與妹妹的童年生活。曹文軒作品

3、寫(xiě)的是中國(guó)故事，故事背后卻是人類主題?！氨热?，描寫(xiě)的父愛(ài)，任何國(guó)家的人都能產(chǎn)生共鳴，但是那樣一個(gè)關(guān)于父愛(ài)的故事卻只能發(fā)生在中國(guó)社會(huì)的背景之下。我們必須將筆觸探到人性底部，那里有共通的人性，有人類共同的喜怒哀樂(lè)、共同的向往和情懷以及共同面臨的苦難?！鄙弦蝗螄?guó)際安徒生獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)主席瑪麗亞耶穌基爾曾評(píng)價(jià)曹文軒作品深刻地展示了生活的真實(shí)，并且能以充沛的情感打動(dòng)孩子，幫助孩子永遠(yuǎn)滿懷希望地直面生活。曹文軒的合作者、德國(guó)著名插畫(huà)家索尼婭達(dá)諾夫斯基談到她為曹文軒的草房子創(chuàng)作插畫(huà)時(shí)的感受說(shuō)，她不止一次地為草房子中的人物和情節(jié)所感動(dòng)，甚至產(chǎn)生了想為草房子的每一頁(yè)內(nèi)容創(chuàng)作插畫(huà)的沖動(dòng)。曹文軒是一個(gè)學(xué)者型的作家，有自己

4、的文學(xué)理論。例如他的作品有“水”的意象，他生長(zhǎng)在江南水鄉(xiāng)，傍水而立?！八?，參與了我之性格，我之脾氣，我之人生觀，我之美學(xué)情調(diào)的構(gòu)造?！彼矘?lè)意用水來(lái)比喻自己的個(gè)性，有彈性，遇圓則圓，遇方則方。但是作品卻堅(jiān)持“潔癖”。他不會(huì)像有些成人文學(xué)采取自然主義的寫(xiě)法，“我寫(xiě)不了蒼蠅，寫(xiě)不了鼻涕，寫(xiě)不了糞便，寫(xiě)不了腐爛的老鼠?！辈桓阏Z(yǔ)言實(shí)驗(yàn)，不會(huì)寫(xiě)出“從口袋里掏出一個(gè)肥大的笑容”這樣一個(gè)句子。更不會(huì)搞意識(shí)流、時(shí)空倒錯(cuò)、人稱的隨意轉(zhuǎn)換等現(xiàn)代派手法的?！拔页刹涣爽F(xiàn)代主義者，更成不了后現(xiàn)代主義者，我永遠(yuǎn)只能是個(gè)古典主義者?！眹?guó)際兒童讀物聯(lián)盟中國(guó)分會(huì)主席、中國(guó)少年兒童新聞出版總社社長(zhǎng)李學(xué)謙說(shuō)，當(dāng)前兒童文學(xué)十分繁榮，

5、題材種類豐富多彩，但在始終堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路，堅(jiān)持寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的作家中，曹文軒是十分突出的一位。他的作品不僅打動(dòng)了無(wú)數(shù)中國(guó)小讀者，而且感染了國(guó)外讀者，成為他們認(rèn)識(shí)中國(guó)的一個(gè)窗口?！笆侵袊?guó)的，也是世界的”，曹文軒獲“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”是這句話的最好詮釋。（節(jié)選自曹文軒為什么能成為安徒生獎(jiǎng)中國(guó)“第一人”,有刪改）相關(guān)鏈接曹文軒的作品往往有一種“悲傷”的色彩。有孩子問(wèn)：“曹老師，您的作品為什么總是悲傷的？您為什么不為我們寫(xiě)一部快樂(lè)的作品？”曹文軒說(shuō)，生活中除了快樂(lè)，還有很多不快樂(lè)的東西，也是需要接觸和了解的。海的女兒賣火柴的小女孩等公認(rèn)的兒童文學(xué)經(jīng)典作品恰恰是悲傷的，而不是快樂(lè)的?！翱鞓?lè)并不是一個(gè)人的最佳

6、品質(zhì)。并且一味快樂(lè)，會(huì)使一個(gè)人滑向輕浮與輕飄，失去應(yīng)有的莊嚴(yán)與深刻。”他的作品的一個(gè)重要特點(diǎn)是描寫(xiě)苦難，窮困的生活、經(jīng)歷磨難的人們、物質(zhì)匱乏的鄉(xiāng)村他認(rèn)為，中華民族是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)各種厄運(yùn)的民族，但很多年后再回顧這段歷史時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，人們?cè)谀ルy的同時(shí)，也收獲了一筆寶貴的財(cái)富，那就是從苦難中升華出的真善美的人性一一曹文軒稱其為“悲憫精神”。（摘自曹文軒為什么能成為安徒生獎(jiǎng)中國(guó)“第一人”）“五七干?！睍r(shí)期的江南水鄉(xiāng)農(nóng)村，城市女孩葵花因?yàn)橐粋€(gè)特別的機(jī)緣，來(lái)到了鄉(xiāng)村男孩青銅的家，成了他的妹妹。聰明而心地善良的啞巴青銅，因這個(gè)突然出現(xiàn)的小妹意識(shí)到自己作為小男子漢的責(zé)任：家里只能供一個(gè)人上學(xué)，他把機(jī)會(huì)讓給了葵花；為

7、了讓葵花能照相，他冒風(fēng)雪站街頭賣蘆花鞋，而懂事的葵花不照相，省下錢來(lái)買紙筆教青銅識(shí)字。災(zāi)年沒(méi)有吃的，他想辦法挖蘆根、抓野鴨給葵花解饞在充滿了天災(zāi)人禍的歲月里，一家人互相扶助，從容地渡過(guò)了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。他們樂(lè)觀地生活著，而在女孩12歲那年，命運(yùn)又將她召回到她的城市。從此，這兩兄妹天各一方。（摘自青銅葵花內(nèi)容簡(jiǎn)介）“自然主義”是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中的一種傾向。作為創(chuàng)作方法，自然主義一方面排斥浪漫主義的想象、夸張、抒情等主觀因素，另一方面輕視現(xiàn)實(shí)主義對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的典型概括，而追求絕對(duì)的客觀性，崇尚單純地描摹自然，著重對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的表面現(xiàn)象作記錄式的寫(xiě)照，它反映的是隨便觀察到的庸俗的自然。（摘自百度百科“自然

8、主義”釋義）1 下列對(duì)上述材料的理解，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.曹文軒的作品描寫(xiě)了原生生活中一些真實(shí)而哀傷的瞬間，因而作品充滿詩(shī)情畫(huà)意，美麗而憂傷。B.曹文軒作品中的世界性是指人類共通的人性，共同的喜怒哀樂(lè)、共同的向往和情懷以及共同面臨的苦難。C.曹文軒樂(lè)意用水來(lái)比喻自己的個(gè)性，作品也堅(jiān)持“潔癖”，是因?yàn)樗L(zhǎng)在水鄉(xiāng)，具有水的彈性特質(zhì)。D.標(biāo)題“童年經(jīng)驗(yàn)贏得世界共鳴”是指曹文軒創(chuàng)作時(shí)大量摻入童年悲慘經(jīng)驗(yàn)，旨在引起讀者的廣泛同情。2 下列對(duì)材料的理解和分析，合理的兩項(xiàng)是（）（）A.曹文軒自幼生長(zhǎng)在貧窮的家庭，這一經(jīng)歷深深影響了他的性格和創(chuàng)作風(fēng)格。物質(zhì)的匱乏、精神的空虛，使他的作品呈現(xiàn)出憂傷而消極的情緒

9、。B.曹文軒認(rèn)為，兒童文學(xué)不應(yīng)是給孩子帶來(lái)快樂(lè)的，如果作品追求快樂(lè)，就會(huì)使一個(gè)人逐漸變得輕浮與輕飄，失去應(yīng)有的莊嚴(yán)與深刻。C.曹文軒獲得“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”，證明了“是中國(guó)的，也是世界的”這句話的合理性，說(shuō)明優(yōu)秀的文學(xué)作品不僅屬于本國(guó)，而且屬于全世界。D.曹文軒說(shuō)自己是“古典主義者”，作品保持“清潔”的精神，反對(duì)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的表面現(xiàn)象作記錄式寫(xiě)照的自然主義寫(xiě)法和現(xiàn)代派手法。E.文中多處引用他人的評(píng)價(jià)，側(cè)面凸顯了曹文軒作品的成就，使讀者對(duì)曹文軒及其作品的認(rèn)識(shí)更全面，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性和說(shuō)服力。3 .曹文軒的兒童文學(xué)作品主要有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。-【參考答案】IIII1 1.BII2 .CEII3.（

10、1）書(shū)寫(xiě)悲傷和苦痛的童年生活。（2）寫(xiě)中國(guó)故事，探尋人類共通的真善美的人性主題，：;倡導(dǎo)“悲憫精神”。（3）堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路，堅(jiān)持寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。（4）古典主義風(fēng)格（筆：II;觸詩(shī)意）。：II- 【試題分析】II：1.A項(xiàng)，“曹文軒的作品描寫(xiě)了原生生活中一些真實(shí)而哀傷的瞬間，因而作品充滿詩(shī)情畫(huà)：II二意，美麗而憂傷”錯(cuò)誤，“因而”錯(cuò)誤，選項(xiàng)強(qiáng)加因果，“用詩(shī)意如水的筆觸描寫(xiě)原生生：二活中一些真實(shí)而哀傷的瞬間”，這是國(guó)際安徒生獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)主席帕奇？亞當(dāng)娜的評(píng)價(jià)，而“描：II- 寫(xiě)原生生活中一些真實(shí)而哀傷的瞬間”和“充滿詩(shī)情畫(huà)意，美麗而憂傷”之間并不存在：;因果關(guān)系。C項(xiàng)，“作品也堅(jiān)持潔癖，是因?yàn)樗L(zhǎng)在

11、水鄉(xiāng)，具有水的彈性特質(zhì)”錯(cuò)：II- 誤，作品堅(jiān)持“潔癖”的原因不是“生長(zhǎng)在水鄉(xiāng)，具有水的彈性特質(zhì)”，他的作品堅(jiān)持：- “潔癖”突出的是其作品的精神內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)特點(diǎn)。D項(xiàng)，“指曹文軒創(chuàng)作時(shí)大量摻入童：- 年悲慘經(jīng)驗(yàn)，旨在引起讀者的廣泛同情”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，摻入童年悲慘經(jīng)驗(yàn)?zāi)康牟ⅲ篒I- 不是為了引起同情，曹文軒創(chuàng)作時(shí)摻入童年悲慘經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明這些對(duì)他的影響之深。故選B:項(xiàng)。II：工本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，梃括中心意息的能力,辨答此集題目,首先要明碉和干的要求，即選擇*正硝”或,錯(cuò)誤”*一項(xiàng)*或*兩項(xiàng)”的要求，如本題下列對(duì)材料的理解而力析,合理的兩II攻門，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圖出相關(guān)的句

12、子.再一一進(jìn)杼比對(duì).本題中，A項(xiàng)，“藉神的- 空虛，使他的作品呈現(xiàn)出和傷而消極的情能”錯(cuò)誤，文中并未提及.精神的空虛*，上消極的情姥-緒，他的作品童然呈現(xiàn)出憂傷的情睛,但并不消版aB里，胸兒善文學(xué)不應(yīng)是給馥子帶來(lái)快樂(lè)的”錯(cuò)誤,從鋌接材料一來(lái)看，曹文軒認(rèn)為兒童文學(xué)不應(yīng)“一味追求快親”mD項(xiàng)，.反對(duì)對(duì)現(xiàn)，生活的表面現(xiàn)象作記錄式寫(xiě)熊隨囪然主義方法和史代派手法錯(cuò)誤，”“反對(duì)”一說(shuō)錯(cuò)，語(yǔ)氣太絕對(duì)，文中第六段談的是“我成不了現(xiàn)式主義者，史或不了后現(xiàn)代主義者，我永迨只能是個(gè)古兵主義者”；故選CE兩項(xiàng).- 3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息，把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本的能力。信息篩選的題-IMl目；ir先處求切

13、青題卡球i杳題的方向；如本面“曹芝軒Ql席發(fā)學(xué)作必有哪超一特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括”，考生通過(guò)分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息一II- 篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，分出層析，找到關(guān)鍵詞語(yǔ)，- 聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重一- 要語(yǔ)句，整合后作答，重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。考生可以從“生活中- 除了快樂(lè)，還有很多不快樂(lè)的東西，也是需要接觸和了解的。海的女兒賣火柴的?。篒I.女孩等公認(rèn)的兒童文學(xué)經(jīng)典作品恰恰是悲傷的，而不是快樂(lè)的”“他的作品的一個(gè)重.- 要特點(diǎn)是描寫(xiě)苦難，窮困的生活、經(jīng)歷磨難的人們、物質(zhì)匱乏

14、的鄉(xiāng)村他認(rèn)為，中華-II民族是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)各種厄運(yùn)的民族，但很多年后再回顧這段歷史時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，人們?cè)谀ルy一的同時(shí)，也收獲了一筆寶貴的財(cái)富”“那就是從苦難中升華出的真善美的人性一一-曹文一一軒稱其為悲憫精神”“始終堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路，堅(jiān)持寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的作家中，曹文軒一1I是十分突出的一位”“用詩(shī)意如水的筆觸描寫(xiě)原生生活中一些真實(shí)而哀傷的瞬間”等語(yǔ)-句很好的把握曹文軒先生的文學(xué)作品特點(diǎn)?？忌Y(jié)合這些答題即可。閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。白鹿原上尋找陳忠實(shí)“世間已無(wú)陳忠實(shí)，天地白鹿魂永存?！卑茁乖粌H是陳忠實(shí)代表作白鹿原的名字，也是確有其實(shí)的地名。1942年，陳忠實(shí)就出生在這里。20世紀(jì)80年代中期，文壇上

15、興起“文化尋根”的熱潮。關(guān)中處于陜西的中心，幾千年歷史文化的積淀，近代的興衰起落，觸發(fā)了陳忠實(shí)的思索與探究。他在西安周邊的幾個(gè)縣查閱縣志、文史資料，與鄉(xiāng)人聊天，查訪民間奇聞野史。關(guān)中民俗，亡者入殮，頭下要有墊頭物。陳忠實(shí)最擔(dān)心的就是他寫(xiě)不出一部作品來(lái)當(dāng)“枕頭”。那些年，陳忠實(shí)一直待在白鹿原上的老家。妻子在西安照顧一家老小，他一人在村里，吃飯只能靠從城里背饃?！瓣愔覍?shí)這一生，年少時(shí)是為讀書(shū)，把饃饃從鄉(xiāng)下往城里背；中年時(shí)，為寫(xiě)作，又把饃饃從城里往鄉(xiāng)下背?！蔽靼碴愔覍?shí)文學(xué)館的工作人員權(quán)倫說(shuō)。1988年4月1日，陳忠實(shí)在草稿本上寫(xiě)下白鹿原的第一行字。他的整個(gè)心理狀態(tài)已進(jìn)入“我的父輩、爺爺輩、老爺爺輩生

16、活過(guò)的這座古原的沉重歷史煙云之中了”。寫(xiě)作的那幾年，陳忠實(shí)身在老家的白鹿原，心在筆下的白鹿原，穿行于清末、革命、抗日、內(nèi)戰(zhàn)的不同時(shí)期。故事寫(xiě)到1949年，書(shū)中的白鹿原解放了，陳忠實(shí)自己也解放了。白鹿原快寫(xiě)完時(shí)，妻子來(lái)給他送蒸饃和搟好的面條，送妻子出小院時(shí)，他告訴妻子這些面和饃吃完，就寫(xiě)完了。妻子突然停住腳問(wèn)：“要是發(fā)不了咋辦？”他毫不遲疑地說(shuō):“我就去養(yǎng)雞。”手稿交給出版社的同時(shí)，陳忠實(shí)也復(fù)印了一份送給陜西著名文藝評(píng)論家李星。十多天都沒(méi)消息，陳忠實(shí)懷著忐忑的心情進(jìn)城。李星正買菜回來(lái)，見(jiàn)了陳忠實(shí)啥也不說(shuō)，就說(shuō)到屋里談。陳忠實(shí)被嚇著了，從一樓到五樓，一進(jìn)書(shū)房，李星猛然回身，像吼秦腔般說(shuō)道：“咋叫咱

17、把事弄成了!”當(dāng)時(shí)李星還有三個(gè)預(yù)言：你不用找評(píng)論家，評(píng)論家會(huì)來(lái)找你；十年之內(nèi)，沒(méi)有人能超過(guò)你；白鹿原能得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這三個(gè)預(yù)言一一應(yīng)驗(yàn)。在陳忠實(shí)傳作者、白鹿書(shū)院副院長(zhǎng)邢小利看來(lái)，白鹿原自問(wèn)世以來(lái)能歷經(jīng)24年不衰，緣于故事里的“仁”“義”二字。千古文人俠客夢(mèng)。“他所描寫(xiě)的這個(gè)陜西關(guān)中平原上的白鹿村，就有仁義村之稱。那些仁義古風(fēng)是陳忠實(shí)這類耕讀之家走出來(lái)的人的理想，也是這方水土千百年來(lái)積淀最深厚的美德。這才是白鹿原的靈魂。”邢小利說(shuō)。1996年，陳忠實(shí)在清明時(shí)寫(xiě)了一首關(guān)于故鄉(xiāng)的詩(shī)：“憶昔悄然歸故園，無(wú)意出世圖清閑。驪山北眺熄烽火，古原南倚灼血幡?；晗稻G野躍白鹿，身浸滋水濯汗斑。從來(lái)浮塵難化鐵，十年

18、無(wú)言還無(wú)言?！碑?dāng)時(shí)的他，已經(jīng)功成名就，住在省城，但很快厭倦了城市里的喧囂和齷齪，復(fù)歸田園，樂(lè)于為鄉(xiāng)黨寫(xiě)對(duì)聯(lián)、當(dāng)執(zhí)事先生。他來(lái)自鄉(xiāng)野，魂也在鄉(xiāng)野。白鹿書(shū)院是陳忠實(shí)晚年的一個(gè)心愿。2002年，他和幾位學(xué)者討論問(wèn)題時(shí)，有人提議可以在白鹿原上創(chuàng)建一個(gè)書(shū)院。2005年，白鹿書(shū)院成立，創(chuàng)辦當(dāng)天陳忠實(shí)說(shuō)：“白鹿最終回到了白鹿原上?！卑税倮锴卮ㄉ?，有一種代代相傳的老腔，既不是傳統(tǒng)秦腔戲，也不同于現(xiàn)代搖滾，它古樸悲壯，粗獷豪放，白鹿原上的陳忠實(shí)，就是那一曲老腔。（選自環(huán)球人物，有刪改）1下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.陳忠實(shí)剛開(kāi)始時(shí)擔(dān)心自己寫(xiě)不出一部能當(dāng)枕頭”的作品，但最終憑著文人所特有的氣性和個(gè)

19、人才華完成了可以墊頭作枕的白鹿原。B.陳忠實(shí)少年讀書(shū)時(shí)，從鄉(xiāng)下背饃吃，而中年寫(xiě)白鹿原時(shí)，吃飯又是靠從城里背饃，可見(jiàn)陳忠實(shí)家庭困難，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)。C.文藝評(píng)論家李星有關(guān)白鹿原的一系列言行以及三個(gè)預(yù)言的應(yīng)驗(yàn)，從側(cè)面襯托出該書(shū)的非凡價(jià)值和陳忠實(shí)出類拔萃的才華。D.在白鹿原上成功創(chuàng)建白鹿書(shū)院，了卻了陳忠實(shí)晚年的心愿，他當(dāng)天的講話反映出一個(gè)文人對(duì)白鹿原的摯愛(ài)之情。2.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）A.20世紀(jì)80年代中期文壇興起了“文化尋根”熱潮，這觸發(fā)了陳忠實(shí)的思索和探究，他決定也寫(xiě)一部尋根的著作。B.白鹿原不僅是一本書(shū)的名字，也是陳忠實(shí)的故鄉(xiāng)，而白鹿原一書(shū)記載了從清末到1949年

20、白鹿原地區(qū)的沉重歷史煙云。C.白鹿原快寫(xiě)完時(shí)，來(lái)送食物的妻子問(wèn)寫(xiě)完的書(shū)稿發(fā)不了怎么辦，陳忠實(shí)的回答表明了他對(duì)自己作品的自信。D.文中引用陳忠實(shí)的詩(shī)句，從正面展現(xiàn)了陳忠實(shí)的內(nèi)心世界和人生追求，突出其“來(lái)自鄉(xiāng)野，魂也在鄉(xiāng)野”的戀鄉(xiāng)情結(jié)。E.就像八百里秦川上古樸悲壯、粗獷豪放的老腔，陳忠實(shí)有著獨(dú)特的人格魅力，而這種人格魅力也深深影響了他的作品。3.陳忠實(shí)的白鹿原能成功問(wèn)世且獲得大獎(jiǎng)，除了其文學(xué)才華與時(shí)代機(jī)遇外，還有哪些重要因素？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā? .B【解析】匚Q本題考查理解文章內(nèi)容的能力。c項(xiàng)，“可見(jiàn)陳忠實(shí)家庭困難，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)”于文無(wú)據(jù)，寫(xiě)白鹿原時(shí)，陳忠實(shí)吃飯靠從城里背饃主要體現(xiàn)的是他寫(xiě)書(shū)時(shí)

21、的專注與刻苦，“家庭困難，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)”的判斷太過(guò)主觀。2 .AC【解析】匚?本題考查理解文章內(nèi)容的能力。A項(xiàng)，觸發(fā)陳忠實(shí)思索和探究的，主要是關(guān)中地區(qū)幾千年歷史文化的積淀以及近代的興衰起落。C項(xiàng)，從陳忠實(shí)的話“我就去養(yǎng)雞”并不能看出陳忠實(shí)對(duì)自己作品的自信。3 .遠(yuǎn)離喧囂，潛心寫(xiě)作。陳忠實(shí)離開(kāi)城市，遠(yuǎn)離喧囂，一個(gè)人待在村里，不畏煎熬，刻苦專心，致力于創(chuàng)作。準(zhǔn)備充分。從文史資料到奇聞野史，陳忠實(shí)廣泛搜集，長(zhǎng)期積累，素材豐富，數(shù)年構(gòu)思寫(xiě)稿。題材獨(dú)特，風(fēng)格厚重。白鹿原聚焦關(guān)中平原，濃縮了深沉的民族歷史，展現(xiàn)歷史變化，具有令人震撼的真實(shí)感和厚重的史詩(shī)風(fēng)格。DK析】本題考查從不同的第.度和縣百支拇文本即反映人生價(jià)值和時(shí)程轅神的能力弊客此1題美先檢依理姓文本，理清全文索載的陳慰賓的（臺(tái).我軟為成可何世林隹息.然后庫(kù)此基段上r叢創(chuàng)