人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第16課云南的歌會(huì)課件

1、1云南歌會(huì)云南歌會(huì) 沈從文沈從文21給下列加點(diǎn)字注音給下列加點(diǎn)字注音迤迤( )西西 譬譬( )喻喻 糯糯( )米米 蹲蹲( )踞踞 忌諱忌諱( ) 酬酬( )和和 鐵箍鐵箍( ) 熹熹( )微微 ypnudnchuhugx32解釋下列詞語(yǔ)解釋下列詞語(yǔ)引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。譬喻：打比方。譬喻：打比方。忌諱：忌怕而隱避。忌諱：忌怕而隱避。扶搖而上：形容直往上升。扶搖而上：形容直往上升。別開(kāi)生面：另外開(kāi)辟新的局面。別開(kāi)生面：另外開(kāi)辟新的局面。酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。悠游自在：快活的樣子。悠游自在：快活的樣子。若無(wú)其

2、事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不 動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)( (多指清晨的多指清晨的) )。淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。4作者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介： 沈從文沈從文(1902(19021988)1988)苗族，湖南苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授大公報(bào)大公報(bào)文藝副刊編輯，中國(guó)歷文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾

3、研究方文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，面均取得很大成績(jī)，代表作有小代表作有小說(shuō)集說(shuō)集邊城邊城、散文集、散文集湘行散湘行散記記、論著、論著中國(guó)古代服飾研究中國(guó)古代服飾研究。5整體感知 。 6一，試讀全文，作者寫(xiě)云南歌會(huì)時(shí)分別寫(xiě)一，試讀全文，作者寫(xiě)云南歌會(huì)時(shí)分別寫(xiě)三個(gè)地點(diǎn)的歌會(huì)，請(qǐng)問(wèn)是哪三個(gè)地點(diǎn)？三個(gè)地點(diǎn)的歌會(huì)，請(qǐng)問(wèn)是哪三個(gè)地點(diǎn)？1，山野，山野 2，山路，山路 3，山寨，山寨7二，請(qǐng)問(wèn)三個(gè)地點(diǎn)歌會(huì)的表演形式是否一樣的呢？1，山野，山野2，山路，山路3，山寨，山寨對(duì)對(duì) 歌歌漫漫 歌歌傳傳 歌歌8三，3種歌會(huì)的形式各有何特點(diǎn)？側(cè)重寫(xiě)哪個(gè)方面（如場(chǎng)面、人或環(huán)境等）？1，山 野2，山 路3，

4、山 寨 對(duì) 歌漫 歌傳 歌比賽機(jī)智才能比賽機(jī)智才能即興的自由歌唱即興的自由歌唱民歌的課堂，盛況空前民歌的課堂，盛況空前9四，讀了全文之后，你認(rèn)為作者表達(dá)了四，讀了全文之后，你認(rèn)為作者表達(dá)了一種怎樣的思想感情？一種怎樣的思想感情？作者借云南歌會(huì)，傳達(dá)出他對(duì)自然、對(duì)人、借云南歌會(huì)，傳達(dá)出他對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。抒寫(xiě)出生活的美好，對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。抒寫(xiě)出生活的美好，人生的美好。人生的美好。10場(chǎng)場(chǎng)景景表現(xiàn)表現(xiàn)角度角度特點(diǎn)特點(diǎn)內(nèi)容內(nèi)容方式方式作者之情作者之情山野山野對(duì)歌對(duì)歌山路山路漫歌漫歌村寨村寨傳歌傳歌唱歌唱歌 人人唱歌唱歌環(huán)境環(huán)境唱歌唱歌場(chǎng)面場(chǎng)面對(duì)抗性對(duì)抗性表現(xiàn)才情智力表現(xiàn)才情智力即

5、興歌唱即興歌唱表現(xiàn)自然情趣表現(xiàn)自然情趣表演性表演性表現(xiàn)民族表現(xiàn)民族藝術(shù)修養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)情歌酬唱情歌酬唱見(jiàn)景生情見(jiàn)景生情即物起興即物起興山歌山歌本地民歌本地民歌愛(ài)情故事愛(ài)情故事嘲煙鬼嘲煙鬼罵財(cái)主罵財(cái)主對(duì)對(duì)唱唱群群唱唱輪輪唱唱對(duì)對(duì)自然自然、人人、藝藝術(shù)術(shù)的品的品味與味與贊賞贊賞11“山野對(duì)歌山野對(duì)歌”主要主要寫(xiě)唱歌人寫(xiě)唱歌人，對(duì)演唱者不惜濃墨重，對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、彩、工筆工筆描繪，描繪，烘托烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。動(dòng)人的情景?！吧铰仿枭铰仿琛敝χγ鑼?xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，天

6、如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以?xún)?yōu)美環(huán)境情韻動(dòng)人。這是以?xún)?yōu)美環(huán)境映襯映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌?！敖饾M(mǎn)斗會(huì)金滿(mǎn)斗會(huì)”更是盛況空前。更是盛況空前。寫(xiě)場(chǎng)面寫(xiě)場(chǎng)面，有全局描，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)，宛若電影畫(huà)面中的繪，有細(xì)部刻畫(huà)，宛若電影畫(huà)面中的全景全景與與特寫(xiě)特寫(xiě)。12（甲）這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活（甲）這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿(mǎn)口白白潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗

7、子臉，滿(mǎn)口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。（沈從文發(fā)盤(pán)在頭上。（沈從文云南歌會(huì)云南歌會(huì)）（乙）翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青（乙）翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育他，為山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育他，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣

8、，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。（沈黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。（沈從文從文邊城邊城）上面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么上面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？不同？你喜歡哪一種？為什么？比較閱讀13 甲段以工筆細(xì)描（實(shí)寫(xiě)）為主，刻畫(huà)細(xì)膩真實(shí)，甲段以工筆細(xì)描（實(shí)寫(xiě)）為主，刻畫(huà)細(xì)膩真實(shí)，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像：寫(xiě)面容、寫(xiě)牙齒、寫(xiě)衣飾，筆筆細(xì)致，如物肖像：寫(xiě)面容、寫(xiě)牙齒、寫(xiě)衣飾，筆筆細(xì)致，如在目前。在目前。 乙段乙段寫(xiě)意白描（虛寫(xiě)）寫(xiě)意白描（虛寫(xiě)）是著力描寫(xiě)人物的神韻是著力描寫(xiě)人物的神

9、韻氣度，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。為了寫(xiě)出人物氣度，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。為了寫(xiě)出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌，作者運(yùn)用了比喻、擬人等手法，內(nèi)在的精神風(fēng)貌，作者運(yùn)用了比喻、擬人等手法，意在寫(xiě)出人物空靈動(dòng)人的精神之美。因此，這段文意在寫(xiě)出人物空靈動(dòng)人的精神之美。因此，這段文字顯得飄忽靈秀。字顯得飄忽靈秀。 這兩段人物描寫(xiě)各有千秋。第一段這兩段人物描寫(xiě)各有千秋。第一段以寫(xiě)實(shí)為主，寫(xiě)出了人物的面目神態(tài)；第以寫(xiě)實(shí)為主，寫(xiě)出了人物的面目神態(tài)；第二段側(cè)重寫(xiě)虛，寫(xiě)出了人物的精神風(fēng)貌。二段側(cè)重寫(xiě)虛，寫(xiě)出了人物的精神風(fēng)貌。14山野山野對(duì)歌對(duì)歌15 * 閱讀文章第四段 思考： 現(xiàn)在，假如讓你到云南采風(fēng)，現(xiàn)在，假如讓你到

10、云南采風(fēng)，給你照相機(jī)和錄音機(jī)，你會(huì)拍給你照相機(jī)和錄音機(jī)，你會(huì)拍下怎樣的鏡頭？你會(huì)錄下什么下怎樣的鏡頭？你會(huì)錄下什么聲音？聲音？山路漫歌山路漫歌16 首先首先，寫(xiě)實(shí)：為讀者畫(huà)出了一幅充滿(mǎn)自然情趣的山野風(fēng)，寫(xiě)實(shí)：為讀者畫(huà)出了一幅充滿(mǎn)自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地入題。光圖，然后再自然而然地入題。 其次其次，為，為“趕馬女孩的歌唱趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)境創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)境?！芭⑴ⅰ鄙钤谄溟g，性格氣質(zhì)上早已漸染了美好的自然真生活在其間，性格氣質(zhì)上早已漸染了美好的自然真趣，可謂地靈人杰。（移步換景，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，比喻、擬人）趣，可謂地靈人杰。（移步換景，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，比喻、擬人）

11、 第三第三，山鳥(niǎo)或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱，與，山鳥(niǎo)或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為輝映交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。，交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。 總之，這些內(nèi)容既是對(duì)總之，這些內(nèi)容既是對(duì)“趕馬女孩的歌唱趕馬女孩的歌唱”的的真實(shí)寫(xiě)照真實(shí)寫(xiě)照，又是對(duì)中心的鋪墊又是對(duì)中心的鋪墊, ,還是一種烘托映襯還是一種烘托映襯?！摆s馬女孩的歌唱趕馬女孩的歌唱”是本段的中心，但作者并沒(méi)有是本段的中心，但作者并沒(méi)有直奔主題，而是直奔主題，而是著力描寫(xiě)美麗的山野風(fēng)光，其目的著力描寫(xiě)美麗的山野風(fēng)光，其目的是什么呢？是什么呢？17村寨傳歌村寨傳歌18 一身收拾得清潔索一身收拾得清潔索利，頭上手中到處利，頭上手中到處是銀光閃閃，使人是銀光閃閃，使人不敢認(rèn)識(shí)。不敢認(rèn)識(shí)。19 閱讀課文最后一段，探究以下問(wèn)題 文章從哪幾個(gè)方面寫(xiě)了歌會(huì)的盛況空前？文章從哪幾個(gè)方面寫(xiě)了歌會(huì)的盛況空前？ 參加歌會(huì)的有哪些人？說(shuō)明了什么？參加歌會(huì)的有哪些人？說(shuō)明了什么？ “最出色當(dāng)行的是一個(gè)吹鼓手最出色當(dāng)行的是一個(gè)吹鼓手”，“當(dāng)行出色當(dāng)行出色”是什么意思？為什么說(shuō)他當(dāng)行出色？作者寫(xiě)這是什么意思？為什么說(shuō)他當(dāng)行出色？作者寫(xiě)這個(gè)人物想表明什么？個(gè)人物想表明什么？規(guī)模大、參者眾、歌如濤、內(nèi)容廣、形式活。規(guī)