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1、謹(jǐn)憶周樹人君閱讀答案【篇一:人教版八年級下冊語說課稿合集(1-13) 】說課稿合集(1-13 )語文說課稿八年級 下冊1 、藤野先生說課設(shè)計1、 說教材(一)對課文的理解:該課文是八年級下期語文第一單元的一篇文章,本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經(jīng)歷,或是展現(xiàn)名人、偉人的一個生活側(cè)面,揭示人生意義。藤野先生記敘了作者1902 年夏末至1906 年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926 年 10 月 12 日。魯迅寫此文抒發(fā)自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。(二)教學(xué)目標(biāo)1 、 知識與能

2、力目標(biāo):,理清文章思路和線索,品味富有表現(xiàn)力的語言敘事能與抒情有機結(jié)合,能抓住主要特征寫人。2 、過程與方法目標(biāo):提高默讀的速度和質(zhì)量, 培養(yǎng)默讀的技能。通過綜合知識積累,拓展視野,了解魯迅的思想發(fā)展脈絡(luò)。3 、情感與價值目標(biāo):體會魯迅的愛國主義情懷,培養(yǎng)學(xué)生以使祖國強盛為己任的愛國主義情操。其中把握內(nèi)容和主題,學(xué)習(xí)記敘文中選取典型的事例真實生動、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫作方法,感受藤野形象是學(xué)習(xí)重點。對魯迅棄醫(yī)從文的行為的理解把握魯迅思想成長的脈絡(luò)是教學(xué)難點2、 說教法學(xué)法。本文所表達(dá)的思想感情豐富深刻,因此教師必須引導(dǎo)學(xué)生了解寫作本文時的魯迅和文中魯迅的時代處境,在新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提出要

3、“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。所以 , 我采用資料搜集法、交流討論法, 激勵學(xué)生的主動學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)的精神。采取多媒體教學(xué)手段,在形象感知的基礎(chǔ)上拓深文章的內(nèi)容。讀法、圈點勾畫法, 之后,可采用討論法、仿寫法等學(xué)法。四、說教學(xué)過程整體教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)的一大理念,特別是融入多媒體教學(xué)手段以來,大容量,課堂建構(gòu)的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質(zhì)疑深入式、比較賞析式的教學(xué)思路,安排了三課時分層推進(jìn)。第一課時:要求學(xué)生了解作者寫作背景、掌握字詞、理清課文脈絡(luò),把握文章的寫作線索之一 與藤野先生的交往1 、 聽讀課文圈點出需要積累的詞語,解決生字詞為

4、研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。2 、 請學(xué)生根據(jù)提前從網(wǎng)絡(luò)、書籍等渠道收集到的有關(guān)魯迅的資料從生平經(jīng)歷、性格特點、文學(xué)貢獻(xiàn)三個方面進(jìn)行四人小組的合作討論交流 , 每組派一個代表選擇一個方面談?wù)剬︳斞傅恼J(rèn)識,從而引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅的愛國思想,理解魯迅留學(xué)日本是為了尋求救國之路。3、 讓學(xué)生默讀全文,圈點出文章變換的幾個地點,層次按照時間和地點的轉(zhuǎn)移劃分文章的段落,將課件中的空缺處填寫完整:( 1 )在, 表達(dá)對的厭惡;( 2)在,回憶與的交往;( 3)在,表達(dá)對藤野先生的和 。 在資料交流討論環(huán)節(jié)中,可以培養(yǎng)學(xué)生篩選、判斷信息的能力。通過圈點整體感知文章結(jié)構(gòu),從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的,

5、這是全文的一條明線。第二課時,安排了拓展延伸 質(zhì)疑創(chuàng)造 比較賞析的教學(xué)環(huán)節(jié)。利用文章多層面的內(nèi)容,通過拓展延伸,把握對文章感情線索 魯迅的愛國之情的理解, 并在拓展延伸的閱讀中提高學(xué)生的思維層次與質(zhì)量 , 鼓勵學(xué)生的獨立思辨能力的發(fā)展, 激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識。讓課內(nèi)教學(xué)走向課外, 同時能提高學(xué)生的的語言表達(dá)能力。(一)導(dǎo)入:打開自制教學(xué)軟件藤野先生封面,在樂曲的伴奏下介紹參讀材料。自題小像此詩譯成白話詩靈臺無計逃神矢祖國啊,我的心靈無法逃脫丘比特的神箭,風(fēng)雨如磐暗故園。, 雖然你風(fēng)雨飄搖,像夜晚一樣黑暗寄意寒星荃不察,即使你并不了解我的情感, 我以我血薦軒轅。我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)!導(dǎo)入

6、 環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生對魯迅愛國之情的欽佩感慨,營造一種激昂的課堂教學(xué)氣氛。( 二 )拓展延伸1 .讀:請學(xué)生有感情的朗讀課文的第一部分,圈點出描寫“清國留學(xué)生外貌的詞語,標(biāo)注出他們在日本東京做的事情是什么。2 .說:教師利用課件介紹我國的 群子文化”讓學(xué)生迅速默讀一篇文 章魯迅頭發(fā)的故事(節(jié)選),然后討論 清國留學(xué)生”群子盤在頭頂 , 說明什么?補充課外閱讀資料,拓寬閱讀視野培養(yǎng)學(xué)生檢索篩選、判斷信息的能力 , 讓學(xué)生獨立理解這些“清國留學(xué)生”的本質(zhì)是效忠清王朝,是思想腐朽的?;庶h。這個環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念。同時老師引導(dǎo)學(xué)生體會到

7、魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術(shù)功力,魯迅抓住 盤醉子”的特點寫 清國留學(xué)生”的外貌,與其說是寫外貌,不如說是畫靈魂 他以簡潔而又樸素的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容 ,有畫龍點睛之效。使學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)識能力有所提高。讓學(xué)生感受到魯迅抱有滿腔的愛國熱情。3 . 說:老師提出話題:如果沒有愛國熱情,魯迅就 讓學(xué)生充分討論發(fā)言。例如:如果沒有愛國熱情魯迅就不會東渡日本尋求救國救民的道路。如果沒有愛國熱情,魯迅就不會厭惡“清國留學(xué)生”不學(xué)無術(shù),就不會對東京充滿失望之情, 就不會前往仙臺見到藤野先生, 就不會棄醫(yī)從文這一個話題可以激活學(xué)生所有的思維,設(shè)路了一座學(xué)生與文本、學(xué)生與作者對話的橋梁, 在這種逆向

8、分析中, 學(xué)生獨立自主的了解了行文的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu),加深了對作品主題的深入理解,體會到作品的感情線索是魯迅的愛國之情。( 三 )質(zhì)疑創(chuàng)造1 .速讀全文,參照參考資料填表說明作者寫了與藤野先生交往的哪四個典型事例,分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。2 . 質(zhì)疑:讓學(xué)生討論:這個答案正確嗎?學(xué)生先是認(rèn)為正確。我提供下列名言 , 啟發(fā)他們質(zhì)疑:朱熹: “讀書無疑者須先教有疑,有疑者卻要無疑到這里方是長進(jìn)。陸九淵:學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。 ”:然后啟發(fā)指導(dǎo)質(zhì)疑,鼓勵創(chuàng)造:(1 )典型事例是四個嗎?(2)藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認(rèn)真負(fù)責(zé)”、 “嚴(yán)格要求”之類嗎?(3)藤野先生是否對每個學(xué)生都如此“認(rèn)真負(fù)責(zé)

9、”?(4)僅僅說說藤野先生“不懷民族偏見”準(zhǔn)確嗎?通過閱讀參讀材料二 當(dāng)代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生無法直面的人生 魯迅傳第3 章離鄉(xiāng)者的悲哀(節(jié)選)以及參讀材料之三 藤野先生的謹(jǐn)憶周樹人君,可以得出結(jié)論了 藤野先生的品質(zhì)是:在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下,對中國人的熱情友好與尊重。這,是比“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質(zhì)?!罢J(rèn)真負(fù)責(zé)”之類,失之膚淺。因此,方才的表格應(yīng)改成新課程標(biāo)準(zhǔn)第一句話就說:“現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神?!边@要求語文教學(xué)也要把培養(yǎng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力放在重要位路。而創(chuàng)造,往往始于一個 疑”字。在這

10、個環(huán)節(jié)中我主要培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)造。完成學(xué)習(xí)本文選取典型的事例真實生動、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫作方法, 感受藤野形象的學(xué)習(xí)重點。(四)比較賞析:通過課件展示讓學(xué)生從兩個角度比較分析藤野先生的形象。1. 藤野先生與其他關(guān)心魯迅先生的教職員的比較。正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)心魯迅,只是 “物以稀為貴”, 不是尊重。2. 藤野先生與“愛國青年”的比較。反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重;在比較分析中,引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅離開仙臺的原因 因為愛國的熱情 , 所以魯迅要尋求別樣的道路來改變國民的精神面貌。這個教學(xué)環(huán)節(jié)是利用文章多層面的對比,通過反復(fù)的比較賞析,把握文章特色

11、 , 加深對課文的理解,完成教學(xué)難點 理解魯迅棄醫(yī)從文的行為把握魯迅思想成長的脈絡(luò)(五)總結(jié)歸納:本文以作者與的交往敘事線索, 以作者的愛國之情為感情線索,贊揚了藤野先生的高貴品質(zhì),表現(xiàn)了作者深切的懷念之情。第三課時:分析匿名信事件和看電影事件的語言, 感受魯迅的愛國之情。齊聲朗讀文章的第三部分, 感受作者對的贊頌和思念之情板書設(shè)計藤野先生在東京 在仙臺失望厭惡思想改變【篇二:信息技術(shù)與初中語文課程整合案例】txt> 課 題:藤野先生所屬學(xué)科:語文適于年級:九年級上冊教材分析該課文是九年級下冊語文第二單元的一篇文章,本單元的主要任務(wù)是學(xué)會迅速捕捉閱讀信息,逐步培養(yǎng)出快速閱讀的能力,以適應(yīng)

12、信息社會的學(xué)習(xí)節(jié)奏。藤野先生記敘了作者1902 年夏末至1906 年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926 年 10 月 12 日。魯迅寫此文抒發(fā)自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。課文內(nèi)容較長,是一篇典型的敘事散文。教學(xué)目標(biāo)1 、 知識與能力目標(biāo):,理清文章思路和線索,品味富有表現(xiàn)力的語言,敘事與抒情有機結(jié)合,能抓住主要特征寫人。2 、 過程與方法目標(biāo):提高默讀的速度和質(zhì)量,培養(yǎng)默讀的技能。通過綜合知識積累,拓展視野,了解魯迅的思想發(fā)展脈絡(luò)。3 、 情感與價值目標(biāo):體會魯迅的愛國主義情懷,培

13、養(yǎng)學(xué)生以使祖國強盛為己任的愛國主義情操。教學(xué)重點、難點重點:1 、學(xué)習(xí)記敘文中選取典型的事例真實生動、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫作方法。2 、進(jìn)行愛國主義的德育滲透難點:1 、對魯迅棄醫(yī)從文的行為的理解,把握魯迅思想成長的脈絡(luò)。教學(xué)策略及教法設(shè)計2 、文所表達(dá)的思想感情豐富深刻,因此教師必須引導(dǎo)學(xué)生了解寫作本文時的魯迅和文中魯迅的時代處境,在新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式 ” 。所以,我采用資料搜集法、交流討論法,激勵學(xué)生的主動學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)的精神。采取多媒體教學(xué)手段,在形象感知的基礎(chǔ)上拓深文章的內(nèi)容。整體教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)的一大理念,特別是融

14、入多媒體教學(xué)手段以來,大容量,課堂建構(gòu)的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質(zhì)疑深入式、比較賞析式的教學(xué)思路,安排了二課時分層推進(jìn)。教學(xué)媒體設(shè)計采用多媒體教學(xué),設(shè)置ppt 課件,歸結(jié)這篇課文的相關(guān)內(nèi)容。課件設(shè)置為 “魯迅簡介”、 “理清思路”、 “拓展延伸”、 “質(zhì)疑創(chuàng)造”, “比較賞析 ”,并有若干鏈接。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生上網(wǎng)查找資料,了解內(nèi)容,回答問題,充分調(diào)動學(xué)生積極性。教學(xué)過程:第二課時一、導(dǎo)入新課3 、復(fù)習(xí)鞏固上節(jié)課內(nèi)容;了解作者寫作背景、掌握字詞、理清課文脈絡(luò),把握文章的寫作線索之一 與藤野先生的交往4 、打開自制教學(xué)軟件藤野先生封面,在樂曲的伴奏下介紹參讀材料自題

15、小像靈臺無計逃神矢,祖國啊,我的心靈無法逃脫丘比特的神箭風(fēng)雨如磐暗故園。雖然你風(fēng)雨飄搖,像夜晚一樣黑暗。寄意寒星荃不察,即使你并不了解我的情感,我以我血薦軒轅。我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)!設(shè)計思路:引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生對魯迅愛國之情的欽佩感慨,營造一種激昂的課堂教學(xué)氣氛。二、拓展延伸1 .讀:請學(xué)生有感情的朗讀課文的第一部分,圈點出描寫“清國留學(xué)生 ” 外貌的詞語,標(biāo)注出他們在日本東京做的事情是什么。2 . 說:討論“清國留學(xué)生”辮子盤在頭頂,說明什么?3 、活動(二)學(xué)生上網(wǎng)查閱 魯迅頭發(fā)的故事(節(jié)選)課件運用:設(shè)置“拓展延伸” 超鏈接:我國的“辮子文化”設(shè)計思路:補充課外閱讀資料,

16、拓寬閱讀視野培養(yǎng)學(xué)生檢索篩選、判斷信息的能力,同時老師引導(dǎo)學(xué)生體會到魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術(shù)功力,使學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)識能力有所提高。讓學(xué)生感受到魯迅抱有滿腔的愛國熱情。4 . 老師提出話題:“如果沒有愛國熱情,魯迅就” 學(xué)生充分討論發(fā)言。例如:如果沒有愛國熱情魯迅就不會東渡日本尋求救國救民的道路。如果沒有愛國熱情,魯迅就不會厭惡“清國留學(xué)生”不學(xué)無術(shù),就不會對東京充滿失望之情,就不會前往仙臺見到藤野先生,就不會棄醫(yī)從文 ?設(shè)計思路:這一個話題可以激活學(xué)生所有的思維,設(shè)置了一座學(xué)生與文本、學(xué)生與作者對話的橋梁,在這種逆向分析中,學(xué)生獨立自主的了解了行文的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu),加深了對作品主題的深入理解,體

17、會到作品的感情線索是魯迅的愛國之情。三、質(zhì)疑創(chuàng)造1 、速讀全文,參照參考資料填表說明作者寫了與藤野先生交往的哪四個典型事例,分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。2 、質(zhì)疑:( 1 )學(xué)生討論:這個答案正確嗎?學(xué)生先是認(rèn)為正確。我提供下列名言,啟發(fā)他們質(zhì)疑:朱熹:“讀書無疑者須先教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進(jìn)?!?陸九淵:“學(xué)貴知疑,?小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!眴l(fā)指導(dǎo)質(zhì)疑,鼓勵創(chuàng)造:(1 )典型事例是四個嗎?(2)藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認(rèn)真負(fù)責(zé)”、 “嚴(yán)格要求”之類嗎?(3)藤野先生是否對每個學(xué)生都如“認(rèn)真負(fù)責(zé)”?(4)僅僅說說藤野先生“不懷民族偏見 ”準(zhǔn)確嗎?( 2)活動(三):學(xué)生上網(wǎng)查

18、閱閱讀參讀材料二 當(dāng)代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生無法直面的人生 魯迅傳第 3 章離鄉(xiāng)者的悲哀(節(jié)選)以及參讀材料之三 藤野先生的謹(jǐn)憶周樹人君。( 3)學(xué)生得出結(jié)論 藤野先生的品質(zhì)是:在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下,對中國人的熱情友好與尊重。這,是比“認(rèn)真負(fù)責(zé)之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質(zhì)?!罢J(rèn)真負(fù)責(zé)”之類,失之膚淺。因此,方才的表格應(yīng)改成:課件運用:“質(zhì)疑創(chuàng)造”超鏈接:質(zhì)疑名言、閱讀材料設(shè)計思路:創(chuàng)造,往往始于一個“疑 ”字。在這個環(huán)節(jié)中我主要培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)造。完成學(xué)習(xí)本文選取典型的事例真實生動、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫作方

19、法,感受藤野形象的學(xué)習(xí)重點。四、比較賞析1. 藤野先生與其他關(guān)心魯迅先生的教職員的比較。正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)心魯迅,只是“物以稀為貴”,不是尊重。2. 藤野先生與“愛國青年”的比較。反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重;在比較分析中,引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅離開仙臺的原因因為愛國的熱情,所以魯迅要尋求別樣的道路來改變國民的精神面貌。設(shè)計思路:這個教學(xué)環(huán)節(jié)是利用文章多層面的對比,通過反復(fù)的比較賞析,把握文章特色,加深對課文的理解,完成教學(xué)難點 理解魯迅棄醫(yī)從文的行為把握魯迅思想成長的脈絡(luò)五、總結(jié)歸納:本文以作者與藤野先生的交往為敘事線索,以作者的愛國之情為感情線索,贊揚了藤野先生的高貴品質(zhì),表現(xiàn)

20、了作者深切的懷念之情。板書設(shè)計:藤野先生在東京失望厭惡在仙臺思想轉(zhuǎn)變愛國思想在北京懷念感激教學(xué)反思1 運用多媒體系統(tǒng)提供豐富的音像資料,沖破時空限制,營造氛圍,彌補學(xué)生直接經(jīng)驗的不足,使教學(xué)內(nèi)容富有強烈的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。2 網(wǎng)頁以及超鏈接提供了豐富的學(xué)習(xí)資源,為學(xué)生提供了探究知識、建構(gòu)知識的空間,使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解、把握人物形象和文章主題。3 ,教學(xué)過程安排緊湊,學(xué)生情緒飽滿,熱情激揚,注意力高度集中,既理解了課文,又受到了震撼,受到了愛國主義教育,【篇三:藤野先生教學(xué)設(shè)計】理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。(2) 領(lǐng)會語言的感情色彩。教學(xué)重點:課文閱讀。教學(xué)難點:課文思想的理解和主題的

21、確定。教學(xué)時數(shù):3 課時。預(yù)習(xí)質(zhì)疑一、導(dǎo)入新課,培養(yǎng)興趣,強化動機。1 .打開自制教學(xué)軟件藤野先生封面,在日本古箏曲櫻花的伴奏下介紹:藤野先生是魯迅先生最敬重的老師;敘事散文藤野先生是魯迅最看重的作品。1935 年,日本巖波文庫要出版魯迅選集,譯者增田涉到上海征求魯迅意見,問他選哪些文章才好。魯迅回答:一切隨意,但希望能把藤野先生選錄進(jìn)去。他的目的是借此打聽藤野先生的下落,同時委托增田涉先生代為尋找。第二年,魯迅選集出版,增田涉又到上海送樣書,魯迅再次問起藤野先生的下落,增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說:藤野先生大概不在人世了吧 !2 . 半個多世紀(jì)以來,人們對藤野先生的主題的理解是淺陋的,

22、甚至是錯誤的,包括各種教輔資料和教師用書,今天我們學(xué)習(xí)這篇文章,要把半個多世紀(jì)的錯誤糾正過來。借此,還可培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。二、預(yù)習(xí)課文。1. 聽課文錄音,標(biāo)出生字詞和不懂的地方。2. 給生字注音:驛站教誨瞥見畸形不遜詰責(zé)匿名杳無消息油光可鑒爛熳蘆薈挾著芋梗宛若緋紅深惡痛疾系住菜根3. 整體理解課文,填空:藤野先生選自,體裁是。4. 按照時間和地點的轉(zhuǎn)移,本文可分為以下三部分:(1)在,表達(dá)對的厭惡;(2)在,回憶與的交往;(3) 在,表達(dá)對藤野先生的和。5. 提出自己的疑問,特別是無疑之疑。閱讀課文一、閱讀課文第一部分在東京。1 .指名朗讀,正音。欣賞櫻花盛開的上野公園及富士山的

23、圖片。2 .無非是什么意思?表現(xiàn)作者什么感情?一只不過,表達(dá)作者對東京的失望情緒。3. 理解作者描寫清國留學(xué)生外貌的藝術(shù)匠心提問:寫清國留學(xué)生的外貌,作者抓住了什么特點?一抓住了盤著大辮子的特點。為什么抓這個特點?一因為在當(dāng)時,有無辮子,可以區(qū)分對清王朝的態(tài)度。教師介紹當(dāng)時關(guān)于辮子的知識:在清朝以前,我國講究身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷(投影以上文字 ) ,所以,頭發(fā)終身不剪(和尚、尼姑除外)。 20 歲舉行冠禮之后,把頭發(fā)束在頭頂,上面加冠。清人入主中原之后,強制推行清朝法式:將前額頭發(fā)剃掉,后面留起辮子,當(dāng)時有留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭(投影以上文字)之說。清朝末年,有反清思想的知識分子,例如

24、魯迅,率先把辮子剪去。所以當(dāng)時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了,就續(xù)一條假辮子。魯迅小說阿 q 正傳中的假洋鬼子就是這樣。還有一種是革命來了,就把辮子盤在頭頂,用一根筷子別??;革命失敗了,就放下來。阿q 就是這樣。為此,魯迅還寫過一篇頭發(fā)的故事(后附 )。清國留學(xué)生辮子盤在頭頂,說明什么 ?一留著辮子,不肯剪掉,說明他們效忠清王朝,是思想腐朽的?;庶h;而辮子盤在頭頂,又說明他們追求時髦,顯示自己贊成維新。一旦維新失敗,還可以把辮子放下來,表示自己是?;逝???傊?,不倫不類,不土不洋,是首鼠兩端的兩面派。教師評:魯迅抓住盤辮子的特點寫清國留學(xué)生的外貌,實際上是在畫他們的靈

25、魂。他以極簡練的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容,真是大師,大手筆!4. 理解作者語言修辭的藝術(shù)形成一座富士山運用了什么修辭手法 ?有什么表達(dá)效果?一比喻。有嘲諷意味。如果有學(xué)生認(rèn)為是夸張,則作如下說明:用此比喻,既表現(xiàn)了它的高,又表現(xiàn)出它的形狀。若說是夸張,則夸張過分,夸張不當(dāng)。因為夸張的修辭方法要求既要明顯地說大話,又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過一個例子:說燕山雪花大如席是好的夸張;說廣州雪花大如席,則夸張不當(dāng)。油光可鑒是什么意思?答案:油光可鑒是說頭發(fā)上擦了油,梳得很光亮,可當(dāng)鏡子照。鑒是什么意思?什么詞性?鑒,原意是鏡子,這里用作動詞,意思是照鏡子。小知識鑒和監(jiān)(用電腦投影,也可作

26、為語文環(huán)境寫在黑板報上):監(jiān),甲骨文和金文寫法(字例見右表),像一個人在盛水的皿中照自己的影子,意思是照鏡子,引申為鏡子。后來有了銅鏡,監(jiān)又寫成了鑒。標(biāo)致是什么意思?在這里是什么修辭手法?表達(dá)什么感情?一原意是漂亮,這里是反語,用于諷刺,表示作者對清國留學(xué)生的厭惡。將成群結(jié)隊和實在刪去好不好 ?為什么?一不好,因為成群結(jié)隊表示清國留學(xué)生逛公園、賞櫻花的人很多;實在對標(biāo)致起強調(diào)作用。刪去后削弱了諷刺的力量。精通時事在這里是什么意思?答案:指了解許多無聊的事,也是諷刺說法。5. 理解作者的思想感情魯迅為什么厭惡和嘲諷清國留學(xué)生 ?一魯迅是抱著科學(xué)救國的目的去日本留學(xué)的,但是,這些清國留學(xué)生置國破家

27、亡于不顧,白天逛公園,晚上學(xué)跳舞,打著維新的旗號,卻又忠君?;?,不學(xué)無術(shù),所以魯迅厭惡他們。提供參讀材料自題小像(見課本 26 頁 ),印證以上觀點:靈臺無計逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。將此詩譯成白話詩(投影):祖國啊,我的心靈無法逃脫丘比特的神箭,雖然你風(fēng)雨飄搖,像夜晚一樣黑暗。即使你并不了解我的情感,我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)!6. 理解與題目和中心的關(guān)系這一段并沒有寫藤野先生,是否離題?答案:不離題。這一段有兩個作用:第一是交代離開東京的原因,引出與藤野先生的交往。第二個作用,學(xué)了后文才會知道。二、閱讀過了一星期我心里自然記得的。( 以下三個文段閱讀題既可以作為課堂練習(xí),也可以布置為課后作業(yè))1 .概括這兩個事例,寫成小標(biāo)題:(1潑改講義;(2)糾正解剖圖。2 .文中的講義有哪兩個意思 ?一前者指講課內(nèi)容,后者指課堂筆記。3 .我為什么很吃了一驚?請用自己的話概括。 一因為看到藤野先生親自給我這個外國學(xué)生改講義。4 .我為什么不安和感激?請用文中的語句回答。 一不安是因為講義中有那么多的脫漏和錯誤讓先生費神。感激的是藤野先生的熱情關(guān)心。5 .把都用紅筆添改過了的添改改為修改可以嗎?一不可,添改比修改更費神。6 . 藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之?請從文段中找出根據(jù)。不是。有兩處可證明:(

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