《李賀小傳》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、李賀小傳李賀小傳教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)教育目標(biāo)1注意小傳的寫作特色，如小傳的“小”以及是怎樣小中見大的。2了解課文中古漢語現(xiàn)象，準(zhǔn)確把握古漢語常識(shí)。二、能力訓(xùn)練目標(biāo)1引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合把握和比較閱讀以更好地理解課文內(nèi)容，看看在寫法上各自有什么不同。2一詞多義的準(zhǔn)確知識(shí)運(yùn)用。三、德育滲透目標(biāo)人是封建社會(huì)壓抑人才的黑暗本質(zhì)，從而激發(fā)在新時(shí)代積極有為的人生理想。教學(xué)設(shè)計(jì)一、引導(dǎo)學(xué)生借助注釋，閱讀課文，弄清課文大意。二、幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文的意思，不必在生僻詞語上花費(fèi)太多的時(shí)間。課時(shí)安排1 課時(shí)教學(xué)步驟一、明確目標(biāo)1注意小傳的寫作特色，如小傳的“小”以及是怎樣小中見大的。2引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合把握和比較閱讀以更好地理

2、解課文內(nèi)容，看看在寫法上各自有什么不同。3一詞多義的準(zhǔn)確知識(shí)運(yùn)用二、整體感知1解題李商隱的李賀小傳有別于一般傳記文的客觀直敘，是一篇性情之文；同時(shí)也和作者的詩歌風(fēng)格相異，寫得樸實(shí)自然而又不乏意趣。2本文所體現(xiàn)的“小傳”的特點(diǎn)本文最大的特點(diǎn)在于：小傳雖小，但小中有大、以小見大。其“小”在于：作者并沒有全面勾勒詩人李賀的一生，對(duì)他的生平經(jīng)歷也記敘不多，而是選取了他生活中的若干小片段進(jìn)行插敘，以小片段撐起傳記的主干。此外，在篇幅上，全文寥寥數(shù)百字，語言極為精練。而其“大”又體現(xiàn)在：極小極短的篇幅卻具有很大的容量，集敘事、議論和曲折的抒情于一體。內(nèi)容渾厚，意味深長(zhǎng)。 三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成的過

3、程。1【提問】本文在構(gòu)思和布局上有什么特點(diǎn)？【明確】本文在構(gòu)思布局上也是較為特別的，全篇以一“奇”字貫之；首段以杜牧為李賀作序之事提挈全篇，言杜牧之序“狀長(zhǎng)吉之奇甚盡”，以杜牧言李賀“奇”引起下文自己所言李賀之“奇”。隨后又提到李賀姊“語長(zhǎng)吉之事尤備”，以杜牧序和李賀姊之言點(diǎn)出文中李賀事的由來。第 2 段是全文的關(guān)鍵部分，大致可分為三個(gè)層次。首先是對(duì)李賀外在風(fēng)貌的描寫：“長(zhǎng)吉細(xì)瘦，通眉，長(zhǎng)指爪，能苦吟疾書。”作者抓住李賀外貌中最典型的幾點(diǎn)特征，只用了區(qū)區(qū)十余字，李賀的清奇之氣就躍然紙上了。爾后寫李賀的交游情況，“最為昌黎韓愈所知”，與他密切往來的文人也不少。在文人交游中，作詩是最為常見的事情，

4、但李賀每與諸人出游，“未嘗得題然后為詩，如他人思量牽合，以及程限為意”，自然引出下文對(duì)李賀詩歌創(chuàng)作過程和特點(diǎn)的敘述。在李商隱筆下，李賀的詩歌創(chuàng)作大致有如下幾個(gè)特點(diǎn)：一是“為情造文”，不以程限為意，而那種“得題然后為詩”的情況顯然是“為文造情”，這是李賀不贊成的；二是及時(shí)捕捉靈感，李賀詩歌的創(chuàng)作方式和過程無疑是特別的，“恒從小奚奴騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中”，所作皆是自己所見所感，既是“為情造文”的表現(xiàn)，“遇有所得，即書投囊中”也是其及時(shí)捕捉靈感的方法；三是堅(jiān)持及時(shí)修改整理，“長(zhǎng)吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中，非大醉及吊喪日率如此”；四是為文用心、能苦吟，在整個(gè)創(chuàng)作過程中，

5、李賀都是嘔心瀝血為之，正如文中太夫人所說：“是兒要當(dāng)嘔出心乃始已爾”。這些都為了說明李賀詩歌創(chuàng)作之“奇”，事實(shí)上詩風(fēng)及其創(chuàng)作方法之奇是由其人性情之奇所影響和決定的，李賀性情之奇不僅在其詩歌創(chuàng)作之奇中有所體現(xiàn)，以下幾句更是直接寫出了李賀性格中與眾不同之處。他的詩歌都是嘔心瀝血之作，但卻“過亦不復(fù)省，王、楊輩時(shí)復(fù)來探取寫去”，“所至或時(shí)有著，隨棄之”，創(chuàng)作時(shí)一絲不茍，處置作品卻極為隨意，這是李賀性情之奇的一個(gè)方面。在寫了李賀的詩歌創(chuàng)作之奇及性情之奇后，作者在第 3 段又著力描繪李賀臨終之奇。李賀臨終之時(shí)有天帝召升，這種撲朔迷離、荒誕虛妄的描寫占據(jù)了本段大部分篇幅，作者不僅對(duì)此濃墨重彩大加渲染，更在

6、段末聲明：“王氏姊非能造作謂長(zhǎng)吉者，實(shí)所見如此?！币苍S李賀臨終確實(shí)曾出現(xiàn)幻覺，而李商隱把這種幻覺放到傳記中加以描繪，其實(shí)只是以此寄托自己的感情，并以現(xiàn)實(shí)和幻覺的鮮明對(duì)照引出最后一段的一連串質(zhì)問。末段是李商隱對(duì)李賀的議論和觀感，并借題發(fā)揮，抒發(fā)了對(duì)李賀的惋惜和同情，從中也可窺出李商隱寫作這篇小傳的未言明的真意。最后一段托出了六個(gè)問題，雖然問而不答，但答案自在問中，能探得一二。前三問是問天，后三問則專問李賀的遭遇，層層遞進(jìn)，反復(fù)呼號(hào)。像李賀這樣“才而奇者”世所罕見，卻遭到世人的排斥，無人重視，而為天帝所重，與篇首的“奇”遙相呼應(yīng)，更突出了作者對(duì)李賀一生遭遇的同情和悲憤。在這種同情和悲憤中，作者有意

7、無意地把自我也擺了進(jìn)去，因此無論是在對(duì)李賀之奇的敘述中，還是在末尾的一連串質(zhì)問中，作者自己的身影總是若隱若現(xiàn)、似有若無，作者對(duì)自己命運(yùn)和遭遇的感憤、慨嘆也能隱約曲折地表達(dá)出來。2【提問】怎樣認(rèn)識(shí)小傳這種文體？【明確】小傳是傳記文的一種體式，是指簡(jiǎn)略地記載人物的生平或軼事的篇幅短小的傳記，有別于正史的長(zhǎng)篇大傳。小傳都是專為一人所作，可采集多人小傳總為一書，如明代江盈科所著的明十六種小傳。另外還有一種小傳，是指在匯集刻印詩文總集之時(shí)，附于書的前后或分列于作者姓名之下的略述作者字號(hào)、籍貫、生平、著作等情況的簡(jiǎn)要文字，如清代錢謙益所編列朝詩集中的“小傳”。小傳通常有篇幅短小、語言精煉、不詳述人物生平而只擷取軼事片段等特點(diǎn)。3【提問】李賀詩歌創(chuàng)作的過程和方法有什么特點(diǎn)？這些特點(diǎn)是否適用于我們今天的寫作？【明確】賀詩歌創(chuàng)作特點(diǎn)一是“為情造文”，不以程限為意，反對(duì)得題為詩、思量牽合者；二是善于及時(shí)捕捉靈感，“遇有所得，即書投囊中”，與劉勰文心雕龍養(yǎng)氣篇所提出的“意得則舒懷以命筆”的捕捉靈感的方法是一致的；三是堅(jiān)持適時(shí)整理；四是為文用心，能苦吟，文中太夫人所說“是兒要當(dāng)嘔出心乃始已爾”之語與段首寫李賀“能苦吟疾書”相對(duì)應(yīng)。李賀的詩歌創(chuàng)作方法和特點(diǎn)對(duì)我們今天的寫作來說也是具有啟發(fā)意義的。在捕捉靈感的具體方法上，我們當(dāng)然不必像李賀那樣